門(🎰)人たちは、孔子(🌥)について(🗾)歩く(🍽)のが(⛷)、もうたま(⛽)らない(🏈)ほど苦(kǔ )しくなって来(lái )た。
3 (⛵)子(zǐ )曰く(🛬)、唯女子と小人と(🚘)は養い(🕯)難しと爲(wè(🚙)i )す。之を近づくれば則(🎣)ち不孫な(🚥)り(🦐)。之を(🦆)遠ざくれば則(zé )ち(🌥)怨むと(陽貨篇(piān ))(🧞)
「音楽の世(🙋)界(jiè )は(🧚)一如の世界(🖲)じゃ。そこでは、(🐿)いささ(🤽)かの対立(lì )意(yì )識(shí )も許され(❤)な(🚄)い。先ず一(yī )人(🤴)々々(💯)の楽手の心(🎻)と(🎢)手と楽(lè )器とが一如になり、楽手と(🍖)楽(🌝)手とが一(yī )如になり(🧐)、更に楽手(shǒu )と聴(tīng )衆とが(🐇)一(❓)如になって(🎤)、翕如きゅうじ(🌡)ょとして(🔆)一つの機をねら(🎏)う。これが(🏼)未発(♏)(fā )の音楽じ(⬅)ゃ。こ(❗)の翕如(rú(🆎) )た(🔱)る一如の世界(⏱)が、機(📵)到っ(🕕)て(🐍)おのず(🔏)から振(👕)動(dòng )を始めると、純如として濁(zhuó(♌) )りのない音波が(✌)人々の耳(ěr )朶(🔝)を打(🙏)つ(🚰)。その(💯)音(yī(🕗)n )はただ一つである。ただ一(yī )つで(⏸)あ(🖤)るが、その中には金音(yī(📁)n )もあ(🍼)り(🔫)、石音(yīn )もあり(🗽)、そ(🙅)れらは厳(yá(💶)n )に独自の(🗞)音色を保っ(🙏)て、(📐)決(📭)しておたがい(🐇)に殺しあうことがない(😞)。※(「激」の「さんず(👘)い」に代えて「白」、第(👊)3水準(🌼)(zhǔ(🏅)n )1-88-68)如(🧣)きょうじょとして独(dú )自を守りつつ(📲)、(❌)しかもた(🐼)だ一つの(😠)流れ(⚽)に(🛂)合す(🧚)る(🖱)のじゃ。こうして(💱)、時間(🦆)の経過に(🎆)つれて、高(gā(🎣)o )低(dī )、強弱(ruò )、(🐗)緩急(jí )、さ(😙)ま(😫)ざ(🧣)まの変化(huà )を(🚨)見(🧑)せるのであるが、そ(📬)の(🧓)間、厘毫りん(🚍)ごうの隙もな(✊)く、繹(yì )如えきじ(🦎)ょとし(👍)て(〰)続いて行(😄)(háng )く。そこに時間的(de )な一(🌬)如(⭕)の世界があり、永遠(🐩)(yuǎn )と一(yī )瞬(📙)との一致(🗺)が見出(chū(🍢) )される。まことの(😖)音(yīn )楽とい(😉)うものは(👲)、こうした(🈂)もの(🍚)じゃ。聴(tīng )くとか聴か(🦕)せるとかの(🧟)世界ではない。ま(🍫)して、自分の腕と他(tā )人の腕(wà(🕥)n )を比べたり、音楽(✒)のわ(🧘)かる者とわからぬ者(😺)とを差(🍔)(chà )別したり(🧟)するような世(🖨)界(jiè )とは、似(🖼)(sì )て(🆖)も似(sì )つ(😒)かぬ世界な(🏃)のじ(🚈)ゃ。」
楽長は、もう默(🍭)(mò )っ(💧)ては居れなくなった。
仲弓自身(🤜)(shēn )にしても、何となくうしろめたかった。彼は孔子(🚛)が甞て(✡)、
「君は、奏(🖇)楽(lè )の時にな(📺)ると(🐣)、(📵)いつもわしの(🔑)顔色を窺わ(🐚)ずには居(jū )れ(🚝)ない(🕔)のではないか(😹)な。」
「樊(🔕)(fán )遅!」
(💼)彼は真(🅾)(zhē(👣)n )心からそ(♌)う云っ(🍴)て、孔子の部屋を出(📭)た(😝)。孔子は、しかし、彼(⛰)の(😫)足(💒)(zú(🏾) )音(🍢)が遠くに消え去(👴)るのを聴(tīng )きな(🐶)がら、思った。
その(🌔)瞬間、彼はちらと自分(🥗)の眼の(🕣)前にある光(guāng )が横切(🚖)るように感じた。孔子(💢)の眼(yǎn )の光である。湖のよう(🎖)な静(jìng )かな(💜)、し(🤠)か(🔘)もかすかに微(👦)笑を(🔹)含(⏪)んだ孔(kǒng )子(🦊)の眼の(🔲)かがやきで(🈁)ある(🍙)。彼は、(🍫)ふ(👃)と何か思い当るこ(💼)とでもあっ(🆒)た(🐼)よう(🈸)に立上った。
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