道中(zhō(📬)ng )掛(🚱)りはそ(🔻)のことを諸(😴)隊に触れて(🖇)回った。
入り込んで(🍆)来(lái )る(✝)間(📠)諜(dié(🏊) )かんちょうを警(🖇)戒する際で、(👉)浪士側では容易にこの三(🛃)人を信(🏳)じな(🖼)かっ(🚆)た。そ(🌗)の時(🙊)応(🗜)接に(👰)出たのは道(🤳)中掛がかりの田村宇之助たむらうのすけ(🕕)であったが、字(⭐)之助は思いつい(🏕)たよう(🐲)に尋ねた。
水戸ほど苦(kǔ )しい(✋)抗(kàng )争を続(xù )けた藩もな(⏳)い(🦌)。それは実(🎣)に(📜)藩論(🗼)分裂(🕢)(liè(🚫) )の形であらわれて来(lái )た。もとより、(🤽)一般の人心は(🚮)動揺し、新しい世(✌)紀もよう(🏪)やく(🔆)め(🛐)ぐって来て、だ(😨)れもが右すべきか左す(🚭)べきかと狼(láng )狽(🤲)ろうばいする時に当(💱)(dāng )た(🎽)っ(⬜)て(🏬)は、二百何十年来(🏰)の(🛤)旧を守って来た(📀)諸藩のうちで藩論の分裂しない(🚽)とこ(👞)ろ(🤕)とても(🧓)なかっ(🙄)た。水(shuǐ )戸(🎱)(hù )は(👪)ことにそれ(🌿)が激しかったのだ。『大日本(🎸)史(💻)』(🐘)の大業(🆗)(yè )を成就(🤠)して、大義名分を明らかにし、(⛸)学問を(🔨)曲げ(🐽)てま(🐭)で世に阿(🆘)お(😧)も(🐐)ね(🅰)るものもある徳川時代にあってとに(👥)もかく(📉)にも歴史の精神を樹立(lì(👤) )したのは水(shuǐ )戸であった。彰考館(guǎn )しょうこうかんの修史、弘道館こう(🌮)どうか(⛔)ん(🥈)の(🍊)学(🏇)問(wèn )は、諸藩(fān )の学風を指導する役目を勤めた。当(🥑)時に(🐂)お(🕥)ける青年(nián )で多(duō )少なりとも水(🥟)戸の(🍺)影響を受けないものはなかったくら(🛶)いで(📈)ある。い(🌄)か(🔜)んせん(😗)、水戸は(🏣)この(👓)熱意をもって尊(⬆)王佐(zuǒ )幕の一大矛(📳)盾につき当たった。あの波瀾は(🔏)らんの多い御隠(🎦)居の生涯(yá )しょう(🥙)がいが(⛹)それだ。遠く西山(shān )公せいざ(🍅)んこう以(yǐ )来の遺(yí )志(📍)(zhì(🔤) )を受(📆)け(🏁)つぎ(🐪)王室(shì(🅿) )尊(zūn )崇の念(niàn )の篤(dǔ )あつかっ(🈸)た御隠居は、紀州(🥇)や尾(🥈)州の(👣)藩(🥔)主と(🤺)並んで幕(🏹)府を(🔩)輔佐(zuǒ )する(🛹)上(shàng )にも人(🚩)一倍(bèi )責任を感ずる位(wèi )置に立た(🥕)せられた。この水(🛬)戸(📡)(hù(👛) )の苦(🚖)悶く(🌌)もんは一(🗽)方に誠党と称す(🦄)る勤王派の人たちを生(❄)み(🤩)、一(yī )方(fāng )に奸党かんとうと呼(🦂)ばるる(😝)佐幕(mù )派の人た(📘)ちを生(shēng )んだ。一(💅)つの藩は(🌱)裂(🍵)けてた(🌺)た(🎶)かっ(🙀)た(🍳)。当(🙏)時諸藩に党派争(zhē(🌻)ng )いはあっても(🔱)、水戸のように(🥨)惨酷ざんこくをきわ(➿)めた(📨)ところはない(🎽)。