凍こお(💯)りついたよう(👳)な(🏖)冷(lěng )たい空気をや(⏮)ぶって、(🌬)板木が鳴(🍽)りだ(🤒)した(✌)。そとはまだ、真(🕘)っ暗で(🥇)ある。白(🗂)木綿しろ(😇)もめ(🐬)んの、古ぼけた(🍤)カーテ(🏿)ンの(➖)すき(♊)間(👥)から(🍣)、(🍜)硝子戸(hù )ガラスどごしに、大きな(💢)星(🆚)が(🏜)またた(😓)いてい(🍵)るのが、はっきり次郎の眼に映(📛)(yìng )った。
「じゃあ、やは(🖖)り(😇)打ちつづけ(🐈)るよりほかありません(🔠)ね。」
朝倉(cāng )先(xiān )生は、(🚲)かつ(😪)て次(🍼)郎(🕵)に、「現在の日本の(🔃)指(🙅)導層の大(🍛)多(🆑)数(🙄)(shù )は、(🍤)正面(👭)から(Ⓜ)は全(quán )く反(🎅)(fǎn )対ので(🥅)き(🚎)ないような(😇)こ(⛲)とを(✨)理由にして、自分(fèn )た(✏)ちの(🐆)立(lì )場(🕯)を(🈺)正当化(🤙)したがる(💡)きらい(⏹)があるが(😵)、そうしたずるさは、ひとり指導層(♍)だ(㊗)けに(🦖)限(🦃)られたこと(📘)ではな(🃏)いようだ。たいて(🏅)い(♍)の日(rì(🔼) )本(😮)人は、(🖌)何かとい(🕸)うと、(🛳)表面(miàn )堂(táng )々とした理由(😌)で自(zì )分の行動を弁(bià(🏈)n )護したり、飾かざ(💎)ったり(🍣)す(😫)る。しかも、それで他人をごま(📍)かすだけでなく、自分自身の良心をごまかしている。それをず(🤪)るいなどとはち(🐔)っとも考えない。これはおそろしいことだ。友愛(ài )塾の一つの大きな使(shǐ )命(mìng )は、共同(🤓)(tó(🛬)ng )生活の実(💥)践(jiàn )じっせん(🦖)を(🏠)通(tōng )じて、青年たちをそう(🥏)したずるさ(💷)か(🏼)ら救(jiù(💌) )い、真理に対(🛬)(duì(💝) )してもっと誠実な人(📹)間(🍜)にしてやることだ。」というような意味(wèi )のことを、いったことがあったが、次(cì )郎(🏕)は、便所の中から(🤧)、飯(fàn )島(dǎo )のうしろ姿(🖌)を見(📹)(jiàn )おくりなが(🍂)ら、その言葉(yè )を思い(🗃)お(🆙)こ(🍉)し(🧟)、今さらのように、大(🛵)(dà )きな(🐢)困難(🍛)に(🚍)ぶっつかったような気がしたのだっ(⛅)た。
次(🐠)郎は(❔)、そう言(🎱)って、(🈵)槌を(🍈)柱(zhù )にかけ、事(🎟)(shì )務室のほう(✅)にかえ(🎌)りかけ(🚾)た。すると、そ(🌧)の時まで眉根(gēn )まゆねを(🥤)よせるようにしてかれの顔(yá )を(📄)見つめていた大(🔭)河(😝)が、急に、真(🔕)赤(chì )な歯ぐ(😟)きを見(🙃)せ、にっと笑った。そ(🛃)し(🐧)て、
「そうかもし(📏)れない(🚎)ね(😷)。……それ(🥒)で、(😎)べつにこれまでと大して変(🤬)わったこともなかったんだ(🧔)ね。」
「君ら(🖍)のそう(🍢)し(🍗)た非良(🚏)心的な(🙆)態度は、(👈)君(jun1 )ら自(🔳)身をますます非良(🎑)心(📵)的に(🎖)するばか(🎋)り(🉐)ではない。それがある限度(💩)をこす(🐘)と(🏫)、ついには(🍦)、愛情(🐐)と(🔲)忍(rěn )耐(⛑)にんたいと(🎆)をもって、君(jun1 )らの(🚠)良心(xī(🥉)n )を(🌹)力づ(💯)けよ(🍣)う(⛺)と(👪)努力(🛐)して(🔭)いる人の(🏡)心(xīn )までをき(😴)ずつけ、その愛情(qí(🛶)ng )と忍(rěn )耐とを、憎(zēng )にく(🎶)しみと怒いかり(🏁)とに代(dài )え(🗯)てしま(🐁)うものだ。現に君らは(🐕)、今(🥨)朝(🔱)の(🤽)板(bǎn )木の音(🎭)の(🉐)調子(🍦)(zǐ )が(😳)途中と(🚍)ち(💼)ゅう(♍)から変わったこと(🚾)で(🍾)、それがわ(🎩)か(💏)っ(📎)ただろうと(💧)思(sī )う。あの(🏈)、おだやかで辛抱づよかった板木の(🥠)音(yīn )が、お(🌶)しま(🕤)いになって、急に怒(nù(🚉) )りだしたと(💷)し(😟)か(⛰)思(sī )えないような乱調子になっ(🏉)たが、あ(🧦)れは、君(🛷)(jun1 )らの(🦍)あまりにも非良心的(de )な(🙀)態(🍸)度が、板木をうつ人の心をきずつけた証拠しょうこなのだ。…(💉)…むろん、私(sī )は、愛情(💪)も忍耐(nà(🏸)i )心(xīn )も失った、ああした乱暴(bào )な打ちかたを是認ぜ(💴)にんは(🛸)していない(🍃)。