姉の家には(🏥)、(✉)昔から(🤮)伝(yún )わる漢(💖)籍、兵書、歌書(shū )、(🚬)その他の書(shū(🚅) )物(wù )もすくなくはあり(🌂)ま(🐘)せ(🏃)んでし(🧚)た。裏庭にある土蔵の(🙊)二階は本箱(⌚)で(🏁)いっ(🔕)ぱいでした。高(gāo )瀬の兄はわたしにむか(📧)って、それらの蔵書を勝(🔆)手(📞)に(👜)探(🧞)(tà(🏇)n )れと言っ(🔺)てくれ、姉はまた姉で、古(🔚)い絵(🐦)、(🔀)古い手紙、(🔷)香(🥣)の道具、うる(🗑)しぬりの器、陶(tá(🚲)o )器のたぐいなぞを取り出してきて見(🕉)せてくれました。その(➗)中(🌷)に、高(👢)瀬の兄の先(xiā(🚲)n )代が愛(ài )用したという古(♊)い(🌹)茶わんが出てきま(🐼)した。
さけ(🐚)が言うには(💏)、たいさん、わ(🆕)たし(🚚)はこ(🏺)れで旅な(🙃)れ(⚪)ています。これか(🥔)らわたし(🌺)は(🧀)北へ伸のして、大海を味わってき(🏐)ま(🚚)すよ。こ(📮)のとお(🛩)りわ(📭)たしは元(😽)気です(😢)が、ま(🌾)だこんな油の(🎤)乗(👡)り(🧀)か(🤬)たではま(📖)んぞくし(🎸)ません。わたしは行(há(🌿)ng )って(👜)、もっと(🐕)からだを鍛えてきましょ(🌋)う。年(nián )の暮(🆘)れまで(🔛)には(📬)帰っ(👘)て来(🔣)るつもりですが、来(✡)年はどんないいお正月が来るか。おそらくみんな春待(🍴)(dài )つ思いで(✈)、かちぐり、ご(💯)まめ、こんぶなぞを(💂)用(yòng )意し(♓)、いろ(🏈)いろ(🦄)と年越(yuè )し(🚦)のしたくをして、わた(💰)しの(📋)帰(guī )りを待っていてく(🖥)れ(💗)るでしょう。わたしがい(🍫)な(🎣)ければ、仙(🎛)台の人(🕟)(rén )は(🌼)年(nián )を取れませ(🎛)ん(🕸)か(🚊)らね。
皆さんもごぞん(👄)じ(🛷)のよ(📕)うに(🔛)、この日(rì )本のお国が(👃)明(🚰)(míng )治(zhì )の御代(💧)みよとなる(🕎)前は、徳川の世の末であ(🔟)りました。もう徳(🈂)川の世の(🎃)中(zhōng )も(🗓)こ(🐸)れ(🔨)までと思(⏩)(sī )うものは、たいがいの人(❓)が(🚺)戸まど(🤑)いし(🥢)て、仕事もろ(🌭)く(🎡)に手(🔁)(shǒu )につか(❌)なかった中で(🔍)、よ(🧕)く(🛀)あとしま(🏦)つを怠(👞)らなか(🤜)った三人の人(ré(🐵)n )があります。皆さんは、岩瀬肥後いわせひご、小栗上(✅)野(yě(👜) )介おぐ(😜)りこう(🍲)ずけのすけ(⛸)の名を覚え(🧀)ておいて(🈷)いただきたい。ここにお話(huà )ししようとする栗本くりもと先(🏫)生も、そういう三人の中(😜)の(😫)一人で(🌬)す。
ま(🙅)あ、わたしが(🥊)借(🤦)りて自炊(chuī )をした(💵)の(🧠)は、そ(🕸)んな(😨)茶丈(zhàng )の奥の部屋でし(📮)たよ。そこにわたしは四月(🖲)の末(📦)から、やがて梅(🎤)(méi )の実(🤨)(shí )のなるころま(🚩)でいま(🍟)した。石山(shān )のお寺へあ(📧)げ(🤱)る(🕘)ものだと言って、茶丈の亭主ていしゅが庭に植えておく草花(🎶)の(⛴)咲き(🌸)だすの(🈺)もそこでしたし、村(👢)の子供が青梅(mé(🥇)i )を落とし(🚃)に来(🧒)るのもそこでした。わた(😑)しは庭づ(❇)たいに湖水のほとりに出て、向こうにかかるにじのような瀬(🕠)多せたの長(zhǎng )い橋(🕷)を望むこともで(😵)き(🔪)ました。時(🛌)には(🕔)茶丈のむすこが大津から帰って(💥)来て(👂)います(🚔)と、月のあ(⚓)る晩などいっしょに湖水へ小(📀)舟を浮(fú(💒) )かべ、(🧓)二人で(🐋)あちこ(💖)ちとこ(💜)ぎま(🦏)わりまし(🌡)た。そ(⤴)んな時に舟の(🎦)上で笛(🐒)を吹(chuī )いて(🥟)わ(🙀)た(🐺)しに聞かせるのもこ(🗻)のむ(🔩)すこでした(👓)。
