xvideos 風呂7

Aと云(🍃)って、(😔)彼女(🛤)は(🌬)私を格子こ(🗼)う(🧛)しの外(🌭)へ待たして置いて、(🕠)や(🕍)がて(😖)小さな風呂(🗓)敷ふろ(🍹)しき包を(😣)提げ(📮)ながら出て来(🍹)ました。それは(💜)大そう蒸し暑い晩の(🦖)こ(💴)とでし(🚈)たが、ナオミは(🕧)白っぽい、ふわふわした、薄紫の葡萄ぶど(🤢)う(😻)の模様のあるモスリンの単衣を(🎭)纏まとっ(🆔)て、幅(👤)の(🗒)ひろい、派手な(🙌)鴇(🌙)色ときいろのリボ(🧑)ンで髪を結んでい(💎)ました。そのモ(⭕)スリンは先達せんだってのお盆に買っ(💰)て(🏨)やったので、(💽)彼(🎨)女はそれを留守の(❓)間に、自分の家(💡)で仕立(🏡)てて貰って着(🉐)ていたので(🦁)す(🍂)。

A　(🌻)とみから手(🐥)紙が(🦐)来た。

A　と私の(🧜)気のせゐ(📣)か(👅)ひどく悲しさうな御口調(🐫)で呟(💞)や(🐮)かれました。やつ(🏖)ぱり将(🆑)軍家は、(🗨)何もか(🚃)も(🅰)御洞察になつて居られる(🌃)のだ、と私はただ深い溜(🛄)息(☔)をつくば(🍃)かりでござ(👫)いました(💶)。さうし(😓)て、そのとしも(🌴)、また翌年の建(🙆)保六(🆕)年も、将軍家の御驕奢(⛸)は(💴)つのるばかり(🏨)、和歌(😯)管絃の(💤)御宴は以前よ(👮)りさらに頻繁(🤰)に(👁)なつたくらゐで、夜を徹し(🍻)ての御遊宴もめづ(💶)らしくは無く(✅)、また(📪)そ(🎂)の頃か(😫)ら鶴岳(🚜)宮(😄)の行事やもろもろの(🔂)御仏事に(📀)当つ(🕙)てさ(😝)へ、(🔊)ほ(📯)とんど(🚋)御謙虚の敬神崇仏の念を(🔈)お忘れ(🗜)に(❓)なつてい(🧛)らつしやるのではないかと疑はれるほど(🚴)、その(🏀)御儀式の外観のみをいたづ(🕕)らに華美に装(🈺)ひ(Ⓜ)、結構(🌫)を尽して盛(🐸)大に(🚂)取行はせられ(🍴)、尼(🛵)御台さまも、相州さま(🛷)も入(🐈)道(🥇)さまも、(🍋)いま(🗑)は何事もおつしやらず、ことに尼御台(🌥)さ(⛲)ま(😄)に於いては、世(🛣)上往(🌚)々その専横を伝へられなが(😆)らこの将(✖)軍(🤡)家に(🎷)対してだ(🔯)けは(🍻)あま(🥊)りそのやうな御形跡も(🙆)見受けられ(🎡)ず、まさ(🦂)か(🅱)あの不埒な禅師(😽)さまの(🌯)言ふやうに、将(🚿)軍家をお生れになつ(➿)た時からの白痴と(🌶)思召されてゐた(😍)わけでもござ(⛴)いますまいに、前将軍家左金吾禅室さまの御(💢)時やら、当(🌰)将軍(🤤)家(🌸)御襲(🚩)職の(🌪)前(🌒)後には(🏀)、なかなか御活躍な(🕢)さつ(📦)た(😖)もので(💱)ござ(🔸)い(🧦)ましたさうで、また(🗝)当将軍家があ(👦)の恐しい不慮の御遭難に依つておなくなりになられたのち、(😈)ふたたび急(🥌)にあらはに御政務に(🚁)お口出(👖)しなさるやうになつて、尼将軍(🤥)など(📸)と言はれるやうになつたのも、実にそ(📻)の(🤴)頃からの事のやうで(🎊)ござい(👢)