真木和泉の死を聞(wé(👣)n )いたことは(☔)、半蔵にもい(🏂)ろいろなことを(🕒)考え(🙇)させた。景蔵の(🕚)手紙にもあ(👴)る(🐓)ように、(📴)対(💰)(duì )外関係のことにかけては硬派中の硬派(pài )とも言(yá(🍷)n )うべき真木和(❕)泉らのよう(🎶)な人(rén )たちも、(🥫)もはやこの世にいな(📤)かった。生(⬆)前幕府の(🕷)軟弱な態(💹)度を攻撃する(⛰)こ(🚆)とに力をそ(🌗)そぎ(❤)、横浜鎖港さこうの談(tán )判に(👭)も(💍)海外使節の派遣に(🌴)もなんら(✋)誠意の見る(🧦)べきものがないとし(📣)、将(🚲)(jiāng )軍の名(míng )によって公布(bù(☔) )された幕(🌃)府(🏎)(fǔ )の攘夷(🚜)もその実は名(🎆)(mí(🖍)ng )のみ(🏬)で(🔩)あるとし(🥨)たそれら(🌁)の志(zhì(📁) )士たちも京都(dōu )の一戦(🍜)を最後にして、それぞれ活(huó )動の舞台(🚞)か(🎐)ら去って行った。
また(🖐)、また、土蔵(zāng )も残(cá(🅱)n )ら(⏹)ず(🍧)打(🦇)ち破り家屋敷(🌁)も(🏏)こ(🆙)とごと(💷)く(🏒)焼き崩く(🍘)ずして浪士らの足だま(🕕)りのない(🍖)ようにされ(🏝)るとの風(⭕)聞が伝(🕢)わった。それを聞いたもの(🚖)は皆(🐫)大(🐿)(dà(📴) )いに驚(jīng )いて(🥑)、一(yī )度土蔵にし(👄)ま(✖)った大切な品物(🤡)をまた持ち出(💈)し、穴(xué )を掘っ(👷)て土(🗡)中に埋めるものもあれ(🚔)ば(🚼)、畑(🕢)(tián )の方(⏪)(fāng )へ持ち出すものもある。何(hé )はともあれ、この雨(yǔ )天ではしのぎかねると言(yá(🖐)n )って、で(🧛)きるだけ衣類を背(🦋)負しょう(📮)こ(🥁)と(📲)に気のつ(🦐)く(📅)ものもある。人々は互いにこの混乱の渦(wō(🌘) )う(🛩)ず(🔂)の中に立(🤷)った。乱(luàn )世も(🏘)こ(🐥)んなであろうかとは、互い(👇)の目がそれを言った。付近の老若(🌙)男女はその(📁)夜(yè )のうちに山(🌄)(shā(🚬)n )の(🚻)方へ逃げ失う(🐳)せ(👬)、そうで(🙋)ないも(👡)の(⚓)は畑(tián )に立ち退(tuì(😋) )の(🖤)いて、そこに隠(🔆)れた。
「万屋さん(🚬)で(🐐)すか。」と半蔵(zāng )は受けて、「あの人はぐずぐずして(👯)やしません。横浜(bāng )の商(🏛)売(📎)も生糸(🎆)きいとの相場が下(🤲)が(🎨)ると見ると、すぐに(🛄)見切(qiē )りをつけて、今度(⛽)(dù )は京都の方(fāng )へ(♓)目をつけています。今じ(🚴)ゃ上方かみがたへどん(🚪)どん生糸(👄)(jiǎo )の荷を(💖)送っているで(✂)しょ(🈺)うよ。」(✴)
七(qī )月の二十日ごろまで待(dà(🐢)i )つうちに(😄)、(💙)さらに(🚬)半蔵(🏙)ら(⏱)の旅(lǚ )を(🗑)困(🥂)難(🏴)に(🎞)すること(🥋)が(🎴)起こ(🌾)った(🎬)。
水戸(😒)(hù )人の持つこのた(💜)くましい攻撃(📩)力は敵(dí )と(🤝)し(🔂)てその前(qián )にあら(📸)われたすべてのもの(🤐)に向(💫)けられた(💜)。か(🈂)つては横浜在(zà(🤵)i )留の外国(guó )人にも。井(jǐng )伊(🔗)大老(😡)もしくは安藤老中のような幕府(fǔ )当(🦀)局(jú )の(🦕)大官に(👆)も。これほ(🥖)ど敵を攻撃することにかけては身命をも賭としてかか(💻)るよう(🐌)な(❣)気性き(🕓)しょうの人たちが、もしその(🦖)正反対を江(🍮)(jiāng )戸に(🖐)ある藩主の側にも、郷(🕷)里(😿)(lǐ(❇) )なる水戸(💱)城の内(🛅)にも見(🔅)いだしたと(🎮)し(🛣)たら。
