本所の病(🐡)院の(🔉)ほうへ行(háng )って(🥗)母の遺(yí )骨を引き取(qǔ(🥡) )るか(🥃)ら、砂村(🤬)(cūn )すな(🎂)むらと(🕴)いうところに(🍒)あった火(♓)葬場ま(🥎)で見送った暗い晩のことも(💾)忘(wàng )れられ(🚥)ま(⛱)せん。なにしろ病気が病(❎)気で、留(liú )守(🚥)(shǒu )宅に残(cán )るものは交(jiāo )通遮(zhē )断(❔)し(🎻)ゃ(💞)だん(🚣)の時で(📤)す(🐝)から、砂村(🧒)(cū(🎯)n )への見送り(🈹)もわたし一人でした。翌朝、骨納(🔺)め。わ(🌻)たしはその遺骨(gǔ )を抱いて(💊)、郷(🧜)里くにに(🎿)あ(😝)るわが家(🚙)の墓(mù )地へ葬るため、東京をたつことにしました。その時は名古屋(wū )まで(📤)汽車(chē )で(🎗)、(🎰)名古屋か(💩)ら先は人(🏽)力(🎢)車(chē )で郷里(🗣)くにへ向(xiàng )かいま(🚵)したが、途中(🔂)(zhō(🕙)ng )の(💰)峠の上(shà(🚁)ng )あ(👄)たりにはもう何(🤼)(hé )度(dù )なんた(😍)びとなく霜(🍅)の(🚺)来(lái )た(💯)と(🎠)こ(🐎)ろもありました。
かし(🛏)鳥があいさ(💵)つに(👠)来ま(😗)した。
浅(🛃)間(🥜)あ(🤮)さまのふもと(🕸)で(🍒)は、石ころ(🍺)の多い土(🌤)(tǔ )地(Ⓜ)にふ(❄)さわしい野菜が(💗)と(🖨)れます(❄)。そ(🗼)の一つ(👽)に(🌄)、土地の人たち(🏮)が地(🤢)大根じだ(🎓)い(🌦)こん(🍀)と呼んでいる(📤)の(🐓)がありま(💍)す。あの練馬(🈷)ねり(🌥)ま(🕌)あた(🎮)りの(🤽)大(🐮)根を(💻)見た目には、こ(🤷)れ(⏲)でも(😎)大(📵)根かと(👹)思われる(😦)ほど(➰)、ずっと形(🥚)(xíng )もちいさ(🐥)く(🍍)、色もそれ(😈)ほど白くなく、葉を切り落とした根元(🛶)のところは(🕚)かぶのような赤(chì(⏰) )みがかった色のものです。
一二 長(zhǎng )いもの
その道について南へさ(🏼)して行(🔇)く(🚱)と、臼田の町(dīng )へ出る。臼田(tián )に稲(dào )荷(hé(🛒) )山(🔉)(shān )い(🍾)なりや(🚸)ま公(⤵)園というところがあ(➰)っ(👫)て、公園前の橋のたも(👶)と(🐻)あた(🤭)り(✳)から望んだ千曲(⚽)川の(🥢)ながめは実に(⏸)いい。あれか(⌛)ら八つが岳たけ(🥍)山(shān )脈のふもとへかけて、(💀)南佐久(😥)の谷が目の(🎛)前(🌕)に(📪)ひらけ(🍢)ています。千(qiān )曲(qǔ )川は(📓)そ(🥅)の(🏁)谷を流れる(🖊)大(dà )河で、岸に住む人(➖)たちの風俗やことば(🏺)の(🏒)なまり(🏖)も川下と(🚁)はいくら(🤡)か違うよ(📢)うで(🔋)す。岸(♿)をさかのぼるにつれて、馬流まながしあたり(🦄)か(📕)らは、さす(🥀)がの大河(🚈)も谿流(🏇)けい(🕋)りゅう(🏰)の勢い(🕳)に変(biàn )る(🙅)のですが(🎠)、(🚟)川の中心が右岸のほ(🌳)うへ(🚖)ひど(🥍)くか(📄)しい(❤)でいるために、左岸には川底(dǐ(➰) )があらわれ、砂は盛(📥)り上がり(🎒)、川上から押し流された大石が埋まって、ところ(😖)どころにかわやなぎ、(🎷)あしのくさむらなどが茂っ(⛔)て(🌼)いま(🚃)す。右(yò(🐢)u )岸(àn )に見られるのは、かえで、かば(♏)、(⛺)なら、(🌆)うるしの類で(⌛)す。甲(jiǎ )州(🚦)(zhōu )街道はそのかげにあるので(💵)す(🎓)。しんぼうのいい越(👛)後えちごの商(🗞)(shāng )人は(⏸)昔からそこを(🔅)往復したと聞きま(💔)す。直(🎱)(zhí )江(jiāng )津なおえつか(🙁)ら来(😲)る塩ざかなの荷がそんな山(🔄)地まで深(🏇)(shēn )入り(⏩)したのも、も(🎵)っぱ(🌘)らそ(🍟)の街(jiē )道を千曲川につ(🚹)い(⛑)て(🕔)、さかの(😵)ぼっ(🍑)たも(🌷)のだそ(💔)う(➿)です。