ますが、けれども、(🍺)この将軍家の頃に(✴)は、前にもち(⛅)よつと申し上(🎄)げま(🤨)したや(🤝)う(👥)にひたすら左金吾禅室さまの御(🍋)遺(🕟)児をお守りして優しい御祖母さ(✋)まになり(🐖)切つて居られたやうにさ(🤛)へ(🤖)見受けら(⭕)れ、当将軍家(🈯)御成人の後(📚)には御(🚋)政務へ(😦)直接(🏊)お口出しなさつた事など(🤘)ほとんど無く、この建保五、六年(😹)の将軍(🌉)家の御奢侈をさ(〰)へ厳し(👝)くおい(🌲)さ(👛)め申し(🤩)たと(👒)いふ噂を(♊)聞(🦖)か(🗒)ず、(🚷)かへつてその華(👦)美(❓)を尽した絢爛(🍦)の御法要など(🍬)に御台所さまと御一緒にお見えに(🍫)な(🍆)つて、御機嫌も(📄)、うるは(⛩)しい御(🚾)模様に拝(🦎)さ(🕡)れ、それは(💡)決(🦖)して当将(🌱)軍家の(📞)事を(🌌)白痴だなどと申(📱)し(🧒)てあきらめていらつしや(😷)る故ではなく、心か(😂)ら御信頼あそば(🤔)してい(✴)ら(😜)つし(🐠)やるからこそ(🧡)、(⛎)この(🤣)やう(💄)な(🙇)淡(😹)泊の御態度をお示(🐃)しになる事も出来るのであ(📤)ら(🦓)うと、(🥖)私(🚗)たち(🌄)と致(🙆)しま(🔼)しては(👩)、なんと(🕯)しても、そのや(🐠)う(🔽)にしか思は(🔩)れ(🕧)なか(🌧)つたのでございました。建保六年の(🍿)三(🔭)月には(🏒)、将軍家か(🐎)ねて御嘱望の(🐎)左近大(⛰)将(🚲)に任ぜられ、六月二十七日(💚)にはそ(😏)の御拝賀のた(🏜)め鶴岳宮にお参りなさい(🚜)ました(🤝)が(💁)、その折の御(👩)行列の御(❇)立派だつた(🐅)こと、まさ(📹)に鎌倉はじまつて以来の美々しい(🆘)御(🚴)儀式でございまして、(🐨)す(🕔)でに御式(🌿)の十日(👜)ほど前から(🛍)京の月卿雲客た(🦒)ちが(💌)続々とその御神拝に御列(🏃)席のため鎌倉へお見えになつ(🍊)て居(〰)られまして、二十日(㊙)には、御勅使内(⏪)蔵頭忠(💭)綱さま(😦)の御参著、かしこくも(🍈)仙(🧣)洞御所より御下賜に相成りまし(💊)たとこ(🔁)ろ(🦑)の、御拝賀の(🏸)御(🤹)調度すなはち檳(🚕)榔、半蔀の御車二輛、御弓、(🌫)御装束(🧡)、御随身の装(📸)束、(🎇)移鞍などおびただしく(🌸)御ところにおとどけになら(🚢)れ(🎡)、将軍家(📌)は(🐐)い(🧒)まさらながら鴻(🥐)大の御朝恩に感泣なされ(🦁)て、御勅使(👹)忠(💦)綱さ(🐭)まに(🏷)対して(👠)実に恭(🔁)しく御(🔎)礼言上あ(🔸)そ(🗃)ばされ(🔽)、御饗(🦓)応(🙆)も山の如く(🎓)、この日にはま(🙁)た池前兵衛(🦍)佐為(⚾)盛さま、右(🚪)馬権頭頼茂さまなども京よ(🛺)り(🕥)御下著に(🤯)なり(👚)、(🍦)このお方たちに(📹)も(📗)ま(🗑)たお手厚い御接待を(♍)怠らず、御(😝)式(🏻)の日(💑)に至る(🍒)まで連日連夜、御(🏿)饗宴、御進(💫)物など花美を尽し(😘)、ために費(🎛)用も莫大なる(🥎)も(👠)のになりま(🏥)し(🐉)た御様子(♌)で、(🙄)関東の庶(🛠)民は(🍯)等しくそ(😧)の費(🥎)用の賦課に(🎈)あづかり(🎟)、ひそかに将(🤶)軍家(😩)を(🍹)お怨み(🌓)申した者も少からずござい(🍅)ました由、風のた(😈)よ(🍟)りに聞き及んで居ります。