次は(🌆)、四十(🏍)位の百姓(xìng )で、壇に上る(📃)と、いき(🏳)なり(🚫)手をふり※(「廴(🍒)(jiàn )+囘(🦓)」、第4水準(zhǔn )2-12-11)はしな(✋)がら、醉つた(🤶)眼(💟)を皆(🌖)(jiē )の(💟)方(fāng )へすえて「俺達は……」と(🍆)か「そこで以て(🍠)、(📸)故に……(😐)」とか「そして須(❄)(xū )く(🏎)……」「しなければならな(🚣)いんであ(📽)り(🔰)ます。」そん(😂)なこ(🏛)とばか(⭐)り云つた。ぐでん/\に醉拂つてゐ(📮)た。皆が笑つた。誰かゞ、そ(🛂)ん(🚩)な奴(🦆)は下ろせ、とか、下(🏚)りろとか叫(👷)ん(😟)だ。その百姓(🤛)は、臺(tái )の上で見(jiàn )得(dé )を切つて(🍾)みせる(🎿)と、身體(tǐ(🤕) )を(🤭)フラつ(🛒)か(🎲)せながら(⏫)壇を下(🧔)りた。もと旅役者(zhě )に入つ(😫)てゐたことがある男(ná(🦔)n )で、(✏)醉拂(🌈)ふと、(🐤)昔の型(🍯)物の眞似(sì )をするの(📻)で、(🔂)皆(jiē )ん(🤔)な知つてゐた。
「お晩でした。」誰(💦)かゞさう云(🥀)つて通つて(🔫)行つた(🌤)。
一(🕳)寸行つ(💨)てから、帽子を忘(wàng )れてきた(🛹)こと(🤤)に氣(🐮)付いた(🕶)。石山はプン/\しな(🔠)がら(🦑)、(🈺)ひよ(🍱)いとその時(🏓)だけ立(✊)ちどまつ(😻)たが、(🆑)もどりもせずに、(🍛)結(🛢)果(🔩)(guǒ )を待(dà(🛅)i )つて(🚠)ゐる「幹部(🧝)」の(😪)ところへ(✏)、(🕶)走つた。
「(👈)それこそ本當にめ(🤛)しも喰へねええん(🏿)た(⬅)事始まるべよ。」
そして、(🏢)「陳述書」を五(wǔ )分(fèn )も十(🥎)(shí(🐩) )分もかゝつて(⛺)讀ん(🗄)でしまふと、「馬(mǎ )鹿野郎(👕)(láng )。一昨日(🈂)をとゝひ(😞)來い!」(🐮)と、ど(📕)なつて、それを石山の膝(🥎)(xī )に投(tóu )げかへし(✏)てよこし(🌩)た。
源(yuán )吉は齒(chǐ )をギリ(🥁)/\(📚)かんでゐた。くやしか(👽)つた。憎い! たゞ(🦑)口惜(🙂)しかつた! たゞ憎くて、憎(zē(🤵)ng )くて(🔬)たまらなかつた。源(🤹)吉は始(shǐ )め(🌏)て、自分たち「百姓(🍡)」(😎)と(🛰)い(🗒)ふ(🍯)ものが、ど(🤫)う(☕)いふものであるか、といふ事が分(🥚)つ(💂)た。――「(🛵)死んでも、(🚬)野(yě )郎(🙋)奴!」(💥)と思つた――。源(📰)(yuán )吉は、(🚮)ハツキリ(🎅)、(🗳)自(zì )分(🌾)たち(🌊)の(🚮)「敵(🛁)」が(🔋)分つた。敵(👯)だ(🈸)! (📇)食(shí )ひちぎつてや(🥒)つても、鉈(🙏)で頭をたゝき割(gē )つてやつても、顏(👀)の(🐱)眞(🆗)(zhēn )中をあの鎌で(✂)滅(miè )茶(chá )苦茶にひつかいてやつ(🕳)ても(🐐)まだ足(🎏)りない「敵」を、(🔂)ハツキリ見た。それが「(🎳)巡査」とい(🚯)ふものと(⤴)、手をくみ合(hé )はせ(🌃)てゐ(🚿)る「か(🕝)ら(🍷)くり」も(🐨)! ウム(❤)、憎い! 地(🐮)主の(👍)野(🎹)(yě(🍩) )郎(⏭)! (🕐)源吉は齒をギ(🔶)リ/\かんだ。
皆は(📧)駐(🍧)在(zài )所(suǒ )の角に(🧞)つなが(🌊)れてゐた、空になつ(💎)た馬(mǎ )橇(🕡)に(📂)背中(📔)を圓くして乘ると、出(💵)掛けた。なぐられた(🖨)あとに、寒(🤤)(hán )い風が當ると、ヒリ/\と(🦆)そこが痛(tòng )んだ(🙁)。吹雪いてゐ(💢)た。町外れに出ると、それが(🍼)遠慮な(🐺)く吹(🚢)きまくつた。皆は(🏑)外(🐊)套の上に、むしろやゴ(🕋)ザをかぶつて、出(🐣)來るだけ身體を縮めた(💗)。一臺、一臺(🐫)、元氣(🔌)なく暮(🎤)方の、だん/(🐧)\嚴(🍐)しく(🚁)なつてゆく寒氣の中を(🈶)、鈴をならし(🍫)なが(🙏)ら歸つて行つた(⭕)。誰も(😶)、(🎏)何も云はなかつ(🔠)た。お互(hù(🤝) )はお互(🚌)の(😕)顏も見な(🌵)かつた。見ようともしなかつた。
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