漫画《エックス ビデオ 流出》2行目ライン
エックス ビデオ 流出あらすじ
同じ家に生まれ(🚱)た兄(👻)弟(dì )の人(💋)た(🕍)ちが(🌑)そろいもそ(🤔)ろ(🎎)っ(📚)て学(🤚)問(wèn )の道(dào )に達したというこ(➿)とも、実に(🎡)ゆかしい(🥋)話で(🕯)はありま(🐲)せ(🍞)ん(💵)か。
わ(🖲)たしの郷里(🥋)(lǐ )で(🙍)は、て(🚵)い(🕗)ねいに人(💻)のこと(🎞)を呼ぶ(🕎)に(❓)は「お前さま」、自(zì )分のことはだれに(🍲)向かっても「おれ」です。そこで、かしどりはこ(🛥)と(🦂)ばをつづけて、(⛑)次のよう(🌡)に語(🎄)(yǔ(🌍) )り(🔒)まし(🏂)た。「(😰)ごらんのとおり(🚟)、先年(🛵)の大火で村(cūn )も焼けま(🍑)した(♊)。お前さまの生まれ(😬)た古い屋敷のあとも、今は桑畑です。あの桑(💗)畑からは、(🈵)たっ(🏉)た三つだけ焼け残った物が出(chū )てき(🎲)ました。一つは古(🕥)い鏡、(👨)一つはお前さ(🈸)まがおとう(🕴)さ(😓)まの石の印、もう一つは(👅)おとうさま(🔰)の部(bù )屋(wū(🚴) )の前に(🏨)あ(🕣)ったぼたんの根か(🕦)ら吹き出した芽。ほ(🍿)んと(🔲)に――あの古(gǔ )い鏡も(🤒)大やけど(🍓)サ。そんなわけ(🔷)で(♎)、(🚂)さっそく普(🔋)請のできた(🚢)家もあり、か(💖)りの(🚒)住(👈)まい(🥎)にがま(🗝)んしている(🤪)ものも(🐷)ありますよ。なんにしてもあの大(dà )火のあとで(🗺)すから(😼)ね(🕊)。あれから村(🙅)も変(biàn )りました。まあ、今(💈)だにむかしを恋し(👒)がって、ふるさ(🤯)と(🐇)のふところ(♋)にすがりついている手あ(🚩)いもないではありませんが(❤)、しかし(🔙)もう(🔛)そ(🚊)んな時(🐛)では(📯)なくなりました(🥐)。お乳(😧)の出(chū )もしないちぶさをしゃ(🍗)ぶって(👯)い(⛎)るようなこ(⏫)とはだ(🛫)めで、早く気の(🏒)つい(♈)た村の者は(💭)皆この(⏸)焼け(🖼)跡(jì )から(🙈)たち(🍝)上がろうとしています。そうです。この災難のどん底からで(🌙)す。神(shén )坂村みさかむらも今(🏓)(jīn )は建て直(zhí )る(📂)さ(🀄)いちゅうで(🍣)すよ(🏴)。」
それもその(🤨)はずです。あ(🏿)れはただの俗謡でもなくて、古い歴史(🧕)の(👥)ある朝鮮征(🚋)伐のお(😮)りの凱旋がいせんの曲(💋)だと聞き(🌎)ます。おそらく、昔(xī )の仙(⛎)(xiān )台(tái )武士は軍い(🧙)くさの旅から(🌄)帰って来(🛋)て、たがい(➖)に祝い(🥛)の(🎂)酒をく(🥜)みかわし(㊗)、手拍(🏦)子でも打ち(🤔)ながら、(📬)心(xīn )ゆくばか(💠)りあの歌を合唱(⏸)し(👺)たもので(🎂)あり(👬)ましたろ(🎭)う。陣中の着物(🍼)も(🏦)解き、重い刀もわきに(😏)置(zhì )いて(😆)、(🏷)ふたた(💁)び(👣)妻子に迎(🙁)えられた時(shí(🏒) )のよろこび(😞)は、いくら歌っても歌(📜)いつくせな(🌬)いような(🌝)ものでありまし(🛂)た(⤴)ろう。
わた(🎙)しの郷里(lǐ )では、ていねいに人(rén )のことを呼ぶには「お前さま」、自(zì )分の(🔩)こと(🔲)はだれ(📞)に向かって(🐈)も「おれ」です。そこ(💒)で、かしどりはこと(😘)ばを(😫)つ(🕔)づけて(⛪)、次(Ⓜ)のよう(📋)に語(🥎)りました。「ごら(🗓)んのとおり、先年(🥟)の大火(💱)で村も焼け(👨)ました。お前さま(🍮)の生(shē(📵)ng )まれた古い屋敷のあ(😀)とも、今(🆗)(jīn )は(🚱)桑畑です。あの桑(sāng )畑からは、(🔏)た(😌)っ(〽)た三つだけ焼け残(⚾)った物(wù(🐥) )が出(chū(🗽) )てきま(🌽)し(🧘)た(🚊)。