けれども将軍家に於いて(🐴)は、御費用(🐗)の事など一向にお気にとめられ(🎞)ぬ御様(✈)子で、その二十七日にめでた(😡)く御拝賀の(🐴)式がおすみ(😾)になると、(🔘)さ(👤)らに七(🈯)月八日、左大将御直(🔢)衣(✨)始の御儀(🛥)式を挙げ(📖)られ、(🐔)先月(🖱)二十七日の御拝賀の折と(🍁)全く御同(🤹)様の大がかりな御(😝)粧(🥧)ひの(💤)御行(🚱)列に(🥩)て鶴岳(👋)宮へ御参(🍚)拝に相成り、(🛄)いまはも(🈹)う(🐛)、御家人と(😦)い(🐛)ひ土民と(😼)いひ(👶)、ほとんどその(👤)財(⚓)産を(😾)失ひ、愁歎の声が(👴)あからさまに随(🦍)処に(✈)起る有様でございましたのに、さらに、そのとしの十二(🦊)月二(🥁)日、(💹)将(🤱)軍家いよいよ(🍬)右(⚽)大臣に任(🚼)ぜ(🦀)られ(❗)、二十(👀)日、右大臣(👶)政(🎲)所始の御儀(😴)式を行はせられ、二十一日(🔼)、将軍家(🔳)右大臣(⚡)御拝賀のためその翌年の(🎦)正(🎿)月二十(💰)七日鶴岳八幡宮に御参詣有るべきに(🎣)依つて、またも仙洞御(📶)所より御下(🐁)賜(🙂)の(📴)御車(🚼)、御装束(🥡)など一切の御調度(🙇)が鎌倉へ到著し、鎌倉中は異様に(✝)物騒がしくな(👘)り、(🚞)しかもこのたびの御拝賀(🛐)の(🤧)御式は、(🔑)六月の左近大将拝賀の式よ(🥨)りも、はるかに数層倍大規模(👍)のも(🙆)のになる様(🎣)子で、ただ(🚪)ご(🌐)とではない(🎧)、(🧔)と御ところの人たちも目を見合せ、とも(㊙)しびの、まさに消(✏)えな(🌹)んとす(🥕)る折、一際はなやかに明(🚫)るさを増すが如く(💹)、(💮)将軍(📢)家の御運もここ一両年(📯)の(🐵)うちに(➖)尽きるの(😥)であるまいかといふ悲(🍓)しい予感(🆒)にさへ襲はれ(📜)、(🌳)思(👂)へば十年むかし(🐉)、私が十二歳(⏯)で御ところへ(🗼)御奉公に(👝)あがつて、そのとき将軍家は御十七歳、(🔍)あの頃しば(🍜)しば御と(🏴)ころへ琵(🥛)琶法師を召(🏏)さ(🐈)れて法師の語(📛)る(🌇)壇(🤲)浦合戦などに無心にお耳を傾(⛏)けられ、平(📠)家ハ、(⛷)アカルイ、とおつし(🖲)や(🅾)つ(🙀)て、アカルサハ、ホロビノ姿デアラウカ、と御自身(🗂)に問ひかけて(🗞)居られた時の御(🍒)様子が、あ(👸)りありと私の眼前に(🍞)蘇つ(🥥)てまゐりまし(🚩)て、人(⏳)知れず涙に(⛴)咽ぶ夜(💏)もございました。