「旦(dàn )那(♎)だ(📫)んなさん、もう十(💿)一時(🎭)でございますよ(⚾)」と婆やはすこし呆あきれたように(✋)岸(àn )本の方を見(🐟)て(🎄)言った。
岸(àn )本は(🤶)独りで(🏾)そ(♍)れ(💛)を言って見た。人か(🏡)ら責(⛪)め(😮)ら(🌀)れるま(👇)でもなく、彼(🤐)(bǐ )は自(🐗)(zì )分(fèn )から責め(🕹)よう(📏)と(📖)した。世の(🗻)中から葬られるまで(👵)もなく、自分から葬(🚽)ろうと(🎙)し(🥤)た。二十(🥊)(shí )年前(qiá(📳)n )、岸本は一度(dù(🖖) )国府津こうず附近の海岸(à(🥍)n )へ行って(🎂)立っ(🦆)たこ(💝)とがあ(🥩)る。暗い相(🚈)模灘さがみなだの(📠)波は彼(bǐ(🌈) )の(➡)足に触(chù(👬) )れるほど(🍅)近(🤦)く押寄せて(🍍)来(🍲)たことがある(⛏)。彼もま(😤)だ極ごく(🕒)若(ruò )い(💸)さ(🚜)か(🧀)りの(✒)年頃(🈁)(qǐng )であった。止やみ難(nán )い精神ここ(🏂)ろの(🤹)動揺(yáo )から、一(🐪)(yī )年ばか(🐵)り(💑)も流浪を(🐬)続け(💕)た揚句、彼(bǐ )の旅する道(dào )はその海岸の波打際なみうちぎわへ(🏠)行(😧)(háng )って尽(jìn )きてし(🐀)ま(👧)っ(🐈)た(🗾)。その時の(🌂)彼は一日食わ(🤫)ず(⛴)飲(🍮)まずであった(⛩)。一(🧚)(yī )銭(jiǎn )の路用も有もた(🏑)なかった。身に(😲)は法衣(👴)ころもに(🍗)似て法衣で(🌟)ないよ(🍔)うなも(🕗)のを(🆖)着ていた(🏒)。それに(📨)、尻端(duān )折(shé )しりはしおり、脚(🔛)絆きゃはん、(🏜)草鞋穿(chuān )わらじ(🍨)ばき(🔰)と(🌲)い(⛔)う異様な姿をしてい(🧀)た。頭は坊主に剃そっていた。その時の心(xīn )の経験(yà(❗)n )の(🦒)記(🎴)憶が復また実際に(🍭)岸本の身に還かえって来(➕)(lái )た(📟)。曾かつて彼(bǐ )の眼に映(yìng )った暗い(📕)波のかわりに、(🔞)今(🌳)は四(sì )つ並んだ(🎧)墓が彼(💀)(bǐ(😧) )の眼にある。曾(cé(🌩)ng )て彼の(⏪)眼(yǎn )に(🎙)映ったも(🏀)のは実(shí )際に彼(🏾)の方(⛹)へ(🕑)押寄せて来た日(rì )暮方の海の波であ(📦)って(✌)、今彼の(🆖)眼(yǎ(🤹)n )にあるものは幻(huàn )の墓(🦑)で(⛷)はあるけれ(🐈)ども、その冷(🌄)(lě(🔫)ng )たさに(⛔)於おいては幻は(⬇)む(🍆)しろ真実(shí(🐵) )に勝まさっ(🤫)ていた。三年も彼が見つめて(🦊)来た四(🕰)つの墓は、さながら暗夜(🚨)の実在のようにして彼の眼にあった。岸(🛏)本園子の墓。同じく富(🚥)子の墓(mù(〰) )。同じく菊子の墓(mù )。同じく幹(🎺)子の墓。彼(👁)は(🍺)その四つ(🎧)の墓銘(🤓)をあり(🆕)あり(💰)と読み得(dé )るばかりでなく(🚂)、どうかすると(✂)妻の園子(zǐ )の啜(🌝)(chuò )泣(qì )すす(📈)りな(🚞)くよう(🚒)な声(😻)をさえ聞いた(📹)。それは彼(bǐ(💩) )が自分の乱(🗞)れ(😔)た頭(👌)脳(🕥)あたまの(🥅)内部なかで聞(🐽)く声なのか、節(🏮)子の居(👸)る下(xià )座(zuò )敷の方から(👺)聞(wén )え(📤)て来る声なのか、それとも何(😧)か他の(✔)声なのか、いずれとも(💫)彼には(👓)言うことが出来なかっ(👁)た。その幻(huàn )の墓が見える(🏖)と(🕰)ころまで堕お(🍛)ちて(🏦)行(há(🐈)ng )く前に(👝)は、(🦍)彼は恥ずべき(🎗)自(zì )己お(😞)のれを(✡)一(🚹)切の知人や親(qī(🛫)n )戚(🐁)(qī(🕜) )しんせきの眼か(😕)ら隠(yǐn )すために種々な遁路にげみ(📴)ちを考(🏨)(kǎo )えて(🦔)見(🛀)ないでもなかった。知(🔻)らない人ばかりの遠い島もその一つであった。訪れる人(rén )もすくない寂(🎟)しい(📖)寺院(🌬)おてらもその一つであ(💵)った。しかし(🐌)、そうした遁(dùn )路を(🎖)見(😥)つけるには彼は余り(♋)に重荷を(🖖)背負(🕓)(fù )っていた。余りに疲れていた。余(😣)りに自(zì )己(🚨)を羞(🍻)はじていた。彼は四(sì )つ並んだ幻の(🚤)墓の方(🈂)へ(🍍)否いや(📐)でも応でも一歩ずつ近づ(🥀)い(🥌)て行くの(😛)外はなかった。
「あ(😵)の『馬鹿(🏁)』(⏫)が出る(👔)ようでな(🙉)くッちゃ(🚱)、元園町の先生は好い御(⛏)(yù )心持(chí(🕷) )に御酔(🍀)いなさらない(💔)」と年(🧛)嵩な方(💬)の女中も一(yī )緒に成っ(📬)て笑(xiào )っ(🗜)た。
二十七
「節ちゃん(🎒)はああいう人(rén )だ(🐧)から、ひ(👗)ょっとす(👗)ると死ぬかも知れない」
「(🥋)岸本君の独ひとり(🔡)で居るの(🌶)は、今だに僕(⏫)には疑問です(👣)」
「もうお(🍾)止(🐐)しな(💳)さい(📐)ね。兄さんも、もうお止し(🧣)なさい(🍚)ね(🏈)」(🥑)と節子も言(⛔)葉を添えた。
不(🐣)幸な姪(zhí )めいを慰(🥝)めるため(🖇)に、岸本はそん(😽)な将(🏺)来(lá(🧢)i )の戸籍(🥞)のこと(🧀)な(🤑)ぞ(😬)まで(🥃)言出したもののその(🤬)戸籍面(miàn )の母親の名は(🚽)――そこまで押(yā )詰めて考えて行(⚓)くと到底そん(✌)なこ(🍆)と(🥍)は(🚝)行われそうも無かった。これから幾月(💧)(yuè(🔱) )の(🚛)間、いかに彼女を保護し、いか(🕡)に彼(🚊)女を安全な(🦇)位(👡)置(❔)に置き得(🦄)るで(📆)あろう(⏰)か。つくづく彼は節(🧘)子の思(sī )い悩んでいること(🤰)が(😸)、彼女(🎙)(nǚ )に取っての致命(mìng )傷にも等し(🍮)いこ(😡)と(🔸)を感(🐇)じた。
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