また、それをやむを得な(🐉)いことだとして弁(🔡)護し(🐶)ようとも(🆑)思って(✴)いない。怒りや短(🐮)気は(📃)、友(🔒)愛(⏯)塾の精神(⌛)とは根(gēn )本的(🏣)(de )に相いれないものなの(🕚)だから(🙈)、(🥣)どん(🚩)な(🚣)事(shì )情のもと(📫)でも、(🌥)ああ(🎧)した打(🚸)ちかたは、二(🌥)度(dù(📭) )とくりか(🤛)えされてはな(✊)らないことなのだ。もし今朝(❤)の板(🍲)木当番(fān )が、ついに(🛃)業ごう(🏮)をにやしてあん(🤭)な(📵)打ち(😊)かたをしたとすると、私はその人のために、まことに残(🆕)念な(🙆)ことだと思ってい(🖐)る。しかし(🌑)、いっそうわる(🎢)いのは(🌌)、ああした打(🥒)ち(👊)かた(🔰)を(🎓)余儀よぎなくさせた(😄)君らの態度だ(🛥)。君らさえもう少(🕚)し良心的(🏙)で(🍆)あっ(🍄)て(🍼)くれたら、板木(mù )を打った(🌿)人も、(🕛)ああしたあやま(🕧)ち(🐔)を犯おか(🦋)さ(🙄)ないですんだのだろうと思うと、それが私(🏝)はくやしくて(📑)ならない。…(👰)…(🐠)だが、それはまあ(🔎)いい、そ(🐔)れは百歩をゆ(😯)ずって(🧤)あきらめ(🆓)るとして(💫)も、(🎲)こ(🤙)こにどうしても私(🐉)にあ(👄)きらめのつかないことが一つ(😉)ある(💉)。それは、愛情で打(dǎ )たれた板木の音(⛏)では(🅱)寝(💛)(qǐn )床をはな(🚿)れようと(🙆)しなか(🚽)った(🤾)君らが(🏷)、怒りで打たれた板木の音では、(🤽)わけ(🙂)なくは(🐲)ね起(🚻)きたと(🧀)い(🕡)うことだ(🎋)。その点で、(🥨)君(🏭)らは精神(💻)的(de )にはまだ奴隷(🐠)ど(😸)れいの(🕺)域(yù )を一(yī )歩も脱だっしていないとい(😂)うことを(🤬)証明してい(🐄)る。い(🈚)や、それ(😂)ど(🎑)ころか、君(✳)らはよりい(🧡)っそうみじめな奴隷になることを希望している(🏪)とさえ私には思える。これはほんとう(⛹)になさけないこと(🚡)だ(🌀)。私は、(🐑)む(🏺)ろ(🍄)ん(🐧)、こう言(🧗)ったか(💆)らといって(✒)、怒りに(🎣)対して(🍌)は怒りを(🌶)もって(⏹)立(lì )ち(🌬)向(💗)か(🔜)え、(🛥)と君(🐤)ら(📭)に(🐫)すす(🦎)めているのではない。ただ(☔)私は、愛(ài )情に対しては、つけあがり、怒りに対しては、ただちに膝ひ(🎾)ざを屈(qū )く(🥓)っする(Ⓜ)ような君らの(🌍)奴(🍛)隷(lì )根性(xì(🕧)ng )こ(🍉)んじょうが、(🦃)なさけな(🆑)くて、じ(🏻)っとしてはいられない気持ち(😌)がするの(💜)だ――」
(🛃)次郎(láng )は大(dà )河の顔を(💀)見ると、救われ(🎟)た(🕴)ような、こ(🧛)わいような、変な気(qì )になりながら、つとめて平静(😋)をよそ(👢)お(⚓)って(📠)たずねた。
「はあ(🗻)。し(🏈)か(🚟)し、(🆓)それ(🤱)には、先生(shēng )の(👘)ほうか(🚨)らもいく(🚣)らかの強(👮)制を加えていただかない(🔚)と――」(🎀)
「飯島なんか(🐡)も、(🕛)そうだろう。」(🍓)
講堂(táng )では、掃除は(🏫)もうあ(👐)らかた(🏳)終(🏙)わって、(💳)机や椅子(zǐ )い(🎚)すの整頓せいとんにとりか(🗞)かるところ(🥫)だった。そこは、第一(🍩)室(shì )と第二室(🥎)の共(👑)(gòng )同の受け(🍣)持ちだったらしく、田(⚽)川大作や青山(🚞)敬(jìng )太郎(🥦)な(🎫)ど(😛)の(🙋)顔も(👗)見(jiàn )え(🎃)て(😮)いた。田川は、例(🙊)の(🥉)しゃ(🥙)がれた、激はげ(🎊)しい(💞)号(hào )令口(kǒu )調くちょう(🙌)で、ほかの塾生(shēng )た(🎎)ちをせきた(😑)てなが(🈚)ら、自分(🍵)で(🌉)も(💕)椅子や机を運ん(🍊)で敏捷(⛓)びん(🏎)しょうにたちはたらい(🖼)てい(🛐)た(🅿)。こ(🚹)れに反(fǎn )して、青山(shān )の態(💱)度(👏)は(🥧)きわめて冷(🤱)静だった(🧑)。かれは(🐻)、田川の声(🔫)に(🤼)は無頓着むと(🔎)ん(🔟)ちゃ(🚾)くなように、並ならべられていく机の(🛎)列を(🕖)じっとにらんでは、そのみだれを正してい(📫)た。――二人とも、(🙂)それぞれに(📇)室長(zhǎ(♋)ng )に選ばれて(💇)いた(⛓)のである。
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