あのけがら(😸)はしい悪別(🕷)当、破戒の禅師は(🚒)、(⛓)そ(👚)の頃、心願のすぢありと称して一(⛳)千日の参籠を(🚍)仰出(🈁)され、何をなさつてゐるの(🛰)やら鶴岳宮(📄)に立(🚭)籠つて外界とのいつさいの御交通を断ち(🐛)、宮の(📤)内部の(♏)者(🤾)からの便りによれば(⛷)、(🐶)法師の(🔤)くせに(🎺)髪も鬚(🤽)も伸ばし(💾)放題、この(🦖)としの十(💋)二月、ひ(🔘)そかに(👛)使者をつかはして太神宮に奉幣せしめ(🔒)、(🎨)またそ(😓)の他数箇所の神社にも(♈)使者を進発せしめ(✊)たとか、何事の祈請を致さ(👴)れたのか、何となく、い(🤚)まはし(🖇)い不穏(🤡)の(⤴)気配が感ぜられ(💶)、一方に於いて(💣)は鎌倉はじま(🦊)つて以来の豪華絢爛たる大祭礼の(🎹)御準備が(🏐)着々とすすめられ、十二(🚠)月二十六日には、御(🎗)拝賀(➖)の御行列に(🤧)供(🆙)奉申上げる光栄の(🥓)随兵の御撰定がござ(🌥)いまして、そもそもこ(🍞)のたびの御儀式の随(🔯)兵たるべき(🦖)者(⏸)は、まづ第一(🏫)には、(🌘)幕府(🔋)譜代の勇(😓)士(🗯)たる事(🎂)、(🀄)次(🥘)には(🕑)、(🏦)弓馬(🐞)の達者、しか(❗)してその三つには容儀(🔦)神(🗒)妙の、この(💼)三(🚹)徳を一身に(🈷)具へてゐなけれ(🏠)ばな(🏷)ら(🐮)ぬとの仰せに従ひ、名(🐫)門の中よ(🌶)り特に(🕘)慎重に撰び(🤴)挙げら(🐃)れたいづれ劣らぬ容(😝)顔美麗、弓箭(🏋)達者の(🐅)勇士(🔟)たち(📍)は(🐲)、来年正月(🎌)の御拝賀こ(😶)そ関東(🎂)無双の(🈶)晴れ(🎏)の(🈴)御儀にし(📢)て殆(⏺)んど千載一(👱)遇(👋)とも謂(🎫)ひつべ(🔝)き(📗)か、このた(💀)び(🌼)随兵に加へらるれば、(🐼)子(🚽)孫(💒)永(⛹)く武門の面目と(🌲)して語り継がん、まことに本懐至極の事、(🦌)と互ひに擁して慶祝(🐤)し(👷)合(🔄)ひ、ひたすら新年を待ちこがれて居られる(⚪)御様子でございま(🌟)した(♍)け(🌁)れども、当時、鎌倉の里に於いて、何事も思はず、ただ無(🥅)心に(🎂)お喜びになつて(✳)いらつしや(🍨)つたのは、おそらく(🍞)、(👳)このお方た(🔬)ち(🍊)だけでは無かつたら(🚽)うかと思は(🔐)れます。

A　ああ、書きながら(🌤)も嘔(🏓)吐おうとを催す(🐎)。人間も、(📵)こうなっては、既にだ(🛒)めである。浩然之気(🤯)もへっ(🤳)たく(🚥)れもあったものでない。「月の(🚊)夜、雪(🛒)の朝、(📭)花のもとに(🆘)て(👨)も、心(🔳)のどかに物語(🍾)し(💣)て盃出したる、よろずの興(👫)を添うるもの(❗)なり(🏌)。」など(🎹)と言(⬇)っている昔(🕡)の人(🍭)の典雅(🖥)な心境を(👰)も少しは(🕑)学ん(👻)で、反省するように努めなけ(🏿)ればならぬ(🖱)。それほどまでに酒を飲みたい(🈺)ものな(🔰)の(📿)か。夕陽を(🔳)あかあか(🔄)と浴び(🎆)て、汗は滝の(🏣)如く、(🎅)髭ひげをはやした立派な男た(⛲)ちが、ビヤホオルの前に行儀よく列(🎅)を作って、そうして(🌪)時々、そっと伸びあがっ(⤴)てビヤ(💭)ホオルの丸い窓から(🖌)内部を覗のぞい(⏫)て、首を振って溜息を(🍖)つい(🧑)て(🚪)いる(👼)。