だが聰明な(🕣)読者なら(😥)ば、彼のそうし(🦋)た行為(🍚)(wéi )の(🔢)裏(lǐ )に(🐭)、いつも(🍵)一脈の哀愁(🕋)あいしゅ(🕋)うが流れていたことを決(jué )して見(jiàn )逃がさなかったはずだ。実際、哀愁(🤓)は、次郎にとって、(😪)過去十五年間、(📖)切(qiē )っても切れない道(🚳)づ(👨)れであった(⛎)とも言えるので(💇)あ(🐨)る。彼(bǐ )の負けぎら(🎊)い、(⬜)彼の虚偽(🏾)き(📡)ょぎ(🌿)、彼の反抗(🍮)心と(🏩)闘争心(🎁)、およそそうした、一見(🏪)哀愁(chóu )とは極(🧗)めて(⏲)縁(yuán )遠(yuǎn )いように思われるもののすべて(Ⓜ)が、実(shí )は哀愁のやむにや(🌮)まれぬ(⚓)表(biǎ(🚵)o )現であり、自然(rán )が彼に教(🤮)え(⚽)た哀愁(chó(🤣)u )からの逃(táo )路だった(♍)のであ(🌟)る(🚀)。そして、もし「自然(rá(🔽)n )の叡智え(😹)いち」という(🐐)もの(🍨)が(🚸)疑え(🤩)ないものだ(🍽)とするな(🆕)らば、次(cì )郎(🖖)の心がそろそろと詩にひ(🤛)かれていっ(🦅)たとい(🕹)うことは(🔄)、(🙅)必ずしも不(📵)(bú )似(🛌)合なことではなかったであろう。というのは、何人(rén )も自己の真実を(🖲)表現(xiàn )してみたいと(🖤)いう(🛥)欲望をいくぶんかは(🌍)持っ(🧦)ている(🐐)し、(🔌)そして、哀愁の偽りのない表現には、詩こそ(🌌)最(🆕)(zuì(🔴) )もふ(🐋)さ(🔝)わしいものだからである。
「ずっと(⏬)田(🕗)舎の(🚪)親類の家にいたもんだから……」(🚇)
「いい気味(wèi )だ。あ(🖤)いつも、たまにはそん(💧)な目(🥟)にあう方がいいだ(⤵)ろう(🚅)。」
次(🥓)郎の神経(🎧)は敏(🏝)感(✉)に動(🔷)いた。
彼は校(🧝)友(yǒu )会誌(zhì )に目をさらし(💠)ながら、お(🎃)り(🍙)お(👄)り(🐇)心の中でそうつぶやいた。彼が幼い(📸)頃恭一(🎦)に対して抱いていた(🤙)競争(🏣)意識は(🚢)、こ(🛩)うし(🍥)て(🈳)、知らず織(zhī )ら(👚)ずの間(jiān )に、形をか(🏈)え(😶)て再び芽(🚽)(yá )を吹(🔽)(chuī )きはじめてい(😥)るら(🤛)しかっ(🕦)た(🌁)。
「だって、う(♏)るさい(👡)ぜ。今(🙀)年の五年(nián )生には、あっ(🌽)さりし(🥛)ないの(🎤)が、ずいぶんいるんだ(🥈)か(🍖)ら。」
「そうか。で(👊)、(🌝)どう(🐤)する(🦌)んだい(📤)、これ(🔥)から?」
「(🎙)そうか。そ(🌧)う(👸)だ(🍃)と君の弟(🌘)は(🍳)い(🥂)よい(♟)よ(🎣)変(🎡)った奴(nú )だな。」
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