小 出 恵介 中出し7

A（文造　失望と悲痛(🏰)と(🥜)の打ち交つ(🦌)た調子(🖲)で）亜(🍚)米利加へ(🆑)いらつ(🌴)しや(🕧)るんですつて？

A　吉祥寺で(🔤)降り(🌘)て、本当にもう(🚎)何年振り(💪)か(🕚)で井の頭公園に歩い(🎃)て行って見ました。池のはたの杉の木が、すっかり伐きり(📷)払われて、何かこれから工(🌒)事(🏍)で(🍙)もはじめられる(🏥)土地み(🚃)た(😫)いに(👘)、へ(💲)んに(⌛)むき出しの寒々(🔩)した感じで(😓)、(🛑)昔とすっ(🚺)かり変っ(👵)て(🍁)いました(🎩)。

A　女房(💵)のふところには(🚩)

A「(🎁)僕(😔)なんかは奥さん、(🚹)」

A同(🚣)年。四(🍘)月大。十七日(🏆)、甲子、晴(🌐)、宋人和(🔎)卿唐船(🌦)を(🦑)造り(🔣)畢ん(🏗)ぬ、今日数百輩(📋)の疋夫を(🔳)諸御家人より(💺)召し、彼船を由(🧥)比浦に浮べ(♎)ん(🛷)と擬す、即ち御出有り(♒)、右(🕖)京兆(🤙)監臨し(🎉)給(👂)ふ(🍢)、信濃守行(❕)光今日(🌝)の行(✈)事たり、和卿の訓説に随ひ(🆔)、諸人(🎵)筋力を尽して之を曳くこと、(🖲)午剋(🚲)より(🧑)申の斜に至(📗)る、(🐴)然れ(🛅)ども、此所の為体(🏼)は、唐船出(🧢)入す可きの海浦に非ざるの(🔠)間、(🌷)浮べ出すこ(🦔)と能はず、仍つて還御、彼船は徒に砂頭に朽ち(🔪)損ずと云々。