なかなか順番がまわって来な(🆙)いものと見える(🚎)。内部(🍸)はまた、い(🍾)もを洗うような混雑(🤯)だ。肘(🎉)ひじと(🛴)肘とをぶっつけ合い、互いに隣りの客を牽制けんせいし、負けず劣(💻)らず(🆙)大声を(😾)挙(🗻)げて、おういビイルを(🚂)早く、(⛽)おういビ(⛩)エルなどと東北訛なま(➗)りの者もあり(🍡)、喧々囂々(🖇)けんけ(💻)んごうごう、やっと一(🏿)ぱい(🧚)のビイルにありつき、ほ(💖)と(🛒)んど無(🖋)我夢中で飲み畢おわ(🥊)るや否や、ご(🎄)め(🚄)ん、とも言わずに、次の(♊)お客(👁)の色黒く眼の光のただならぬのが自分を(⛎)椅子から押(🎤)し(🙊)のけて割り(😔)込んで来るので(🐅)あ(🚕)る(😫)。す(👄)なわち、(🍏)呆然ぼうぜん(🔱)として退場しなけれ(🤔)ば(🕤)ならぬ(📬)。気を(🈵)取りなおし(🈺)て、よ(🦓)し、(🕌)もうい(⏳)ちど、と更に戸外の長(🌞)蛇(💲)ち(🌝)ょ(👏)うだの如き列の末尾に(🥘)つ(🏫)いて、順番を(🔷)待つ。こ(🦇)れを(💵)三度、四(👱)度ほど(😢)繰(🌐)り返し(🕹)て、(👾)身心共に疲れて(🔰)ぐ(🧗)た(🦁)りとな(❤)り(🖍)、ああ酔(⛰)っ(🕶)た、と力無く(💎)呟つぶ(🏍)やい(🥃)て帰途につくのである。国内に(⛑)酒が決して(😜)そん(🍷)なに極度(🐐)に不足しているわけで(🗼)はないと思う。飲む(🍕)人が此頃このごろ(🎊)多くな(🧗)った(✝)のではないかと私には考えられる。少し不足になっ(🤹)たと(🚳)いう評判が(🔱)立ったので(🌁)、いままで酒を(🗣)飲んだ事(🌷)のな(🎏)い人まで、(📗)よ(🧦)ろしい(🏴)、いまのうちに一つ、その(🏌)酒なるも(⏲)のを飲んで置こう(⏱)、何事も、経(♏)験し(🎦)て(🤰)みなくては(🎀)損で(🖱)ある、実行しよう、という変な(🤬)如何いか(🈁)にも(⚾)小(🔋)人(🎖)のもの欲(📤)しげ(🥝)な精神(🏽)から、(〰)配給の酒もとにかくいただく、ビヤホオルとい(😶)うところへも一度突(🔼)撃(👃)して、もまれてみたい、何事にも(😟)負けてはならぬ(🎇)、おでんや(🙎)という(🔰)ものも一つ、(👇)試み(🕢)た(🍅)い、カ(😢)フェ(🕞)と(⏬)いうところ(📂)も話(🎙)には聞いているが、(🏒)一(🛁)た(🕟)いどんな具合(🎧)いか、(😐)いまの(📑)うちに是非実(🐨)験をしてみたい、などとい(📨)うつまらぬ向(😂)上心(⤵)から(🌅)、い(😲)つの(🍡)まにや(🍯)ら一ぱしの酒飲みになって、(🥉)お金(🎳)の無(💙)い時に(🌓)は、(🌶)一目盛の酒を(🦅)惜(👎)しみ(🤥)、茶柱の立ったウ(🐅)イスキイ(🙈)を喜び、もう、(🖲)やめられなくなっている人た(🉐)ちも、か(✊)なり多いのではないかと私に(🐎)は思われ(🕜)る。とかく小人(📫)は、度しがた(🎳)い(㊙)ものである。

