日本《えろ お願い》2行目ライン
えろ お願いあらすじ
(📢)筑(🚤)波(🚜)つくばの騒(😾)動(dòng )以(🖋)来、関東(dōng )の平野(yě )の空(❕)も戦塵せんじんにおお(🔤)われ(🕔)ている(🌧)ような時に、ここには一切の争いを(🕵)よそにして、好きな俳諧はいかいの(🛋)道に(🗻)遊ぶ多(duō )吉のような人(💒)も住ん(㊙)でいた。生ま(🔵)れは川越(🏎)(yuè )か(🍖)わごえで、米問(📊)屋と酒(🍉)問屋を兼(🚜)ね(🔀)た(🥇)大(🖼)きな商(⚫)家の主人であったころには、川越と江(💫)戸(👒)の間を川(🏦)舟(🏇)(zhōu )で(👲)よく往(wǎ(🔓)ng )来(lá(💥)i )したと(🎍)いう。生来の寡欲かよ(🛃)く(🌃)と商(📞)(shā(♎)ng )法の手違いとから、(🎑)こ(🎀)の(🏾)多吉が古(🦑)い(✒)暖(nuǎn )簾のれ(🍵)ん(⏸)も畳たた(😉)ま(♑)ね(🏎)ば(🐄)ならな(🅿)くな(😉)った時、かみさんはまた、草(cǎo )鞋(🥉)わ(🥒)らじばき尻(🖱)端折しりはしょりになって「おすみ団子(🕟)(zǐ )だんご(🖇)」というもの(🏽)を売(🈹)り出し(🏷)たこともあり(🧒)、一家をあげて江戸に(😶)移り住む(🧐)ようになってから(🕴)は、夫おっとを助(zhù )けてこの都(dōu )会に運命を開(⬜)拓しようとしているよ(🔴)うな健気(🏎)けなげ(💯)な(🤭)婦(📊)人だ(⚾)。
水(shuǐ )戸人(rén )の持つこのたくま(〰)し(😃)い攻撃力は敵(👔)(dí )としてその前(qiá(🦔)n )にあら(🤚)われたす(💶)べ(👉)てのもの(🌕)に向けられた。かつて(🥎)は横浜(🚜)在(zài )留の外国人にも。井伊大老もしくは安藤(🤝)老中のような幕府(☝)当局(🚜)の大官にも。これほど敵を攻(🐛)撃することに(🦋)かけては身(shēn )命(💖)をも賭(dǔ )としてかかるよう(😠)な気性(🦒)き(⏱)しょうの人たちが、もしそ(🗞)の正反(🌵)対を江(jiāng )戸にある藩主の(🍡)側(💄)にも、郷(🥈)里なる水戸(🐀)城の内にも見いだしたとしたら。
後(🙎)殿しんがりの(✉)浪(làng )士(💶)は上伊那か(👄)ら引ッぱって来た百(🦆)(bǎi )姓(xì(🍾)ng )をな(🥅)かなか放(fàng )そうとしなか(🦕)った。そ(🕉)の(💳)百姓(xìng )は(🤐)年の(🌯)ころ二十六(💗)、七の働き盛りで、荷物(wù )を持ち運ば(🥍)せ(🔪)るには(🥍)屈(🍄)強(qiáng )な体格をし(🎯)ている。
「わたく(👯)しで(👋)すか。諏訪(🍮)飯(🔞)島(dǎ(🧦)o )村(cū(🐗)n )すわい(🦓)いじまむ(🌚)らの生(⛵)(shēng )まれ(🚲)、降蔵こう(😞)ぞう(🏂)と申(🌕)します。お約束のとおり(🌂)片(🕔)桐ま(🤼)でお供をいたしました(👛)。これでお暇いとまをいただきます。」
天気(qì )は晴れだ。朝の空(kō(🔻)ng )に(🤟)は一(yī )点の雲もなかっ(⛳)た。や(🔅)がて浪士らは峠に(🌮)かかった。八本(🧜)の紅白の(🏮)旗(qí )を押(yā )し立て、(🐆)三段(📐)に別(bié )れた人(👑)(rén )数がまっ(🍋)黒(hēi )になっ(🍢)てあとからあと(🚏)から(🍞)と峠(gǔ )を登った。両餅(bǐng )屋(🤑)もちやはすでに焼き払(🛳)われていて、その辺(fǎ(🍛)n )に(🦔)は一人ひと(🤼)りの諏訪兵(📤)をも見なかった。先(🏯)鋒(fēng )隊(😛)(duì(🔰) )せんぽうた(㊙)いが香(xiāng )炉(😙)岩(🈳)(yán )こうろいわに近づ(🐙)いたこ(🦔)ろ、騎馬で進んだも(🗯)のは(🐕)まず(🗃)山(🈶)林の間(🛺)に四発の銃声(🧤)を聞いた(🈺)。飛(🐔)んで来る玉(🧑)は一(🌤)発(fā(🥇) )も(🕘)味方に当たら(⛰)ずに、木立ちの方へそれたり、(🏯)大地に打ち入ったりし(🕯)たが、そ(🍔)の音で伏兵のあるこ(🚂)と(🖐)が知れた。左手の(🔙)山(🚨)の上にも諏訪への合図の旗(👿)を振る(🀄)ものがあら(😉)われた(♊)。