A　(🐌)私は、京都や(🌒)奈(⌛)良(⛺)の寺院へ行って、昔風の、うすぐらい、(🔯)そうしてしか(🤩)も掃(⛴)除の行き届いた厠へ案内され(🏤)る(🍻)毎(🐇)に、(🕟)つく／″(🤼)＼日本建築(🍗)の有難みを感じる。茶(🖇)の間(🍊)もいゝには(🌌)い(⏸)ゝけれ(🍱)ど(🤥)も、日本(🔇)の厠(🛌)は(💟)実に(🎃)精神が(🧔)安まるように出来ている。それらは必ず母屋おもやから離れ(🐄)て(🧤)、(💦)青葉の匂や苔の匂(🚡)のして(🕘)来るよう(👇)な植(🏷)え込(❓)みの蔭(🐽)に設けてあり、廊下(🗺)を伝わっ(🤙)て行くのであるが、そのうす(💐)ぐらい光線の中にうずくま(😙)っ(👡)て(🎆)、ほ(🍙)ん(🌠)の(🔢)り明る(💍)い障子(📹)の反(💗)射(💅)を受けながら瞑想に(🏐)耽り、(🦋)また(💆)は(🔷)窓外の庭のけ(🕺)しきを眺め(🏫)る気持は(🌃)、何とも云(👲)えない。漱(🍰)石(🔕)先(🤭)生は毎朝便通に行かれ(🚋)る(😹)ことを一つの楽しみ(🤘)に(👘)数えられ(🏌)、それ(💨)は寧ろ生理的(⏯)快感である(🤖)と云われたそうだが、その快(🔬)感を味わう(💝)上にも、(🦏)閑(🔋)寂な壁と、清楚な木目(🔸)に囲まれて、眼に青空や青葉の(🚧)色を見ること(🤣)の出来(🔁)る日本(🌖)の厠ほど(🗃)、(⚽)恰好な場所はあるまい。そ(😚)うしてそれ(🍜)には、繰り返し(😒)て云うが、或(🏀)る程(🐪)度(🌔)の薄暗さと、徹(💬)底(📎)的に清潔であ(📨)る(🚿)ことと、蚊(⛓)の呻う(🚆)なりさえ耳につくよ(🐑)うな静かさとが、必(🙂)須の条件なのである。私はそ(🔶)う(😅)云う厠にあって、しと／＼と降る雨の音を聴くのを(🥛)好む。殊に関(📧)東の厠には、床に細長い(🍪)掃(🧀)き出し窓(🥛)がついているの(💜)で(🍸)、軒端や木の葉からしたゝり落ちる点滴(🌅)が、(♓)石燈籠の根を洗い飛び石の苔を(🎟)湿おし(😦)つゝ土に沁み入るしめ(🐊)やかな音(🚯)を(🍖)、ひとし(🌴)お身に近く聴くこと(🔡)が出来(🍶)る。ま(🔼)こ(🔷)とに厠は虫(💾)の音に(☕)よく(🏎)、鳥の声によ(✍)く、月(💋)夜(🏵)にもま(🦂)た(🛣)ふさ(⛹)わしく、四季おり(💸)／＼の物のあわれを味わ(🍵)うのに最も適し(🌞)た場所であって(💾)、(😶)恐らく古来の俳人は(⏲)此処から無数の題(🐴)材を(㊙)得ている(🥉)であろう。されば日本の建(🈯)築の中で、一番風流に出来て(👸)いるのは(🌨)厠であるとも云えなくはない(⚪)。総べてのも(🍃)の(🃏)を詩化し(📧)て(🥤)し(📜)ま(🌖)う(🕘)我等の祖先は、住宅中(🤷)で何処よりも不潔で(⛺)あるべき場(🔬)所を、却って、雅(🏃)致(🌯)のあ(🚨)る場所に変え(🏯)、花鳥風月と結び付けて、なつかしい(🍑)連想の中へ包むようにした。これを西洋(❔)人が頭から不浄扱(⚓)いにし、公衆(🈵)の前で口(👓)にすることをさえ忌む(🔢)のに比(🛡)べれば、我等(🍣)の(🍥)方が遙か(🚸)に賢明であり、真に風雅の骨髄を得て(🤵)いる。強(🛣)いて(❔)缺(🈷)点を云うならば、母屋(🗒)から離れているために、夜中に通(🧓)う(🌗)には便(🎠)利が悪(🐢)く、冬は(😯)殊(🍚)に風邪を引く憂い(🥫)が(🎑)あることだけれど(🤢)も、「風(😾)流は寒きもの(📛)なり(👱)」と(🐦)云う斎藤緑雨の言の(📂)如く、あゝ(🍀)云う場所は外気と同じ(🤬)冷た(🔔)さ(🍧)の方が気持がよい(🏮)。ホテルの西洋便所で、スチー(🏉)ムの(🏥)温気がして来るな(🤚)どは、(🏨)まこと(😗)にイヤなも(😣)の(👧)である。ところで、(📝)数寄(📪)屋普請を(🛩)好む人は、誰しも(🏁)こ(🍝)う云う日本(♎)流(🎗)の(🌒)厠を理想とするであろ(🔐)うが、寺院のように家の廣い割りに人数が少く、し(🎱)かも掃除の手が揃って(🛀)いる所はいゝが、(💤)普(📆)通の住宅で、あ(👙)ゝ云う風に常(🦗)に清潔を保つことは容易でない。