まあ(😍)、(🚣)何(hé(📺) )も(🏒)かも(🐉)新規(guī )に(🤫)始める時という(🛐)ものは(🦁)、ほねのお(⏺)れるかわり(🕸)にどん(🌔)なにかはり(🍖)あいのあるものでしょう。どっちを向い(🙃)ても開拓、(🚷)開拓で(🕔)、先生の(🕺)ような人(🏜)の力を待って(🎚)い(🎦)るものば(💋)かりでした。日(rì )本の(🎀)お国も(🌪)ずっと北(bě(🚶)i )の果て(🍣)の(🆖)ほ(👱)う(🚥)はロシアざか(⛩)いですから(🐟)、その時分からやかまし(🔍)かったと(✋)ころ。先(xiān )生は(🔅)カ(🦋)ラフトの(🧞)見(🤓)まわりを命(mìng )ぜられまして、北(🤪)緯四十八度にあたるとこ(🥔)ろ(👺)をきわ(🍏)め(📒)、一(yī )冬を極(🔶)寒(há(🏆)n )の(🏴)地(dì )に送り(❗)、それか(💿)ら島々を見め(🎾)ぐって(🙅)函(hán )館(guǎn )に帰(🏘)ったこともあります。
橘(😵)翁(wēng )きつおうさまの始(shǐ )めた薬はそ(🛩)んな時(🍗)の役(💲)にも立って、(🔅)町(dīng )へ集まっ(🍮)て(🕘)来た博労が帰りがけに、よく(➖)姉の(🆓)家へ立ち寄り、(🕵)いく袋(😤)となく高瀬(⚾)の薬を求めて行(🥙)(há(🥏)ng )くと言(yá(💭)n )いま(🐤)す。聞いてみれば、博(bó(📹) )労(lá(🍘)o )はひ(🦒)いている馬に(🎐)高(gāo )瀬(lài )の(🚒)薬を添え、それを木曾(céng )駒きそごまの証(✌)(zhè(👡)ng )拠とし(⤴)て、ほかの(🤤)買い手(🚓)へ売(mài )り渡す時に用(💮)いる(🍩)とか。一度(dù(🐺) )ひろま(😒)った(🐴)薬はどんなところで、どん(💃)なふうの(🍹)木曾みやげになるものとも知れません。これには橘(jú )翁(wēng )さまも草葉の(🌕)かげ(🏍)で、にが笑い(📱)し(🐵)ていられることで(👳)し(✒)ょうか(🌾)。
(🌎)墓は死(🌄)んだ者のためにある(💶)のではなくて、生(🌧)(shē(💎)ng )き残る者(🤟)の(🎞)ため(🆙)にある(🕕)のだと、(🍩)ある人(🐩)もそう申しましたっけ。
呉(👠)(wú )くれとい(➰)う家はいい学者を出しました(🍘)。
(😦)瑞巌寺ず(🥄)い(🏫)がんじは東北地方に名高い、松島に(🐢)ある古(gǔ )い(🍮)大きな寺で、そこ(⏯)に安置してある伊(😤)達政宗だてまさむ(🥌)ね(🧣)の木像も(💎)世に知られて(🙇)います。ちょうどわたしの甥おいが東京から仙台せんだいの宿へたずねてきたものですから、二(è(🈲)r )人で松島見(🐧)物(wù )を(🗜)兼(jiān )ね(🤵)て、木像(🆙)拝(📔)見(🎠)と出か(💳)けました。あ(💐)いにく、その木(🚞)(mù )像(xià(🎦)ng )はるす(🥅)だとい(🎁)う(🍽)ので(㊗)すが、しかし声はするのです。そ(🛑)こで(🏑)わ(🌨)たしが尋(⛎)ね(🕳)てみ(🚻)ました(🥫)ら、こんな返事(🐚)で(🍑)した(👫)。
海(😛)とい(⏸)えば、わたし(⚾)の(🤾)ような山国に生まれて深い森(🥝)林(lín )の中に育(🔰)(yù )ったものは、(🎆)特別そち(🌄)らのほうへ心を誘わ(😾)れます。そうい(🌵)うわ(🏪)たしは(🌀)、相(🕢)州そうし(🕖)ゅ(🥍)う鎌倉かま(😧)くらにも小田(🤩)原にも、上総(🥪)か(🤰)ずさの富(👪)津(🐽)ふっつにも(📅)時を送(🍫)ったことがあり、西は四(🎤)日市よっ(💣)かいち、神戸こう(💢)べ、(🎫)須磨すま明(🚨)(míng )石あ(🀄)かし(🛢)か(🕝)ら土佐(zuǒ )とさ(🕵)の高知(🤲)まで行(🦗)って見て、ま(🉑)んざら海(hǎi )を(🆗)知らないで(🔸)もあ(🍟)り(🍢)ませんでした(🕐)。し(🍚)かし、布施(shī(😜) )ふせさんといっしょに仙(🚠)(xiān )台から宮(🛠)城野みやぎのを通り(🦋)、荒(🍾)浜まで歩いて(😹)、見わたすかぎり(🗾)砂浜の(💏)続いたと(😾)ころに出(🗼)て行った時ほど(🤸)、心(xīn )を打たれた(🕙)こと(🕵)もあ(☔)りません(👿)。
小諸こも(🚕)ろの竹の(🌜)子は、鴇窪とき(♐)く(💰)ぼと(👵)いう近在(zài )き(🦋)ん(📱)ざいのほうから(🍚)くるわらびを見て笑(🌁)い(🐍)だしました。小諸にはこんもりと(👁)した(🚶)竹(🎌)(zhú )の林と言えるほ(🥣)ど(🆖)のものはほと(❤)んど(⏳)見当たりません(🔑)。真(🕋)竹ま(🏺)だけ、孟宗もう(🏎)そうの類(🛏)は(🔠)、この地方(fāng )には十分に成長しません。でも、細い竹(zhú )の(🍞)やぶ(🍛)がありまして(🖥)、春先(🕟)にはそ(🧗)こか(💔)ら細い竹の子が頭を(🥛)持ち上(👁)げます。
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