日本《中出し 洗い流す》2行目ライン
中出し 洗い流すあらすじ
樋橋(qiáo )か(😰)ら下(🚡)(xià )諏訪までの間には(🏪)、村(🍤)二(🍭)つほ(🧟)ど(💳)ある。道案(àn )内(nèi )のものを先に(🐁)立(🛰)て、(🔦)松明(🚩)た(🌜)いまつ(⛵)も(❇)捨て、途中に(🍔)敵の待(dài )ち(🎶)伏せするものもあろ(⚪)うかと用心する浪士(🔯)らの長い行列は夜(yè )の街道(🚌)に続いた。落(luò )合村まで進み、下の原村(🌊)まで進んだ。もは(⛱)やその(🔛)辺に(🕝)は一(🐪)人の敵の踏みと(🏛)どまる(😧)も(🗒)の(⭐)もなか(🦅)った。
「江戸はどうなるでし(🛹)ょう。」
水戸ほど苦しい抗(kàng )争を続けた(🔯)藩もない。それは実に藩論分裂(liè(🎲) )の形で(📰)あ(👡)らわれて来た。もとより(👥)、一般の(🤕)人心(xīn )は動(💊)揺(🏒)(yáo )し、新(xīn )しい世紀(🏄)もようやくめぐって来て、だれもが(🍐)右すべき(📷)か左すべきかと(🦊)狼狽ろ(🤰)うばい(🔗)する(🦁)時(🕹)(shí )に当た(🚪)っては、二百何十(⚡)年(nián )来の旧を守(🐺)(shǒu )って(🤕)来た諸藩(fān )のうちで藩論の(📽)分裂(liè(🐣) )しな(⭐)いところとてもな(😺)かった。水(🦃)戸はこ(😬)と(🤓)にそれが激しかった(🅱)のだ(🎙)。『大日本史(shǐ )』(🍖)の大業を成(ché(🚻)ng )就(jiù )して、大義名分(🏛)を明らかにし、(⚫)学(👦)問を曲げ(😩)てまで世に阿おもねるものもある徳川(😄)時(🗞)代に(🚭)あってとにもかくにも歴(🌤)史の精神を樹(shù )立したのは水戸(hù(🗯) )であった。彰考館し(👈)ょ(❤)うこうか(🎐)ん(😲)の(🚼)修(🚂)(xiū )史、弘道館こうどうかんの学問は、諸藩(fān )の学(🆗)風を指導す(🥀)る役目を勤めた。当時に(🛏)おける青年で多少なりとも水(👇)戸(hù )の影響を受(shòu )けないも(🗺)のはなかったく(✔)らいである。いかんせん、水戸(hù )はこ(💄)の熱意をもっ(🤮)て(🤐)尊(zūn )王佐(➗)(zuǒ )幕(mù(🙅) )の(🏚)一大矛盾につき当たった(🕓)。あの波瀾はら(🍆)んの(🌖)多い御(yù(🎁) )隠居の生涯し(🚆)ょうがいがそ(🚇)れだ。遠(yuǎn )く(🏰)西山(🏰)公(gōng )せ(🐉)いざ(🐳)んこう(🌘)以来の遺(🍭)志を受けつ(📧)ぎ王(👺)室(shì )尊崇の念の篤(dǔ )あつかった御隠居(jū )は(🌹)、紀州や尾州の藩主と並ん(📯)で幕(mù )府を輔佐(🏎)(zuǒ )する上にも人一(🌹)(yī )倍責(zé )任を感ず(🍼)る(📉)位置(zhì )に立たせられた。この水(shuǐ )戸(hù )の苦悶(mèn )くもんは一方に誠党と称する勤(qí(❄)n )王(🍘)派の人たち(💒)を生み、(⏯)一(🥌)方(🔻)(fā(🛎)ng )に奸党(🔤)かん(🏃)とうと呼ばる(😺)る佐幕(mù )派の人(rén )たちを生(shēng )んだ。一つの藩は裂(🦈)けてたた(🎳)かっ(🍑)た。当時(🕋)(shí )諸藩に党派(🐊)争(zhēng )いはあっても(🈸)、水(🧚)戸のように惨(🥤)酷ざんこくをきわ(🚌)め(💎)たところはな(🎶)い。誠党が奸党(💹)を見るのは極悪(🔊)ごくあ(🐎)くの人間と心の底(🌠)から信じたの(🏺)であっ(🛄)て(🛅)、奸(🧙)党(dǎng )が誠(chéng )党を見(🔍)る(⏸)のもまたお家の大(🤰)事も(😩)思(🐦)わず(✨)御本家(jiā )大(🆒)事(shì )ということ(🤡)も知らない不(✝)忠の臣と思(sī )い込んだのであ(🍽)った。