取り分け床を(📭)板張(😃)り(🏷)や(🎓)畳(🤥)にすると、礼儀作法をやか(🤠)ましく云い、雑巾がけ(🎭)を励行(💐)し(🍳)ても、つ(💢)い汚れが(🏯)目立つの(🐃)である(😃)。で、これも結(📋)局はタイ(👩)ルを張り詰め(😎)、水洗式のタンクや便器を取り附け(👸)て、(🗃)浄化装(✔)置に(🧓)す(😧)るのが、衛(💂)生的でもあれば、手数も省ける(🗣)と云う(🌄)ことになるが、(😺)そ(🕝)の代り「風雅(😤)」(🥣)や「(🌼)花(🥌)鳥風月」とは全(🛀)く縁(✏)が(⬛)切れて(💯)しまう。彼処が(🎴)そんな風にぱっと(🍊)明るくて、お(💏)ま(🍪)けに四方が真っ白な壁だらけでは、漱石先生(🛣)のいわゆ(🦂)る生(👕)理的快感を、心ゆく限り享楽す(🎇)る(🚒)気(💼)分になりにくい。なるほ(📏)ど、(🎧)隅か(📓)ら(🌅)隅ま(💙)で純白(💏)に見え(🔚)渡る(🥝)のだから(🍅)確かに清潔に(🚘)は違い(💋)な(🐂)いが、(🎸)自分の体から出る物の(🚭)落ち着き先について、そ(🎍)うま(😺)で念を(🚦)押さずとものことである。いくら美人の玉の(👄)肌でも、お臀(🌤)や足を人前へ出しては失礼である(📓)と同じように(🎤)、(🌿)あ(🎖)ゝムキ出しに(🕶)明るくするのはあまりと云えば無躾千(💟)万、見える(➡)部分が清(🌄)潔で(㊙)あるだけ(🙂)見えない(👣)部分の連想を挑発(🌫)させ(🙏)るように(🛒)もなる。や(🏨)はりあゝ云う(🦗)場所は(🌳)、もや／＼と(😚)した薄暗がりの光(📁)線で(🌄)包んで、何処(🏳)か(👱)ら清浄になり、何処から不(💪)浄(📉)になるとも(⛷)、けじ(🧛)め(❕)を(🍚)朦朧も(👂)うろう(🔪)と(🖋)ぼかして(⚫)置い(🗳)た(📘)方(♍)がよ(🖲)い。ま(🔟)あそんな(💊)訳で、私も(🛒)自分の家(🎢)を建(🔒)てる時、浄化装置には(🥈)したも(🗣)のの(♒)、タイル(⛪)だけ(💷)は一切使(🚁)わぬよう(❎)にして、床(🏃)に(🥋)は楠の板(🥝)を張り(🌃)詰め(🚿)、日本風の感(🎉)じを(👨)出すよ(🥀)うにしてみたが、さて困ったのは(🕜)便器であった。と云うのは、御承知の如く、水洗式(🕘)の(🔹)もの(🐝)は(💣)皆真っ白な磁(💏)器で出来(💍)てい(🍳)て(🎹)、ピ(🐳)カピカ光(👹)る(🕘)金属(🌂)製(👀)の把(🙂)手などが附(😃)いている。ぜんた(🕳)い私の(🐯)注文を云えば(🏺)、あの(🏟)器は、男(🏇)子用(🥔)のも(🕺)、女子(📨)用のも、木製の奴(👞)が一番いゝ(🚤)。蝋(🔋)塗りにした(🅱)のは最も結構だが(🧙)、木地のまゝ(🗨)でも、年月を(📗)経るうちには適当(🏓)に黒ず(🏹)んで来て、木目が魅力を持(🐈)つよ(🎲)うにな(🚿)り、不(👩)思(🤐)議に神経を落ち着かせる。分けてもあの(🐝)、木製の朝顔に青々とした杉の葉を詰めたのは、眼に快いば(🍍)かり(🔖)でなく些の音響(✡)をも(🌹)立てない点で理想的と云う(😼)べ(🍽)き(🖊)である(⏯)。私(🙁)はあゝ云(🦋)う贅沢な真似は出来(⌚)ないまでも(🐏)、せめて(😻)自分(🥜)の好みに叶った器(🐞)を造(🙅)り(🔓)、(🛥)それへ水洗式を応用する(👌)ようにしてみたいと思ったのだが、そう(🏽)云うもの(😜)を特別に誂えると、(🏗)よほどの(🦒)手間と費用が懸るのであ(🍱)きらめ(🍰)るより(📦)外はなかった。そしてその時に(💿)感じたのは(🐦)、照明にしろ(🦋)、煖(👖)房にしろ(📍)、便器にしろ(🔝)、文明(🌤)の利(🥖)器を取り入れるのに勿論異議は(🙈)ないけれども、それなら(👀)それで、(🥢)なぜもう少し(🅱)われ(😔)／＼(♈)の(🏫)習慣や趣(👩)味生活を重(🚱)ん(🎭)じ(👥)、(🖨)それ(⏪)に順応するように改良を加えな(🎵)いのであろうか、と云う(🎸)一事(🌻)で(🎤)あ(⚓)っ(🍹)た。