「(🎥)諸君――これから一里北へ引(🎺)き(🤩)返して(🚿)く(🏝)だ(📞)さい。山本というとこ(❄)ろか(🐅)ら右に折れて、清内(nèi )路(lù )の方へ(🍫)向かうようにしてくださ(🛋)い。」(🚕)
この平(píng )助の(⬅)トボケ(🐉)た調子に(🌹)、(🎼)隠居も笑(🏹)(xiào )い出(🍔)した、外国貿(mà(🅱)o )易に(🍽)、開港の(📂)結果(🐂)に(🌵)、(🐂)それにつ(📒)ながる多(🦕)くの人の浮(🥈)沈うきし(👌)ず(🍞)みに(📢)、聞いている半蔵に(🥡)は(🌽)心にかか(🌵)ることばかり(❄)で(💻)あった。
二階が(🙆)ある。座(zuò )敷(🤙)がある。酒が置(zhì )いてある(🙋)。その酒楼の二階座(🐹)敷の手(shǒu )摺てす(🕦)りには(⌛)、(😰)鎗や(⏸)りぶすまを造って下からずらり(👾)と突(tū )き出した数十本の抜き(🏏)身の鎗(✉)が(🍆)ある。町奉(fè(🚃)ng )行(🌫)のために、不逞(chě(🐊)ng )ふて(📿)い(🏣)の(🦆)徒(tú )の集まるも(🏢)の(🐟)とにらまれて、包(🔢)囲(♏)(tō(🦍)ng )せられた二人ふた(💚)りの侍(🗃)がそこにある。なんらの(😄)罪を(🌧)犯した覚え(🍝)も(💫)ないのに(⛑)、これ(🍑)は何事(🥍)だ、と一人の侍(💟)が捕縛(🌽)に向かって(🌹)来たも(🔇)のに(📙)尋(xún )ねると、(⛵)それは自(zì(🌲) )分(🔌)らの知(❗)った事(shì )ではない。足下(🌇)(xià )そ(🕯)っ(🤯)からを引(🦐)致(zhì(❓) )いん(💙)ち(😜)するのが役目(mù )である(🍓)との答え(🎭)だ。しからば同行(🤚)しようと言って、数(shù )人に護ま(🦆)もられな(🧜)がら厠(🎈)(cè(🔸) )かわやにはいった時、一人の侍は懐(huái )中の書類をこ(👙)と(🚎)ご(🛐)と(✂)く壺つぼの中に捨て(🛁)、刀を抜いて(🉐)それを深(🚸)(shēn )く汚水の中(zhōng )に押し入れ、そ(👜)れか(🐥)ら身軽に(😩)なっ(👇)て(🚋)連れの侍と共に引き立てられた。罪人(🖤)を(⛽)乗せる網の乗り物に乗せられて(🕺)行っ(🗂)た(🈚)先(xiān )は、町奉(🦊)行(háng )所(suǒ )だ。厳(yán )重な(🦋)取(qǔ )り調べ(👠)が(💬)あった。証拠となるべき(🌦)ものはなかった(🔦)が、二人と(🛺)も小(xiǎ(📛)o )人目付こび(😥)と(🔅)めつ(😢)けに引き渡(🌇)さ(🖤)れた。ちょうど水(📁)戸藩では(🌹)佐幕派の(🏭)領(lǐng )袖りょうしゅう市川三(🌓)(sān )左衛門いちか(👪)わさんざえもんが得意の時代で、尊(🐑)攘(rǎng )派征伐(👥)のために(🔢)筑波(😒)つ(🏕)くば出陣の日(🎇)を迎え(🐈)た。邸内(🥗)は雑(🆒)沓ざっとうし(👗)て、侍たちに(🚟)つい(🔍)た(🔨)番兵(bīng )もわずかに二(🕘)人(ré(🌄)n )のみ(⛅)であった。夕(🤢)方(✈)が(💅)来た。囚とらわれとな(🚊)った連れの侍は(🐡)仲間にささやいて言う(📻)。自分はかの反(fǎn )対党に敵(✂)視せ(💬)らるるこ(🕸)と久しい(📀)も(🐪)ので、もしこ(🗾)のままに(🥧)いたら斬(🏑)き(🎥)られ(👶)る(🦖)こと(➿)は確かである、彼ら(😥)のために死ぬより(🐐)もむし(🎩)ろ番(🐞)(fān )兵(😤)を斬りたおして逃げられるだけ逃(👈)げて見よう(⛔)と思うが、ど(🌈)うだと。それを(🐝)聞(wén )いた一(🐿)人(🛷)の方(🗝)(fāng )の侍は(🕐)それほど(🛵)反対党(⚓)から(📅)憎まれてもいなかったが、同じ(🔹)囚われの身(⛪)でありながら(📻)、(🔢)行(háng )動を共に(😑)しないのは武士のな(🌰)すべきことでな(🍧)いとの考えから、そ(😘)の夜の月の(🕺)出ないうちに脱出しようと(🧠)約束し(🤧)た。