水(shuǐ )戸(🏣)の(🍈)党派争(🔶)いはほとんど宗(zō(🚉)ng )教戦争に(🏑)似(🎾)て(🥐)いて、成敗(😯)利害(📙)(hài )の外(📎)にあるものだ(💨)と言った人(🗞)も(🌵)ある。いわゆ(🤪)る誠党(dǎng )は(🦀)天(tiān )狗連てんぐれんとも呼び、いわゆる奸党は諸(zhū )生(💶)党とも言(yán )った。当時(🚗)の水(🛄)戸藩にある才(🏘)能の士で、誠でないものは奸、奸でな(📜)いものは誠、両派全く分かれて相鬩あ(🔬)いせめぎ(🚒)、その(🥫)中間にあるものをば柳(🔸)と呼んだ。市川三左衛門をはじめ諸生(🚚)党の領袖(xiù(💉) )り(✒)ょうし(🔈)ゅ(🌹)うが国政(🍔)を左右する時を迎(⬆)え(♋)て見ると、(👘)天狗(💃)連の一(🎂)派は筑(🚇)波(bō )山(😄)の(🐕)方に立てこもり、田丸稲(🙄)右衛(wèi )門たま(🆑)るいなえ(😪)もんを(🖖)主将(jiāng )に推し、亡(🐘)なき御隠(🦒)居の御(yù )霊(📅)代み(🔖)た(📓)ましろを(💟)奉じて、尊攘(rǎng )の志(🗞)を致いたそうとしていた。かねて幕府は水(⏭)戸の尊(⛑)攘派を毛(má(🤪)o )ぎ(👺)らいし、誠党(dǎng )領(🏌)袖の(🍐)一人なる武(🚝)田耕(gēng )雲斎たけ(⏭)だこうう(🏊)んさい(😹)と筑波(🎒)に兵を挙(jǔ )あげ(💑)た志(zhì )士ら(😚)との(🤭)通(🌧)(tōng )謀を疑っ(⛰)て(🦃)い(🙂)た際(🗄)であるから、(💞)早速さっそ(😤)く耕雲(yún )斎に隠(yǐn )居(🍸)慎(😶)いんきょつつしみを命(mìng )じ、諸生(🚮)党(🤪)の(🖌)三左(📙)衛門らを助けて筑(🎗)波の暴徒(🦊)を討うた(🖍)しめ(👺)る(➿)た(🗑)めに関東十一藩の(🔓)諸大名に(🔣)命令を下した。三左衛(wèi )門は兵を率いて江戸を(🉐)出(chū(💔) )発(💏)し(🎣)、水戸城に帰って簾中(zhōng )れんちゅう母(🐨)公貞(zhē(🔣)n )芳院ていほういんならびに公(💯)(gōng )子らを奉じ、(🔡)そ(🤨)の根拠(📷)を堅め(🎀)た。これを聞いた耕雲(🐨)斎ら(🍗)は水戸家(🛩)の(➕)存(😽)亡が(👽)今日(rì )にあ(🧢)ると(🚑)して、(📂)幽(yōu )屏(píng )ゆう(🌘)へいの身ではあるが禁(🏑)(jì(🆕)n )を破(🛐)っ(🚌)て水(shuǐ )戸(🎈)を出(😾)(chū )発した(🐎)。そ(♟)して江(jiā(🔖)ng )戸にある藩主を諫(jià(🍙)n )いさ(🌙)めて奸徒かんとの排(pá(✝)i )斥を謀は(🏎)かろうと(🕥)した。かく一藩が党派を(🎣)分かち(👅)、争闘を(🅱)事(✝)と(🍷)し、しばらくも鎮静する時(shí )のなかっ(🍏)たため、松平大炊頭おおいのかみ(👛)（宍戸(hù )侯ししどこう）は藩主(✊)の(👛)目代(🛸)も(🐡)くだいとして、八(🛑)(bā(⚓) )月十日(rì )に水(💖)戸の(🏁)吉(jí(🛷) )田(tián )に着い(🐴)た。とこ(🧙)ろが、水戸に(👊)ある(😆)三(sā(🚡)n )左衛門はこ(⛵)の鎮(zhèn )撫ちん(⛅)ぶの(🛅)使者(zhě )に随行して来た(🌿)ものの多くが自己の反(fǎn )対党であるの(🎋)を見、そ(🐼)の中に(🌞)は京都より来(lái )た公子余四麿(❔)よしま(🦊)ろの(💁)従(cóng )者(zhě )や(🗒)尊(💢)攘(😎)派の志(😶)士(🎢)なぞのあ(🥗)るの(🍹)を(♈)見、大(dà )炊頭が真意を疑(❌)って、その入城を(🥨)拒んだ。朋党(dǎng )ほう(🦆)とうの乱(👖)はそ(⏫)の結果で(⬇)あった。