A　この間(🤰)何かの雑誌(🎬)か新聞で英(🍭)吉利イギリスの(💳)お婆さんたちが愚痴(🤐)をこぼしている(🐮)記事を読(🍍)んだら、自分(💢)たちが若い時(🗄)分には年寄り(🚴)を大切にして労(🙉)いたわ(🏘)ってやったの(📶)に、今の(🍇)娘たちは(😡)一(🔣)向わ(⤵)れ／＼を構ってくれ(🎧)な(🖥)い、老人(🚩)と云うと(🔖)薄汚いもののように思って傍へも(👸)寄りつかない、(👡)昔(♊)と今とは若い(💐)者の気(📎)風が大変(🐢)違ったと歎(🔄)いているの(🔶)で(🔂)、何(🎅)処の国(🥟)でも老人は同(😻)じようなことを云うものだと感心(♉)したが、(🏋)人間は年を取るに従い、何事に依(🤤)らず今よりは昔の方(🍄)が(🐈)よか(🌲)ったと思い込むものであるらしい(🎧)。で(😴)、百年前の老人は(🆖)二(🎙)百(🏦)年前の時代(📕)を慕い(😆)、二百年前(🥔)の老人は三百(🌙)年前の時(📂)代を慕い、いつの(⚫)時代(📫)にも(📬)現状に満足することはない訳(🔃)だが、(🍅)別して最近は(🥒)文化の歩みが急激である上に、(🛃)我が国はまた特殊な事情がある(😮)の(🍓)で(🐶)、維新以(🏌)来の変遷(🍜)は(✔)それ(👗)以前の三百年五百年にも当るで(🍹)あろう。など(😞)という私が、やは(📂)り老人の口真似をする(🚳)年配(🌅)に(🀄)なった(🙈)のがおかしいが、し(🗳)かし現代の文化(⛱)設備が専(👚)ら若い者に媚びてだん(🎷)／＼(🐄)老(🍰)人に不親切な時代(😺)を作りつゝ(🕠)あるこ(⤵)とは確(🐋)か(🏛)なように思われる。早(🎦)い話が、街頭の十字路(🗻)を号令で横切る(😾)ようになっては、もう老人は安心して(💘)町へ(🔻)出る(🎢)ことが出来な(🍃)い。自動車で乗り(🏛)廻(🔣)せる身(🦕)分の者は(📲)いゝけれども(🍚)、私など(🏚)でも、た(💨)まに大阪(⏹)へ出ると、此方(🏇)側から向う(🐤)側(👐)へ(👀)渡るのに渾(🚬)身の神経を緊(🐣)張さ(🎷)せる。ゴ(⤴)ー(⛷)ス(🙉)トップの信号にして(🚅)からが、辻の(😲)真(🖲)ん(🔊)中に(⛸)あるのは見よ(🏩)いが、思いがけ(🤔)ない横っ(💰)ちょの空(🕢)に青や赤の電燈が明滅(➡)するのは、中々に(🙆)見つけ(🤓)出しにくいし、廣い辻だと、側面の信号を正(🛣)面の(🆚)信(📘)号(🐾)と見違えたりす(🚼)る。京都(🔑)に交(🖼)通巡査(🥣)が立つよ(💈)うになっ(💔)て(🕹)は(🐊)もう(🔃)お(🅾)し(🔗)ま(🐘)いだとつく／″(🚏)＼そ(🛴)う思ったこ(🕙)とがあ(🔠)ったが、今日純日本風の町(🚎)の情趣は、西(🍿)宮、堺、(🤽)和歌山、福山(🐘)、あの(🐢)程度(🚨)の都市(💂)へ行かなければ味わ(🌧)われない。食べる物でも、大都会(🔠)では老人の口に合うよう(⌚)なものを(📤)捜し出すのに骨が折れ(🍤)る。先だっても(⤴)新聞記(🎻)者が来(😋)て何か変った旨(🌌)い料理(🚾)の(🧖)話をしろと云うから(👰)、吉野の山間僻(🍞)地の人が(💡)食べる柿の葉鮨と云(🐑)う(👐)ものの(👙)製(😒)法を語った。