次(🐃)郎(láng )は、ぐらぐ(😅)らと目まいがす(🚄)るような感(🚬)じ(🏯)だった。徹太郎は、いつに(🕐)なく沈(🔒)(shě(😒)n )んだ(➡)調(👒)(diào )子で、
次郎は返事(shì )をする(🕸)代(🕷)(dà(📕)i )りに、穴(xué )のあ(🧒)くほど馬田の顔を見(🚚)つめた。馬田は、その眼(yǎn )に出っくわ(🐘)すと、ちょっとたじろいた(🈲)ふ(🔯)うだっ(🤨)たが、口(⬜)(kǒu )だけは元(yuán )気よく、
「そりゃあ(⏮)、事(shì )を(🎶)あ(🍒)ら(🅿)立て(😦)れば、(👮)い(🆗)く(📏)らで(🕍)も手はあると(⚫)思う(👈)の。だけど(🚜)、同じ村に住んでいては、そうもいかない(㊗)し、(👛)……」
彼(🖼)のこ(👅)の驚きは、同時に、目(🚢)がしらのあ(🐓)つく(🎼)なるよう(🎾)な(🦖)感激でもあった。彼はうつむいたまま、縁板に(💂)ついた手を(👭)、(🥉)ま(👉)る(💓)で女(🌹)の子みた(🙊)ようにもじもじさし(🔺)た。朝倉(🎧)先(💨)(xiān )生はそれを見ま(💬)もりな(🤨)が(🦎)ら、「君のお父さんは、君のやった(🤘)こ(🐂)とを生ぐさい(😋)と言(yán )っていられたが、なるほ(😘)ど生ぐさいといえば生ぐさい。たしかに思(🛎)(sī )慮の足りないやり(🏦)方だし、それに文明的では(🚱)ない(🎱)から(📧)ね。しか(🍡)し人間(🍜)の真(🍵)(zhēn )実な気持というものは(⭕)、(🌤)そ(🛢)のあらわれ方がどうで(🛒)あろうと、や(🤒)はりうれし(🗣)い(🍄)ものだよ(👇)。私(🍤)はそれを(👜)味わ(😊)うだ(🌂)けは素(sù )直(zhí )すなおに味わいたいんだ。むろん(🐬)私には私の(🚝)行く道(dào )があるし、君(🌯)の真実(shí )な気持(🌉)を味(🚊)わっ(🛴)た(💒)からっ(🕝)て、その道(🕤)ま(🕥)で変(💸)えるわ(🌈)けにはいかな(🧥)い(🐝)がね。」(🧤)
「(🔆)思っています。あん(🚐)なもの、何の役(yì )にも(🐝)立たな(👲)い(🏗)ってこと(🐑)、あとになって気がついたん(👅)で(🚡)す。」(💥)
「ここか(📦)らだと、次(cì )郎さ(💗)んに見張っていただく(🚾)にし(🤚)て(🦗)も、かどが(🚰)立た(🥀)ないでいいわ(🍳)。次郎さんが毎日、橋を渡っ(😷)たりしたんでは、何(🌜)ていったって(👇)変ですものね。」
と、次郎は、ま(🐮)た馬田の(🐇)方にま(🔌)とも(👻)に向(💣)きなお(🔂)った。
彼は(🚅)、そんな(🌪)謎のよう(🕉)な言葉を残(cán )し(🎖)て、さっさと(🛷)その場をは(🦀)なれてしまった。
「なに、用がないから(🐢)?(❎)」(😊)
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