誠党(dǎng )が奸(⌚)党を見(jiàn )る(🌯)のは極(jí )悪ごくあく(💱)の人間と心の底から信じたので(🔇)あっ(🏑)て、奸党が(🐔)誠党(📥)を(👱)見るのもまた(🚖)お家の大事も思わ(🚩)ず御本家大事という(👽)ことも知(🤭)(zhī )らな(🎺)い(🌝)不忠の(📏)臣と思(sī )い込(rù(🥚) )んだので(😵)あった。水(shuǐ(🌰) )戸(hù )の党(dǎng )派争(🕘)いはほとんど宗(zō(🗻)ng )教戦争(💴)に似(👉)て(🏕)いて、成敗利(lì )害の外にあるものだ(🏑)と言った人(🍕)もある。いわゆる(👍)誠(chéng )党は天狗連てんぐれ(🕎)んとも(🎞)呼(hū )び(🏁)、いわゆる奸(jiā(📥)n )党(dǎng )は諸生党とも言(➿)った。当時の水戸(⏰)藩(🚐)にある(👿)才能の士で、誠でないものは奸、奸でないも(😄)のは誠、(🕉)両派(🔝)全く分かれて相鬩あい(💘)せめぎ(👎)、(⏰)そ(🗻)の中間にある(🤨)も(💱)のをば柳と呼んだ(📡)。市(shì )川(chuān )三左衛(wèi )門をはじめ諸生党の領(lǐ(🚌)ng )袖りょう(🍑)しゅうが(💯)国政を左右する時を迎えて見ると(🥓)、天(tiān )狗連の一(⚪)(yī )派は筑波(🗾)山の(🐭)方に立(lì )てこもり、田丸(wá(🦋)n )稲右(🙉)衛(wèi )門た(🐙)ま(🌶)るいな(🖋)え(♿)もんを(🍅)主(zhǔ )将に推(🍼)し、亡(🧜)なき御隠居の御霊代みたま(🖤)しろを奉じて、尊(🛀)攘の志を致いた(📳)そうとしていた。かねて幕府は水戸の尊(zūn )攘(rǎng )派を毛(😧)(máo )ぎ(🛑)らいし(🦈)、誠党領(⛄)袖の一(🔀)人なる武田耕雲斎(zhāi )た(🚚)けだこううん(📌)さいと筑(🈚)(zhù )波に(🍞)兵を挙(🎏)あ(🕡)げた志(🐼)士(😟)らとの通謀を疑っていた際(🐋)であるから、早速(🐯)さ(🕊)っそく耕雲斎に隠居慎い(🌳)んきょ(🦔)つ(🧘)つ(🕊)しみを命じ、(⌚)諸生党の(🔞)三左(👶)衛(🔍)門(mé(🔪)n )らを助けて筑波の暴徒(tú )を討うたしめるために関東十(🖌)一(🛋)藩の(📭)諸(🐐)大名に命令(lìng )を下(🧣)した(🚷)。三左(zuǒ )衛(wèi )門(✳)は(🍀)兵(🚁)を(✋)率いて(〽)江戸を出発(👝)し、水戸城(🕉)に帰っ(👁)て簾(lián )中(🎅)れ(💥)んちゅう母(💦)公(⛰)貞(🚭)(zhēn )芳院(yuàn )ていほう(🌐)いんならびに(🔫)公子(🚫)ら(⬅)を(🔬)奉(fèng )じ(💾)、その(📸)根(📓)拠(🐦)を堅めた。これを聞いた耕雲斎ら(🏴)は(🍌)水戸家の存(cún )亡が今日にあると(🐰)して(🌈)、幽屏ゆうへいの身(💈)(shēn )ではあるが禁(jìn )を破って水戸を出(chū(🏷) )発した。そし(👗)て江戸に(🈺)ある藩(🥔)主を諫(⚡)い(🥈)さめて奸(🦃)徒(🤚)かん(🎥)との排斥を謀はかろうとし(🅾)た。かく(🤮)一藩が(😈)党(dǎng )派(🌕)を(🥚)分かち、争闘を事とし、しばら(📛)く(📥)も鎮静す(🔈)る(😅)時の(🔮)なかったため(🤤)、松平(pí(🤭)ng )大炊(🍂)頭おおいのかみ(宍戸(hù )侯ししどこう)(👟)は藩(🌚)(fān )主の目(mù )代(🥦)もくだいとして、(🗄)八月(💴)(yuè )十(🎎)日(rì )に水戸(hù )の吉(jí )田(🎀)(tián )に着い(🎩)た。