ついでにこゝで披露しておく(🐕)が、(📤)米一升に付(👝)酒(🗂)一合の割りで(🐗)飯を焚く。酒は釜が噴いて来た時に入れる。さて飯が(🎽)ムレたら完全に冷える(🕷)まで(🗄)冷まし(🐅)た後に手に塩を(🍲)つけて固く握る(🍴)。この(⏬)際手に少しでも水(🍟)気があって(🍯)はいけ(🐡)ない。塩ばかりで(🍞)握るのが秘訣だ。それから(🈁)別に鮭のアラ(🕴)マキを薄く切り(🔵)、それを飯の(😱)上(✔)に載せて、その(🐗)上(🍌)から柿の葉の表を内側にして包む(🏁)。柿(🥜)の(🏾)葉も鮭もあ(📆)ら(🤽)かじめ乾(🎥)いた(💇)ふきん(🚝)で十(🐲)分に水気を拭き取っておく(📮)。それが(💃)出来たら、(🚩)鮨桶で(👫)も飯櫃でもいゝ、中をカラカラに(🛐)乾(💕)かしておいて、小口から隙(🔢)間の(🏼)ないよ(📨)うに鮨を詰め、押蓋お(🚶)しぶた(🥩)を置いて(🛤)漬物石ぐらいな重石おもしを載せ(🍊)る(🙃)。今夜(🚫)漬(🐭)けたら翌朝あたりか(🤔)らたべることが出来、その日一日が最も美(😋)味で(🥟)、二(🎹)三日は(🛶)食べられる。食べる時にちょっ(🍖)と(🔘)蓼の葉で(🍛)酢を振りかけ(🕥)るのであ(💸)る。吉(💏)野へ遊びに行った友人が(🕑)あまり旨いので作り方を教わって来て(🤚)伝授し(🈯)てくれ(😥)たのだが、柿の木と(🐳)アラマキさえ(🕓)あれば何(☝)処でも(🚛)拵えら(🚒)れる。水気を(💹)絶(💗)対にな(🙄)くすることと(🤳)飯を(📋)完全に冷ま(🍻)すこと(🙌)さ(🎱)え(🌴)忘(💮)れな(🌧)ければいゝので、試しに家で(💈)作って(❌)みる(👃)と、なる(🧢)ほどうまい。鮭の(📤)脂(🖋)と塩気とが(🖱)いゝ塩梅に(🈴)飯に滲(🗞)み込ん(🍡)で、鮭は却って生身なまみの(💹)ように柔かく(🏩)なっている工合が何(🕊)とも(🐿)云えない(📦)。東京(📲)の握り鮨(🔓)とは(🍝)格別な(🚔)味で、私な(🎻)どに(💋)はこの方(🔄)が(📸)口に合(⏳)うの(🎆)で、今(🐡)年の夏はこればか(🌚)り食べて(🛶)暮らした。それ(⏰)につ(👮)けてもこん(🌶)な塩鮭の食べかたもあった(🤯)の(🎁)かと、(⚪)物資に(📿)乏しい(🍦)山家の人(🚵)の発明に感心した(😩)が、(😹)そう云う(😻)いろ／＼の郷(👷)土の料理を聞いてみると(👁)、現代(🤑)で(🌠)は都(🐛)会(🆖)の(💳)人より田舎の人(💅)の味覚の方(🦃)がよっ(🈶)ぽ(😥)ど確かで(🔁)、或る意味(👊)でわれ(🔕)／＼の想(🏢)像も及ば(⬜)ぬ贅沢を(🔸)している。そこで老人は追(🏷)い／＼都会に見切りをつけ(🏿)て(🐦)田舎へ隠棲す(💢)るの(👖)も(❔)あ(⬛)るが、田舎の町(✏)も鈴蘭燈(🏵)などが取(😇)り附けら(🍘)れて、年々京都のように(🚽)なるので、そ(🍒)う安心している訳に(👃)は行かない。