木(🍺)(mù )曾福島きそふくしまは馬(🔟)市(shì )う(🔟)ま(🗂)いちの(🍋)立つ(🐧)町としても昔(xī )から知(zhī )られて(👛)いま(🤒)す。そ(🉐)の馬(🕸)市の(🎒)ことを木曾地(⏮)方の(🐶)ものは「お(🍏)毛附けづけ」とも言います。木(💠)曾は馬(💦)の産地で(🦀)、馬を飼(👛)わな(❄)い百(bǎi )姓はな(🤬)かったくらいですから、福島に市(shì )い(😫)ちの立(lì )っ(🛎)た時は近在のものが木(mù )曾駒きそごまを持ち寄(🏂)(jì )ります(🍐)。それを買いに諸(zhū(🆑) )国から博労ばくろ(💞)うが(🗯)入(rù )りこん(🌲)で(🤐)きます。町もにぎわい(🎖)の時です(🐢)。
(🦇)そ(🍟)んなこ(🍪)とを半分(🗣)ひ(🚦)とりごとのようにしながら、白(bái )鞘しらさや(🧕)をぬい(🤾)て見せま(📝)した。においと言(yán )って(🚗)いいか(🌥)、ひびきと(🎞)言(yá(🤝)n )っていいか、わ(📬)たしには(🏪)そ(🍺)の刀を形容する(🕍)こともできま(🕦)せんが、見て(🧙)いる(😶)うちにこ(🌮)ち(🕴)らの心が澄んでくる(🍤)ような作(🔑)で、ことに力(lì(😷) )をこめ(👇)て鍛(💜)えてあるその刀(🏁)の重さには(🍵)おどろかされました。来(🎒)助老(🚥)人はその年になっても(📔)、物を学ぶ心(🎩)の衰えない人とみえ(📟)、刀(📥)鍛冶(yě )と(🥇)は言いながら『輿地(dì )志(😼)(zhì )略よちしりゃく』のよ(📚)う(🏒)な地理書(shū )をそ(🏥)ばに置(zhì )いて、世界のこと(🚑)を知ろう(🚔)としている(🍼)ところもありました。老年になって(💷)もこ(🍶)ん(🚝)な(💺)人(🚗)(ré(🤚)n )もあるかと、そ(🚬)うわたしは(🧞)思いました。
(🏏)あ(💰)のつるから切りたて(🥣)の新(xīn )しい色つ(🍨)やのを、(🔥)ど(🗃)かりとそこへ置いた時は、だれでも子(🦎)供のようにうれしい。新しい秋のみのりですからね(🤩)。ほかの家と同じように、姉のと(💲)ころで(🐕)も青(🐈)(qī(🦅)ng )い夕(👻)顔(🔂)を(🌁)輪切(qiē )り(🌥)にして、かんぴ(💉)ょ(😞)うに造(zà(🍉)o )るした(😑)くをし(🦀)まし(🏄)た。まずその輪切(💜)りにしたやつをまないたの上(shàng )にのせ(🐬)ま(😪)す。薄くけず(🎒)った二本の(👞)竹が(💮)まないたの(🎐)上に平行(há(⛺)ng )に打(🐋)ちつ(🏹)けてあります。額ひた(🔙)い(🈹)つ(😄)きもま(🚓)だ若(ruò )々(🚼)し(✋)い薬方く(🐛)す(😺)りかたの若者なぞが、細身のほうちょうを片手(🔳)に(🍿)、腕(wàn )まくりで、そのまないたの(🏻)前(qián )にすわったところ(🎹)は絵にして(📿)も見(jià(🐑)n )たいほどさわや(🛫)かなもの(🚮)です。ほう(⭕)ちょうが順に動いて(⛏)、(🐱)輪切りに(🦗)された(🎶)夕顔が二本の(♿)竹の間(🎊)をすべって(🥝)行きますと(🐅)、そ(🌩)こから(⛴)生のま(🔺)ま(🌍)のかん(🍲)ぴょうが生ま(📫)れてきます。どうかする(📥)と五(wǔ )六尺あまりもあ(🐪)るよ(🚣)う(📯)な(🍢)長い長(🗄)いやつも生まれ(🧙)て(🛒)きます。そ(⤴)れを日(rì )にあて風にかわか(🏯)してかんぴ(🛹)ょうに造(zào )りあげるのです。田園のふぜい(🤓)は(😦)そん(🗽)なところ(🐃)にも(💓)深いもの(🏨)が(😉)ありました。
(🛁)そう(😊)いえば、木の芽が田(📚)楽になり、竹の子が(🛥)すし(🏎)に(🍩)なり(🍁)、よもぎがもちになるころ(✔)は、そこ(🍋)いらはもう桃(táo )やすももの花(huā )でいっぱいです。
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