(🔚)江戸は(🏙)もはや(👙)安政年(nián )度(dù(🏬) )の江戸ではなかった。文(💃)化文政(zhèng )のそれで(🕐)はもとよりなかった(🎸)。十(shí )年前の江(jiāng )戸(hù )の(🐊)旅(🔒)に(🛏)はまだそ(🌰)れ(🐙)で(🆖)も、紙(🎩)、(🎾)織り物(wù )、象牙ぞうげ、(🛎)玉ぎょ(🏜)く、金属の類たぐいを応用した諸(🌵)種(zhǒng )の(🌱)工芸(yú(🦆)n )の(🤤)見(jiàn )るべきものもないで(🤧)は(📈)なか(💤)ったが、(🌟)今(jīn )は元治(zhì )年代を誇(kuā(🍟) )るべき(👈)意匠(jià(😊)ng )と(⛲)て(🚉)もない(⬛)。半(🃏)蔵はよく(🏢)町々の絵草紙問(🌓)(wèn )屋(wū )えぞう(🆑)しど(🥈)んやの前に立って見るが、そ(😈)こで売(📫)る(🏂)人情(🖍)本や、敵(🤲)打(🐍)か(🐛)た(🔄)き(🥐)うちの(🤦)物(🍵)語や(💎)、怪(🤩)談(🎻)物な(⌛)ぞを(👑)見ると、以前にも(👬)増して書物として(🐬)の形も(🚮)小(🎾)さ(🤞)く(🥂)、紙(zhǐ )質も(🈳)悪あしく(🎛)、版画(🕚)も粗末(📮)に(🤨)、一切が実に手(⏩)薄てう(⌚)すになって(🥇)い(🚏)る(🚨)。相変わ(🐼)ら(😱)ずさかんなのは江戸(📃)(hù )の芝居(jū(🈵) )で(🕐)も、(🏥)怪奇(🐿)(qí )なも(🍹)のはますます怪奇に、(🔯)繊(😼)細なも(🤪)のは(🍠)ますます(🌘)繊(🅱)細だ。とがった神経質と(👥)世紀(🚃)末(mò )の機知(👰)とが淫(yín )靡いんびで頽(🌇)廃(fèi )たいはい(🦁)した(😑)色(🎌)彩(cǎi )に混(hún )じ(🥚)合っ(🕕)ている。
夜もは(🏨)や四(📄)つ半時を(🔊)過ぎた。浪士らは味(😆)方(🚄)の死骸(hái )しがい(🛎)を取(qǔ )り片づけ、名のあ(🐐)る人々は(🏍)草小(🚗)(xiǎo )屋(🛄)(wū )の(🧥)中に引き入れて、火をかけた。その(🕞)他は死骸(hái )のあるとこ(🌳)ろ(🧕)でい(🎎)ささかの(🏝)火をかけ、土中に埋うずめた(🚥)。仮(fǎn )りの埋(mái )葬(🍧)も済んだ。樋橋には敵の遺(🌺)棄した兵糧や弁(🚉)当(🎥)も(🖲)あったので、それで一同(🏰)はわ(🧞)ず(🌧)かに空腹をしのいだ。激しい饑(🤶)う(📪)え。激(🛴)しい渇か(👃)わき。それを癒(🏉)いやそ(📢)うためば(💫)かりに(🎶)も、一(yī )同(🕚)の足は(🌟)下諏訪の宿(🙎)(xiǔ )へ向いた(🌩)。や(🚸)がて(🚐)二十(shí )五(📦)人(ré(👳)n )ずつ隊(duì )伍たいご(🏟)をつくった人たちは樋(tō(❕)ng )橋(🌟)を(✂)離れようとして、夜の空(kō(🐦)ng )に鳴り(🏥)渡(💤)る行進(jìn )の法螺(luó(🍣) )ほらの(👛)貝を聞(wé(🎂)n )いた。
「その(🕣)話(🦐)ですが、山(🏇)国兵部(bù )と(🌽)いう人はもう七十以上だそうです。武(wǔ(🥍) )田(🧢)耕雲斎、田丸稲(🏄)右衛門、(🐚)この二(♎)人(rén )も六十(shí )を越してると言(🕞)い(👹)ますよ。」
(⛰)しかし、道中(zhō(🗑)ng )奉行の(🍄)協議中、協議(yì )中(zhōng )で、庄(zhuāng )屋側(cè )か(😧)ら(🔮)の願いの筋も容易にはかどら(🏪)な(🧙)かった。半蔵(zāng )らは(🚴)江(🌺)戸の町々に山(📮)(shān )王(🎓)(wáng )社さんのうしゃの祭礼の来(🐵)る(🌫)ころまで待ち、月を越(yuè )えて将軍が天(🌷)璋院(yuà(🤤)n )てんしょういん(😄)や和(hé )宮(🔜)(gōng )様かずのみや(👂)さまと(✅)共に新たに(😖)土木の落(💦)成し(⛽)た江戸城(🚼)西丸(wá(👠)n )へ田安御殿(🔻)たや(🔩)すごてんの方(fā(🥋)ng )から移るころまで待った。
入り(🌚)込(🔤)んで(😞)来る間(🐝)(jiān )諜かんち(🔗)ょうを(🆗)警戒(👕)する際で、(🍛)浪士側(🏡)では容(róng )易(🐸)にこの三(🤸)人(rén )を信じなかっ(🥕)た。その(🎼)時応(yīng )接(🔀)に出たのは道(🥓)中(⛅)掛がかりの田村宇之助たむ(😇)らうのすけ(😥)であっ(🏨)たが(♓)、(🐓)字(📂)之助は思いついたように(🍬)尋(xún )ねた。
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