一(⏪)つ(🏡)は古い鏡(jìng )、一つはお前さ(👕)まがおとう(😎)さ(🎁)まの石(shí(🛂) )の印、もう(♋)一(yī )つはおと(📪)う(😻)さまの部屋の前にあ(🎙)ったぼたん(🎂)の根(🏆)(gēn )から(🐇)吹き出した芽。ほんと(🎁)に――あの古い(🥤)鏡も大や(🦊)けどサ。そんなわ(🐡)けで、(🧟)さっそく(🔧)普請ので(🍟)きた家もあ(🖼)り、かりの住ま(🕶)いにがまんして(⏩)いるものもありま(🔷)すよ。な(🚂)んに(🐩)して(🥖)も(⛸)あの大火(😂)のあ(🛐)とです(🐹)からね。あれ(💄)から村(🍕)も変(🖕)りました(🤔)。まあ、今(jīn )だ(👜)にむかし(🌥)を(🖲)恋しがって(🚣)、ふるさとのふところ(🏢)にすが(🔇)りついている手あ(😺)いもないで(🏴)はあり(🍕)ませ(🤭)んが、(📱)しか(🍚)し(🎞)も(🍅)うそん(💳)な時ではなくなり(😫)ました。お乳(rǔ )の出もしな(🤱)いちぶ(🗂)さを(🔁)し(🚄)ゃ(🙋)ぶっているよう(🥫)なこ(👍)とはだめ(🙎)で、早く気のつ(🍚)いた村の者は皆(jiē )この焼(🐸)け跡からたち上が(📊)ろうとしています。そうです。この災難のどん底から(🐺)で(😷)す。神坂村み(🙀)さ(😩)かむらも今は建て直るさいちゅうですよ。」
人の世はふしぎな(👾)も(😃)のですね。その時(shí )わ(😳)た(🧠)しが木村先(xiān )生をおたずねし(🗝)なかっ(👡)たら(🍧)、(🌶)小(xiǎo )諸義塾(⛰)こ(🥐)もろ(📲)ぎじ(⬛)ゅくのあることも知らなか(🈯)った(🏄)でし(🎇)ょうし、先生の教育事業を助けるよ(📚)うにとのご相(🏋)談(tá(🌸)n )も受け(🗺)なかったでしょう。わたしは(🌂)よく考えた(🥊)上で(💠)とお答(dá )えして、いったん東京へ帰(guī )り(🌧)ました。ただ先生(shē(🖊)ng )のような人(👖)(rén )が小諸(🏵)あたりに退いて、学校(xiào )を建て、(🎶)地(dì )方(fāng )の青年(nián )を相手(🏆)(shǒu )に田園生(🎬)活とい(💶)うも(🔘)のを楽(🚃)しんでお(🌬)ら(🆑)れる(🕳)の(⛺)をゆかしく思ったことで(♑)した。
小諸こ(🐽)も(🏿)ろの四季は四(⏭)月(yuè )、五月を春(chūn )とし、六月、七(👐)月(🥣)、八(✋)月を(🧤)夏とし、(🌁)九月、十月を秋として、十一(yī(⛽) )月(yuè )から翌三月の末までは冬が続(xù(🌮) )きま(🦀)す。冬(👄)は五(👸)か月(🌐)もの長(🌐)(zhǎng )さにわた(💏)るのです。春は東京あ(😾)た(🛣)り(🚱)より一(yī )月(🍉)もおくれまして(🏢)、梅の花(🤡)がようやく四月(🚪)に開き、秋は都より一月早(🦓)く来て、霜(🎧)にぬれた葉は十月にはす(🎶)でに(🍅)赤く(🐿)なります。十(shí(🦓) )月(📷)の二十(🤽)三日(🚫)ごろといい(🛂)ます(🚰)と野べ(🔺)に初霜を見、十一(Ⓜ)月の七(🔹)(qī(💙) )日ごろ(🏼)には初雪(🔈)が浅(🍻)(qiǎn )間へ(👵)来ました。
ど(🕒)こ(🌆)までも南国弁の(🛸)つばめは(🍢)、わから(🤞)ないこ(🤡)とばづかいでその(🗂)おいと(🥚)まごいに(🈸)来て、古巣に別れを告(gà(🎣)o )げ(💬)て行きま(✝)した。
小諸こもろ(🥗)の竹の子は、(🚰)鴇窪とき(✡)くぼという(😐)近在き(📐)ん(🚞)ざいのほうからくるわらびを見(💇)て(🐄)笑いだ(🏁)しました(💬)。小(🕶)諸(zhū )には(⌚)こんもり(😒)とした竹の林と言える(😏)ほどのものはほと(👫)んど見当たりませ(🎉)ん。真竹まだけ、孟(🈲)宗もうそ(😽)うの類(lèi )は、(🎅)この地方(📉)(fāng )には十(shí )分に成(👿)長しません。でも、細い竹(zhú(👾) )のやぶがありまして、(📂)春先にはそ(⏳)こから細い竹の子が頭(tóu )を持ち上げます。
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