こころまどわず、
○ 匡==衛の一地(dì )名。陳(⛲)との(🤚)国境(🌕)に近い。伝(yún )説(shuì )による(🦅)と、魯の大夫季氏の(⚓)家臣であつた陽虎(🎥)と(🚄)いう人(rén )が、(😀)陰謀(💜)に失敗して国外(🕵)にのがれ、匡において暴虐の振舞があり(🤔)、匡人(ré(🌐)n )は(🐚)彼(😖)を怨ん(🦅)で(🗾)いた。た(🈲)またま孔子(zǐ )の一行(🥇)(háng )が衛(🏪)を去(qù )つて陳(🚛)に行く途中匡を(🦏)通りかかつ(🤱)た(🚌)が孔(📄)子(🥀)の顔(yá )が陽(🔣)(yáng )虎(🌐)(hǔ )そつくりだつたので(🥗)、匡人は兵を以(🤘)て一(🐛)(yī )行(📣)を囲むことが五日(rì )に及(jí )んだというの(⚪)である。
「私(🚓)は、君子というものは仲間(⛴)(jiān )ぼめはしないもの(🐪)だと聞いて(🈂)います(🐞)が、やはり君子(🥓)(zǐ )にもそれがありまし(📷)ょう(🧣)か。と申(🏁)しますの(🔄)は、昭公は呉ごから妃きさきを迎(yíng )えられ、その方(fāng )がご自(😤)分と同性(xì(🌉)ng )なため(🏔)に、ごま(💴)か(🏞)して呉孟(mè(🔢)ng )子(🥅)ごもうしと呼(hū )んでおられる(🚻)のです。もし(🏫)それで(💩)も昭公(👔)が礼を知(zhī )った方だと(🤺)いえま(🍒)すなら、(✏)世の(✔)中に誰か礼を知らない(🐸)ものが(🌃)あり(🏣)ま(👕)しょう。」
○ 図(tú )=(🥎)=八卦の図((🍃)と(🥣))。大(🚖)古伏羲(xī(🍳) )(ふくぎ)(🈺)の時(🌑)代に(🐝)黄河(😮)か(😆)ら(🔲)竜(néng )馬が図を(👈)負つて出た。伏羲は(🕒)これに八(bā )卦を画(🥍)したと伝(🌞)えら(🚇)れている(👥)。
「知者(zhě )には(💶)迷(mí )いがな(🈚)い。仁(📄)者には憂いがない。勇(🏕)者にはおそ(🔑)れ(⛽)がない。」
八(二一三)
二(📧)三(二(è(🖊)r )二八(🌉))
「ぜいたくな人は(🔖)不(💴)遜(xùn )にな(😐)りがち(🌠)だ(🏬)し、儉約(yuē )な人は(🦈)窮屈になりがちだが、(🚆)どちらを(😮)選ぶ(🕯)かというと、不遜であるよりは、まだし(🔻)も窮(qióng )屈(qū )な(⏪)方が(⬅)い(🐍)い。」
○ (🕌)前(qián )段と(💗)後段とは、原(yuán )文では一連の孔(🔊)子の言葉になつて(🎄)いるが、(📖)内容に連絡がないの(📉)で、定説に従(🐱)つて二段に区分した(🎹)。
ゆ(😐)す(🦊)らうめの木(mù )
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