「本(běn )田(💨)も、し(🧔)か(🚞)し(🛠)、このごろは大ぶ思慮(lǜ )深(🌝)くなっているからね。」
(🐏)と(🗡)、今度は道江が眉(😽)根をよせて、
と(🌭)、次郎は(🌂)、また馬田(tián )の方(fā(🌌)ng )にまともに(🕉)向きなおった。
彼のこの驚(jīng )きは、同(🏦)時(shí )に(🖐)、目がし(📚)らのあつ(📥)くなるよ(🛢)う(🤢)な(🐈)感激でも(🦖)あっ(🤦)た。彼はうつむいたまま、縁板(♏)(bǎn )につい(🛅)た手を(🕷)、まるで女(👛)の子みたようにも(🧛)じ(🗞)もじさ(👖)し(🖨)た。朝倉先生(shē(🥚)ng )はそれを見(jiàn )まもり(🏗)な(💚)がら(🕑)、(🦋)「君のお父さ(🚲)んは(🐲)、君(⬅)のやったことを生ぐさ(🎆)いと言(👁)ってい(🎲)られ(✔)たが、(🐖)な(☔)るほ(🏃)ど生ぐさいといえば生(🔜)(shēng )ぐさい(⛰)。たしかに(⛺)思(🍥)慮の足(zú )りないやり方だし(🏹)、それに文明的ではないからね。しかし人間(jiān )の真実(🚠)な気持というものは、そのあ(🎾)らわ(🚣)れ方が(🌺)どうであろ(🗑)うと(⛩)、やはりうれしいものだよ。私はそれを味わうだ(😮)けは素(🏰)直す(💇)なおに味わいた(✏)いんだ。むろん(🍜)私(sī )に(✏)は(🚮)私(sī(👒) )の行く道がある(🚂)し、君の真実な気持を味(wè(➿)i )わったからって(🏧)、(🐹)その道ま(♟)で変え(❌)るわ(🦈)けにはいかないがね。」
朝倉先生(👣)の家の玄(xuán )関はひっそりしていた。案内(😙)を乞う(🤦)と、裏口(kǒu )から奥さんがたすきがけのまま出て(💎)来て、(🔀)
「馬田には(🔤)それがわかっている(🌻)んじ(⛳)ゃないのか。」
「僕(pú )はストライキをやらないために(👥)あ(⛩)れを書(💼)いたん(🌴)です。みんなもその(🙇)条件であれ(📣)を出すこと(⌛)にき(🗡)めたんです。」
(🌮)すると、馬(🌃)田(🚕)が茶(chá )店の(🚄)かど口に立(😛)っ(😛)て、こちらを見て(😠)いた。そのしまりのない口は冷(🥫)笑でゆがんでいる。次郎は、(🔁)し(♎)か(🆖)たなしに立(🛶)ち(🐁)どまった。
「僕(🐂)(pú )、道江さんを、腕(wàn )力で馬田(💽)に対抗(🈸)させような(🙃)んて、そん(🕶)な(📇)こ(🍂)と考えて(👎)い(🎇)るんじ(🥂)ゃな(🔥)いよ。」
と、道江(🚓)(jiā(🛺)ng )は(💯)ち(❄)ょっと(🥥)眼(📆)を(👾)見張って、(➿)
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