今に文(🐒)明(🍩)が一段と進(📨)んだら、交通(🦊)機関は空中や地(🦒)下へ移(🌞)っ(🏙)て町の路面は一と昔前の(🦍)静かさに復かえ(🏔)ると(🚂)云う説もあ(🗺)るが、いずれ(🎩)その時分にはまた新しい老人いじめの設備が生(🌎)れることは分りきっている(👲)。結局年寄りは引(⏮)っ(🌏)込んで(🍇)いろと云うことになる(🔩)ので、自(🐇)分の家に(🏗)ちゞこまって手料理を肴に晩(🌺)酌を傾(⛽)けながら、ラジ(⌚)オ(♒)でも聞いている(🛂)より外に所在がなくなる。老人ば(👅)か(🍞)りがこんな叱(🙂)言こごとを(🤕)云うのかと思うと、満更そ(🏬)うで(🎲)もないとみえ(🍙)て(🦑)、頃来大阪朝日(🍶)の天声人語子は、府(😹)の(🕒)役人が箕面みのお(⏪)公(🍺)園にドライヴウェーを(❔)作ろうとし(🎢)て濫みだりに森林を伐り開き、山を浅くしてし(👗)まう(🍅)のを嗤わらって(🔏)いるが(🐜)、あ(⭐)れを(🐗)読んで私(🐕)は聊い(👩)さ(🔟)さか意を強うした。奥(🚪)深い山中の木(📷)の下闇(🗯)をさえ奪ってしま(🌩)うのは、あま(💉)りと云えば心なき業であ(🚃)る。この調子だと(⬇)、奈(🏓)良でも、京都大阪の郊外(🏊)でも、名所と云(🧔)う(🏌)名所は大衆的になる代りに、だん／(🎐)＼(✳)そう云う風にして丸(🔏)坊(🛴)主にされるのであろ(😱)う(📘)。が、要す(🎏)るにこれ(🐙)も愚痴(🗣)の(💼)一種(⏭)で、(🌮)私にし(🔕)ても今の時勢(🛩)の有難い(🍣)ことは万々承知し(💱)てい(🏌)る(❤)し、今更(🤵)何と云った(🈶)ところで(✔)、既に日(🛸)本が(🚉)西(🍬)洋(🚀)文化の線に沿うて歩(🎟)み出した以上、老人などは(🏌)置き去りにして勇往邁進(💸)する(🛢)より外に(😽)仕(🆘)方が(🕎)ないが、で(🐩)もわれ／＼の皮膚の色が(🐖)変らない限り、われ(🍦)／＼にだけ(🐶)課せら(👘)れた損は(🐍)永久に背負って(🛃)行くものと覚悟しなければならぬ。尤も私がこう云うことを(🧤)書いた(🐕)趣意は、何等(📥)かの方面、たとえば(〰)文学(🤼)藝術等に(⏲)その損(👏)を補う道が残され(🌼)ていは(🍸)し(🧚)まい(🥫)か(🚰)と(🔔)思うか(🙌)らである(😽)。私は、われ(🗼)／＼が既(🌸)に失いつゝ(⛸)ある陰翳の世界(🍱)を(🕋)、せ(👀)めて文(⏹)学(🎺)の(🚢)領域へでも呼び返してみたい(🌱)。文学と(🌷)い(❓)う(👘)殿堂の檐のきを深(🔜)くし(🌊)、(🏞)壁を(🍜)暗く(😹)し(📓)、見え過ぎるも(🌅)のを(🎵)闇に押し込め、無用の室内装飾を剥ぎ取って(🐲)みたい。そ(👱)れ(🥖)も軒並(🥗)みとは云わない(🗣)、(🧒)一軒ぐらいそう云う(🌦)家があっ(🐦)てもよかろ(🚦)う。まあ(🚹)どう云(🗺)う工(💎)合にな(🧕)るか、試(🥜)し(📐)に(🧕)電燈を消(⛑)してみることだ。

A「電(🎪)話もそうやけど、こ(🚆)の間からお春どんの聞(💵)いて(✔)るとこで(🧟)見(🐊)合い(🍭)や何や云うて(🚩)相談してたのん、気(😧)になっ(🤜)てたんや(🐏)わ」