待(dài )て、番士に何の(🐭)罪もな(🐰)い、こ(😅)れを斬るはよろしくな(🖱)い、一(🦇)(yī )つ説(💧)いて見よう(❣)とその侍が言って、番士を一室(🔀)に(🔤)呼(hū )び入れた。聞くと(😎)ころ(📯)によ(🔜)ると水府は今(jīn )非(🦏)常(cháng )な混(hún )乱に陥(🤫)ってい(🔴)る(🌧)、(💓)これ(🌎)は(💣)国家(🛁)危急の(🗒)秋(🦋)と(🔤)きで武(⏬)士の坐視(✝)ざ(😠)しすべきでない、よっ(👅)て(🏎)今(jīn )からここを退(tuì )去する、幸い(👉)に(🛹)見(jià(💋)n )のがしてくれ(➖)るならあえてか(😒)まわないが万一職(zhí )務上見のが(🧤)すことはな(🚙)らないとあるならや(🕊)むを(🦄)得ない、自分(fèn )らの(📠)刀(💄)の切れ味を試み(Ⓜ)ることにする(🥗)が、どう(📆)だ。それを言って、刀(👲)を(🦋)引(yǐn )き寄せ、鯉口こいぐち(⛳)を切っ(🍱)て(🛃)見せた。二(✋)人(ré(🌑)n )の番士(shì )はハッと答(dá )えて(🕧)、平伏(fú )したまま仰ぎ見も(㊙)しない(⏲)。しからば御無礼(🔔)する、あとの(🍛)事(👏)(shì )はよろし(🔼)く(🆗)頼(lài )む、そう言い捨(🐲)てて、(🔋)侍(shì )は二(èr )人(rén )と(🎖)もそ(💖)こを(🚼)立(👧)ち(🅱)去(🍗)り、庭から墻か(🌄)き(🍂)を乗(chéng )り越(yuè )えて(🤤)、そ(🎒)の夜のう(📄)ち(🏿)に(😉)身を匿かくした(💵)という(🤯)。こ(🍎)れが当時の水戸(hù )の天狗連てんぐれんだ。
こん(🔲)なに浪士(shì )側が迫(pò )っ(🛂)て行く間(🚧)に、一方諏訪(fǎ(🦅)ng )勢は(😡)その(📟)時までも幕(mù )府の討伐(🥩)(fá )隊を頼みにした(📖)。来る、来る(⭕)と(🕢)いう田(tián )沼(zhǎo )勢が和(📁)田峠に近づく(🆎)模様(🚎)も(🗑)ない。も(🚆)はや諏訪勢(👰)は松本勢(shì(👇) )と力(lì(🎶) )を合わせ、敵として(💐)進んで来(lái )る(🈚)浪士ら(💽)を迎え(💚)撃つのほかはない。間もなく、(🚩)峠の峰から一面(🎌)(mià(💤)n )に(🈷)道を押(🕥)し降く(🥗)だった(📑)浪士側は干草山ほし(📼)くさやまの(🤺)位置(💕)まで迫った。そこは谷を隔て(🕕)て諏訪(🎑)勢(shì )の陣(zhèn )地と相距あ(🏋)いへだた(🎰)るこ(🔱)と四、(⏭)五町ば(⏯)かり(💭)だ(🎳)。両軍(jun1 )の衝(chōng )突はまず(🌺)浪士側から(🍆)切った(👑)火蓋(gài )ひぶたで開始された。山の上にも、(✖)谷口(😾)にも、(🙊)砲声(🍫)(shēng )はわ(🔚)くように起こった。
台所の(🆒)入り(🌯)口から、声をかけ(📮)ながら土間(⛽)(jiān )のとこ(⛅)ろに来(lái )て立つ近(🎍)所の婆(pó )ば(🥏)あさんもあった。婆(🥐)(pó )さ(🏫)んは(👸)あたりを見(jiàn )回しながら(💘)言った。
上伊那(nà )の沢渡(dù(📯) )村さわどむらと(🔗)いう方から片(piàn )桐宿まで、こんな押し問答の末(🤸)に一(yī )人(ré(🍧)n )の百姓を(😦)無理押(🌑)しつ(🎺)けに供に連(lián )れて来た浪士仲(zhò(📕)ng )間の(🏎)後殿しん(🧗)がりのものもあった。
三、(🐯)飯(fàn )田町にて軍資金(jīn )三千両を醵出(chū )きょしゅつ(🐭)すること。
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