しかし、それ(🏨)も(🤙)理のな(👣)いことではない。なぜかなら、その(🥡)葵紋の(🦍)箱も(🏩)、傘も、長持も(🐩)、長棒の駕(jià(🔲) )籠も(♉)、すべて水戸烈(💝)公を記(🖥)念するためのも(🈶)のであった(🎃)から(👸)で。たと(🛫)い御隠(🛶)(yǐn )居(🙊)(jū )はそこ(🐾)にいないまでも、一(💺)行(🌦)が(🔫)「従二位大納(🥌)言(yán )」の大(📶)旗を奉(fèng )じな(👀)がら動い(🎉)て行くところは(🍓)、生き(🕶)てる人を護まも(🔔)るとほとんど変わ(🈂)りがな(🔕)かった(🚰)か(🤓)らで。あ(🐞)の江戸(hù(🐮) )駒込こまごめ(🏺)の別邸で永蟄(🔬)居え(⤵)いち(🎋)っき(⏭)ょを免(🌶)ぜられたこと(💽)も知ら(📁)ずじまいにこの世を去(qù )った御(👽)(yù )隠居(🆒)(jū )が生前(👭)に京都から(🔍)の勅使(shǐ )を迎える(🏔)こ(🕵)ともできなかったか(🍾)わりに(❓)、今「奉勅(💰)」と大書(🎵)した旗(🦄)(qí )を押し立てながら動(dòng )いて行(💩)くの(🤱)は、その人の愛す(🚝)る子か孫かのよう(🥪)な水戸人(rén )も(📢)しくは準水戸人である(🎫)からで(⏩)。幕府のいう賊徒であり(🤯)、(🍥)反対党のいう不(bú(✖) )忠(zhōng )の臣(ché(💓)n )であ(⏩)る彼らは、そ(🏌)こにいない(😠)御隠居にでも(😆)すがり、(🚿)その(🤯)人の志(zhì(📟) )を(🕴)彼らの志と(🚂)して(💴)、一歩(bù )でも遠(🔤)く常(🌇)陸ひたちの(👏)ふるさ(🚃)とから(🍟)離(🏊)れよ(😄)うとし(🦆)ていたからで。
(🌨)いよいよ北原兄(🏇)弟が(🦗)奔走(🖍)周(zhōu )旋の結(🤴)(jié(📔) )果、間(🕯)道(🌰)通過のことに(🚧)決し(😚)た浪(làng )士(🗑)の一(🎡)(yī(🎁) )行は片(🌤)(piàn )桐(tó(👡)ng )出(🈚)立(lì(🐥) )の(🤟)朝(🛴)を迎(🎌)えた(🌕)。先(🥂)鋒(fēng )隊せんぽう(🤶)た(🤝)いのうち(🧞)に(💶)は(🐕)すでに駒(🙆)場こまば(⌛)泊ま(🥩)り(🍵)で出かけるものもある。
江(🔺)戸は(✊)、三(📛)人の庄屋にとって、も(🍪)はやぐずぐずし(🚉)てい(🦒)るべき(♋)ところではなかった。
「ただいま駿河守は登(🔜)城中で(🚪)あるから(🎄)、自(💯)分(fèn )が代理と(✏)して(🔀)これを(🍋)申(🔜)し(😧)渡す(🍧)。」
そ(🎄)の(🍉)片桐まで行(háng )くと、飯田の城(ché(🥣)ng )下(🥘)(xià )も近い。堀(kū )石(🔝)(shí )見(🈯)(jiàn )守(🏃)(shǒu )ほり(👹)い(👆)わ(🥥)み(👽)のかみの居(jū )城はそこに測りがたい沈黙を守って、浪(làng )士らの(⭐)近づいて行く(🔭)の(😡)を待っ(🚮)ていた。その(🥤)沈(shě(🀄)n )黙の中には(🍊)御(🎖)会所で(👨)の軍議、にわかな籠(lóng )城ろうじょうの準備、要所(🎮)要(yào )所(suǒ )の(🔚)警戒(👵)、その他(tā )、(📢)ど(🛒)れほどの混乱(❤)を押(🎵)し隠(yǐn )しているやも(🌾)知れないかの(🥨)ようであ(🍌)った。万(🐪)一(yī )、同藩で籠(lóng )城のことに決(🍆)した(🆒)ら、市(♈)内(🙁)はたちまち焼き払われるであ(😴)ろう(😭)。そ(🐾)の兵火(huǒ )戦(zhàn )乱(luàn )の恐怖(bù )は老若男女の町(dīng )の人(👛)々(😊)を(🚖)襲いつつあった(⛹)。
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