かつ(💇)みさんも今では土屋(wū(✈) )でなしに、他(tā(🕳) )の姓を名乗っている人(rén )だ。結婚は(🏾)二度(dù )とも不幸(xìng )に終わって、今は三度目(🍽)の家(jiā )庭に落ちついて(⛵)いる(🤲)と聞く人(rén )だ。この薄(báo )命(👚)(mìng )な(👖)、しかしねば(🍹)り強い人が(⛰)、どれ(❓)ほど(🔖)の(🅾)この世の辛酸(🥁)(suān )しんさんを経(🏾)た(🏽)あとで、今の静か(📄)な生活にはいったか、私もそ(🏋)うくわしいことを知らない。か(🖌)つみ(🛌)さんは、(🛂)私(🥄)の子(🔊)供(🛴)(gòng )たちを見に来(lái )たいと思いながら今(💡)ま(🦕)で(🐞)そ(🧗)のおり(👒)も(💝)なかったこと、よ(⛹)うやく(📡)青山(shān )の(🍭)姪めい(⚡)に連(lián )れられて来(🚯)(lái )たこと(🕯)なぞ(⌚)を私(sī )に話した(🐴)。
「末ち(🛵)ゃん、羽織はおりでも(Ⓜ)着(👑)かえ(📲)ればそれでたくさん(🌎)なんだよ(🚴)。きょう(💟)は用達ようた(🛀)し(🔏)に(🌽)行くんだからね。」
「早昼はやひ(🔭)るで出かけるぜ。お前も(🆎)した(🔗)くをす(🖍)る(🔹)が(🐙)いいぜ。」(❄)
この本ほん(🦃)は前ま(✍)へに出(chū )だし(🅿)た『幼をさなきものに』と姉妹し(🚪)まいのや(⏫)うに(💎)して(🕌)出だし(🎶)ます。あの佛蘭西(xī )ふらん(🚜)す土産(chǎn )み(⛱)やげには、(💙)父と(🎚)う(💵)さんのお話はな(⭕)し(🤛)ばか(👣)りでなく、佛蘭(⏰)西(xī )ふら(🍀)ん(🥂)すの方ほうで聞きいて來(🏦)きたいろ(⛸)/(🥓)\な(♓)お(📦)話(huà )はなしも入いれて置おきま(🐶)し(🤥)た(🏃)が(📴)、この『ふるさ(🚝)と』には父(fù(😴) )とうさ(⏩)ん(😃)の(♊)お(🤐)話はな(🚙)しばかりを集(🚞)あつめま(💱)した。この(🥒)本ほんが出(chū )來できましたら、木(🆚)曾きその伯父をぢさんの家うち(🐚)に勉強べんきやうして居(🌗)ゐ(🍨)る三郎(🕤)ら(🆔)うのところ(✴)へも一(yī )册さつ[#ルビ(💂)の「さ(🖖)つ」は底(🛏)(dǐ )本で(🎟)は「(🥠)さい」(💹)]送おくりたいと思おもひます[#「ま(👚)す」(🍲)は底本(📙)では(🍯)「すま」]。
お家(👠)(jiā(🈹) )うち(🤭)を出でる日ひが來きまし(🥡)た(🔣)。
『(😌)いえ、これ(☔)は蘭あらゝぎの(🥈)山奧やまお(🏮)く(🏷)の方は(😅)うか(👂)ら流ながれて來くる川かはで(🆖)す。木(🏿)曽川き(👙)そ(🐣)がはへ入(rù )は(🎨)いる川かはです。』
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