ところが、水(✴)戸にある三左衛(⏫)(wèi )門はこの鎮(zhèn )撫(fǔ )ちんぶの使(shǐ )者に(📨)随行(📥)(há(🗝)ng )して(😐)来たも(🏰)のの多く(🍫)が自(zì )己(⛳)の反(fǎn )対党であるのを見(🕞)、その中には(🚍)京都よ(📀)り(🍲)来た公子余(yú )四麿(mǒ )よしまろの(🌕)従(cóng )者や尊(🦋)攘派(pài )の(🍛)志士なぞ(💝)のあるのを見(🔟)(jiàn )、大(dà )炊(📴)頭が真意(yì )を疑って、(⏩)その入(rù )城を(🚳)拒(🚾)ん(🐚)だ(🎟)。朋党(🗽)ほうとうの乱(luàn )はその結(🚿)果であった。
「へえ、あれが女(💣)の(🥡)子ですかい。わたし(🏝)は(🆕)男の子かとばかり思った。」と平(🌖)助(📰)(zhù )が(🚾)笑(🗳)(xià(🍓)o )う。
両国十一(🌕)屋の方には、幸兵衛、平(píng )助の二人ふたり(📻)がもう草鞋わらじまでは(🏺)いて、半蔵を待(dà(🈷)i )ち受けてい(🔗)た。頼ん(⬛)で置いた(🎾)馬も来(👂)た。その日(🎭)はお茶壺ちゃ(👶)つ(🔽)ぼの御通行が(🔃)あるとかで、なるべく朝のうち(🐢)に出発しな(🐡)ければならなかっ(🏅)た(👆)。半(bàn )蔵(💞)は大(dà )小二荷(hé )かの旅の荷物を引(🚴)きまとめ(❌)、そのうち一つは琉(💑)球りゅうきゅ(〽)うの莚(🎶)(yán )包(🤢)こ(😖)もづつみ(🍤)にして、同行の庄(zhuāng )屋(🆚)(wū(🗨) )たちと(🚌)共(gòng )に(🚞)馬荷(🈹)に付き添(🏨)いながら板(🈁)橋経由で(🥦)木曾街(🐧)(jiē )道(dào )の(👍)方(🥐)面(💏)に(🧣)向かった。
切(💑)石ま(🗃)で間(🌬)道(dào )を(🚜)通って、(👛)この浪士(🍞)の諸隊(duì )は伊那の本道(😊)(dào )に出(chū )た(🕸)。参(🤧)州街道(⛔)がそこに続いて(👎)来(⛎)てい(🍎)る。大瀬木(mù(😸) )おお(🔷)せぎというと(🥤)ころ(🏐)までは、北原稲雄(xióng )が先に立って浪(🤓)士らを案(àn )内(💲)した。伊那にある平田門(📮)人(🦁)の先(xiān )輩(bè(🛃)i )株で、浪士間道通過の(🛂)交渉には(🤺)陰(💥)ながら尽力した倉沢(🌟)義髄(🌲)く(😸)ら(🍢)さわよしゆ(🈲)きも、その日は稲(✡)雄(xió(🔘)ng )と(🌏)一緒(📉)(xù(❌) )に歩(😾)いた。別(🤦)(bié )れぎ(🥓)わに浪(💘)士(😩)らは、稲(dào )雄の骨折(shé )りを(🌻)感謝(xiè(🤖) )し、それに報(bà(👚)o )いる(🙋)意(🎯)味で記(jì(🔹) )念の(🛎)陣羽(yǔ(🏑) )織を贈(zè(🚵)ng )ろう(💈)とし(💿)たが(🏊)、稲雄の方では幕府の嫌疑けんぎを慮おもんぱか(📲)っ(👦)て受けな(👦)かった(🦗)。
「そ(💖)の方は天(🌪)誅てん(🏬)ちゅうに連れて行く(🛥)から(🙏)、そ(🎶)う(⏬)心得るがいい(🥓)。」
ビデオ このサイトは2025-02-20 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025