それに(🥑)しても、江戸(hù )両国(♐)の橋の(🈲)上から丑寅う(🤞)しとらの方(🔫)角に遠く望(⛷)ん(🚩)だ(🎰)人たちの動(🤾)きが、わずか(⏲)一(💭)月(yuè(🏄) )ひとつき近(jìn )くの間(📤)に伊那の谷(🍽)まで進(jìn )ん(🐰)で来(lái )よ(🍂)うとは半(bàn )蔵(zāng )の身(shē(✅)n )に(🚾)して(❎)も思いがけないことであった。水戸の学問(wèn )と言えば、少(shǎo )年時代から(😲)の彼が心をひかれ(🔙)たも(🦅)のであり(📃)、あの(🍶)藤(🥠)田(tián )東湖(😜)の(😤)『正気せいきの(👪)歌』(🔂)なぞを好んで諳誦あんしょうしたころの心(💍)は今(jīn )だに(🚭)忘れられず(✌)にある。こ(🤭)の東(dōng )湖先生(👗)の子(🥐)息(xī )むす(🥩)こさ(📃)ん(📂)にあ(🦈)たる(🏩)人を近くこの峠(🔶)の上に、しかも彼の自宅(📍)(zhái )に(🐸)迎(yíng )え入(🎺)れようとは、思(🎯)いが(🦆)けないこ(🦖)とであ(😼)った(🥑)。平田門(❓)人(🐯)とし(🚒)ての(📓)彼が、(🕯)水(shuǐ )戸の(➗)最(🛀)後のも(🎬)のとも言うべき(🦉)人(🐧)た(🤡)ち(👂)の前(🛍)(qián )に自分(🔆)を(🎛)見(jià(✡)n )つける日のこんなふ(😲)うにして(🎯)来(♿)ようとは、なおな(🍢)お思(sī )いがけないことであった。
「平田(🎿)(tiá(🥅)n )門人(🍱)もいくらか寿平次(👈)さん(🧞)に認められた(🏑)わけで(⬛)すかね。」
樋橋から下(xià(📅) )諏訪まで(🎞)の間には(🐎)、村二(🔊)つ(⬜)ほどある。道案内のものを(🎭)先(xiān )に(🎧)立て、松(📽)明たいま(😜)つも捨(🦃)て(😸)、(🖊)途中(🏙)に敵の待(dà(🍷)i )ち伏(🚨)せするものもあろ(👭)うかと用心(💦)(xī(👤)n )する浪士(shì(😠) )らの(🧜)長い行列は夜の街(🦏)道(dà(🌾)o )に続い(🐐)た。落(👹)(luò )合村(🍠)まで(🗓)進み、下の原(🦖)村(cūn )まで進んだ。も(🎸)は(🎂)やそ(🎱)の辺に(🏊)は一人の敵の踏みとど(🌥)まるものもなかった(👪)。
水(🛹)戸浪(🌎)士の西下(🛸)が伝わると、沿道(dào )の(⬅)住民の(😜)間(jiā(🙀)n )にも非常な混乱を(🏜)引(📏)き起(🎱)(qǐ )こし(🙋)た。樋(tōng )橋の山(🔶)の神の砦(😅)(zhài )とりで(🐐)で浪士ら(🗾)をくい止め(🤘)る諏訪(🚴)藩(fān )の思(sī )おぼし召しではある(🐬)けれども、なに(🍺)しろ相手はこれまで所々で数十度の実戦に臨み、場(🖕)数を(🥃)踏んでいる浪(làng )士らのこと(🎍)である(🔠)、万一(🥖)破れ(💻)たらどう(🔍)な(😤)ろう。このことが(🅿)沿道の住民(👛)に恐怖(bù )を抱いだかせるよう(👱)になった(👟)。種々さまざま(🛥)な風評は人の口(🛐)(kǒu )から(🤚)口へと伝(yú(🧥)n )わった(🐄)。万一和(hé )田峠に破れたら、(💶)諏訪勢は樋橋(qiá(🎴)o )村(😂)(cūn )を焼き払うだろう、下(🕶)(xià )諏(zhōu )訪へ退いて(🕌)宿内(nèi )をも焼(🦖)き払うだろう、高島の(🔢)方へは一歩も(🎎)入れまいと(👚)して下諏訪(fǎng )で防戦するだろう、(👹)そんなことを言い触ら(🐑)すものがあ(🔠)る。その「万一」がもし事実となると(🛥)すると(📮)、下(🥢)原村(😍)は焼き(🚢)払われるだろ(💄)う、宿内の友とも(🔸)の(🚌)町、久(🐏)(jiǔ )保くぼ、武(🎥)居たけいも危あ(🏷)ぶな(🚊)い、事(🕰)急(jí )な時(⚓)(shí )は(🈴)高木大和(🐃)町(dīng )たか(🏅)ぎやまと(🏎)ち(〽)ょうまで(🚢)も(🌪)焼き払(🍲)(fǎn )い、浪(🏠)士らの足だまりをなくし(🦕)て防ぐべ(🥞)き諏(🌱)訪藩での(🙏)御(yù )相(xiàng )談だなぞと、だれが(🎤)言(yá(🥃)n )い(🌁)出したともない(⛳)よう(🧤)な(🌖)風評がひろがった。
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