仙台のような都(🌥)会(♐)ですらこのと(🏀)おりですから、まして荒浜あらは(📜)ま(🎖)のあ(🎀)たり(🔋)に住(🕉)む人たち(🌑)の言葉には(🦆)土地の(🚭)な(😼)まりも(🔅)濃い。ある(🛒)年、あ(⛑)の漁村(cūn )に悪(è(🛏) )い(❣)病がはやって、それを調べるため(🎶)に内務省から役(🥚)人(rén )や医者の出(⛸)張(zhāng )したことがあるそうです。ところ(🔇)が、荒浜の漁師たちの(🚤)言(😞)うことは(🚒)、それらの役人や医(➡)(yī )者はおろか、仙台(⛑)から付(fù(🔟) )いて行った人(ré(🦋)n )に(〰)すら(🐠)よ(♏)く聞(💊)き取れな(🤥)かっ(🍊)たそうで(📤)す。
玄(🚉)関(🚝)からたず(🕢)ね(✔)てくる客(🌦)は表(😚)口の格子(zǐ )こうしをあ(😡)けては(🍩)いりまして(🎃)、取り次ぎを(🍾)頼むのですが、(🙁)その応接が(⏫)わ(🏡)たしのつとめでした。うやうやし(🍽)く(🍢)手をつ(⬅)い(😺)ておじぎをす(🌧)る(🕊)こと、客の名を奥へ(🌂)通(tō(🕰)ng )す(🤩)こ(🥎)と、案内すること(🦓)、茶を運ぶ(🎞)こと、客のはきものを直して(🗼)お(♉)くこ(♏)と(🚱)、(🍔)それから庭(tíng )先をはききよめる(🏥)こと(💵)な(🦋)ぞ、長(🚶)い月(🎧)(yuè )日(rì )の間にはわたしも慣(📷)れま(🤦)して、それを自(🔻)分(🛥)のつとめ(🔈)と思ったばかりでな(🎛)く、(⤴)玄(🚪)関にすわること(👷)をいっそ楽し(😜)く思う(⌚)よう(🐬)にもな(🍊)りま(🛤)した。わたしはよくその(🕊)せ(🎐)まい(📎)小(㊙)さなへや(🎞)で好(🎽)きな(🐀)本を読(dú )みま(🌥)した(🈶)。今になっ(😲)てみますと(🔸)、わたしの勉強(qiáng )はほ(🚀)か(🥠)のお(🖤)友だちとも違い(😬)まし(🆚)て、こんな(🧕)玄(xuán )関番(fān )が土台(📿)(tái )に(😌)なったかと思います。という(🌬)のは、い(🥩)ろいろ(🚢)な用事でおじさんのところへた(💘)ずねてくる男や女(nǚ )の(🌬)客を迎えたり送(sòng )ったりす(🌐)るうち(🔱)に、いくらかずつでも(🔃)、さまざまな世の(👉)中を(🏢)見る目が(🏔)あいて行った(🈂)ばかりでなく、わたした(🔼)ちとは(🛏)ま(⏺)ったく教育(yù )の受け方の違(🤙)った少(💝)年や(✔)青(qī(😔)ng )年、東(🧤)京の下町(🎀)あた(🧖)りに年季(jì )づとめす(🐌)る町家の若者(👒)、それか(😟)ら地(dì )方出(🤺)の(🌑)奉公(gō(🚢)ng )人(rén )など(🕳)が気風のの(⏫)み(👺)こ(🍝)めるようになっ(🐨)た(🧀)のも、こんな玄関番(fān )のおかげだ(🤧)から(♊)でした。
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