((🔺)やっぱり(🔷)、あの眼だ。)
((🕑)も(🗂)し、孟(📽)孫(🐑)氏に、はなはだしい僭上沙(🚳)汰でもあ(😟)れ(🍠)ば、(🛸)そ(💌)れ(👹)は孟孫氏一(🥀)家の問(🐷)題(🖐)だけでなく(🧑)、魯の国(🆑)(guó )の問題(👮)(tí )であり(🕵)、ひい(🐒)ては天(tiān )下(⬆)の道(💐)義(🍔)を紊る(🙀)こ(🔝)とにもなる。それ(✋)に、万一、自分(fèn )に一(yī )応の相(🥃)談をした、とでも云いふら(💤)さ(🏃)れると、これから自(💊)(zì )分がやって行こうとする政治の精(jīng )神を、傷(⚪)けることにも(🐨)なる。出(chū )来れ(⏺)ば(🎪)、自分のいった意味を、(🌃)はっきりさして置く(🗾)に越したことはない。しかし、祭典の計画について(🕍)、直(💙)(zhí(🚕) )接の相(🥓)談(✝)もう(🚍)けな(💎)いで、こちらか(😒)らそ(🦓)れを云(⛪)い出すのも非(⏹)礼だ。何(hé )とか(🤧)方法はないも(🕗)のだろうか。)
陳亢(🤹)ちんこう、伯(bó )魚はくぎょに(🐻)問いて曰く(🛠)、(💖)子も亦異聞あ(💁)るか(👜)と。対えて曰(🎅)く(🥖)、未(wèi )だ(🚴)し。嘗(chá(👆)ng )て独(✋)り立(lì )てり。鯉り趨(qū )は(🌕)しりて(🌮)庭(tíng )を過ぐ。曰く、詩(🤕)を学びたるか(✨)と。対えて(🌍)曰(🚿)く、未だしと。詩(🎍)を学ばずんば(🏅)、以て言うこ(🎟)とな(⏩)し(🥐)と(🌃)。鯉退(⚫)しりぞきて詩を学(🐍)(xué )べり。他(tā )日(rì )又独(dú )り(🐽)立てり。鯉(🖖)趨りて(🧛)庭を(👁)過ぐ。曰く(🥈)、禮を学(🌠)びたるかと。対え(🌚)て曰(🎄)く、未(🎒)(wè(🔻)i )だしと。礼を学(xué(🥇) )ばずんば以(🤮)て立(lì )つ(🌘)ことな(👙)しと。鯉退きて礼を学(xué )べり。斯の(✌)二者を聞けりと。陳(🖊)亢(kàng )退きて喜(👉)びて曰く、一(yī(🕵) )を(💇)問いて(🚆)三を得たり。詩(shī )を聞(wén )き、礼(❤)を聞(🔧)き、又君子の其の(🐳)子こを遠ざくる(⛓)を聞けり(😭)と。
士たる者が、高官の馬(mǎ )車をみて(🤽)、こそこそと(🛳)鼠(📣)のように逃(táo )げるわけにも行かない。孔子(zǐ )は仕(🏾)方(🍆)なしに眞すぐに(🏿)自分の車(🔵)を走(zǒu )らせ(🤒)た。陽貨は目ざ(🎏)と(📆)く彼(😴)を見つ(🍞)けて呼びとめた。そしてにやにやし(🏆)ながら、
「大(❣)丈(♉)夫だと思います(🈲)。本物(🐗)が立(🐔)(lì )派で(🌬)さえあれ(🍀)ば。」(🕺)
楽長(😫)(zhǎ(🈯)ng )は邪心と云わ(😦)れた(🐶)ので、駭お(🍇)どろいた。さっき孔子を怨む心(xī(💠)n )がきざしたのを、もう見ぬ(🛶)かれたのか知(💏)ら、と疑った。
「仲弓(🆓)もこのごろは(🍜)仁者の列(liè )にはいっ(🗒)たか知(🐄)(zhī )らな(🐉)い(🆎)が、残(cá(🔫)n )念なことに(🐅)は(🖲)弁(🛠)舌(⛽)の(🏫)才がない(🍤)。」
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