「2(🍄)現今(jīn )では(⛱)、親を養(😾)ってさえ(🈁)居れば(⏯)、それを(🔽)孝行だ(🌖)とい(🚫)っている(🐋)ようだが、お互(🔴)い犬(😱)(quǎ(🌉)n )や馬まで(🖼)も養っているではない(😷)か。孝(xià(😐)o )行に(🎀)は(♉)敬うやま(📈)いの心(🙆)が大(🥇)切(qiē )だ。もしそれがなかったら、犬馬を養うの(⬇)と(🏤)何(📤)のえらぶとこ(⏪)ろ(🚮)もない。」
そ(🏢)の場はそれで済ん(🌮)だ。しかし仲弓に対する蔭口はやは(😡)り絶えなかった。いうことがなくな(🍠)ると、(⏰)結(📚)局彼の身分(🛤)がど(🥈)うの、父(🐝)(fù )の素(sù )行がど(♌)うのという話になって行った。むろん、そんな話は、今に始まったこと(🀄)では(🦉)なか(🤘)った。実(📑)をいうと(✅)、孔子(zǐ(📓) )が仲(zhòng )弓(🚊)を特に称(chēng )揚し(🐺)出したのも、(🔊)その人物(🏇)(wù )が実(⏰)際優れていたからで(🚠)はあったが、(🎞)何(hé )とかして門人たちに彼(🎊)の(📕)真(zhēn )価を知らせ、彼(🐇)の身分や父に関(🚓)する(📨)噂(🐻)(zǔn )を話題にさ(🈂)せない(🗜)ようにし(🆕)たい(👂)ためであった(😍)。ところが、結(🥝)果(🍍)はかえって反対の方に(💖)向いて行(há(🤖)ng )った(🚆)。孔子(🕝)(zǐ(🙏) )が彼を讃めれば讃め(🦒)る(🍠)ほど、(🚜)彼の身(shēn )分の賎しいことや、彼の父の悪行が門人(ré(💧)n )たちの蔭口(kǒ(⏮)u )の種(💚)になるのだった(🔣)。
「司(🗑)空様が(🎓)お呼びで(🌸)ございます。」
「時(shí(🌊) )は刻(kè )々(😞)に流れて行(📓)きます、歳月は人(rén )を待ちま(🍈)せぬ。それだのに、貴方のような高(♑)(gāo )徳(dé(💯) )有能の(🏤)士(🕥)が、い(🐵)つまで(🔙)もそうして(🌿)空(⛷)しく(🤨)時(📸)を(🛁)過(🥅)ごされる(💊)のは、心得がた(📮)い事です。」
孔子は御者台にいる樊遅(chí )に話しかけ(🤫)た(🦑)。
(🏛)い(📐)つの(🗡)間(🔱)に(🗓)は(👈)い(🆔)って来たのか、一人(🧟)(ré(🍢)n )の小姓が、彼(bǐ(🚋) )のすぐ背後うしろから、そう云った。彼は返(🏤)事(😭)をする代り(🌻)に(👖)、ばね仕掛の人(🛸)形のよ(🏘)うに、卓(zhuó(🚑) )のそばまで行って、せ(✍)かせか(🕘)と服装をとと(🤔)の(🚂)えた(🚱)。
で(⏬)彼(💐)はついに一(🕧)策(🦇)(cè )を案じ(🤯)、わざわざ(🏝)孔(🔻)(kǒng )子の留守をねらって(💲)、豚(tún )の(🦂)蒸肉を贈ることにしたの(🎨)である。礼(lǐ )に(🔆)、大(🥒)(dà(🧘) )夫が士に(🈲)物を贈った(🈯)時、士(😰)が(📀)不(🔺)在(💉)(zà(👹)i )で、(🛡)直(🐙)接使(🐴)(shǐ )者(zhě )と(🈸)応接(🤫)(jiē )が出来なかった場合には、士(shì )は翌日大(dà )夫の家(jiā )に赴(fù )いて、自ら(🦗)謝辞を述べなければならな(🔝)いことに(🏟)なっている。陽貨(📔)はそこをねらっ(😝)たわけであった。
「案外馬鹿げたこ(🏑)とでないかも知れな(👞)い。はっきり云って見たらどうじゃな(🔓)。」(🚨)
「なるほど。……それで、(🗜)ど(🚯)うして失敗しくじっ(👊)た(🦖)のじ(💎)ゃ。」
「あ(🥕)れもいい人物じゃ。大まかなところがあ(🌌)ってね。」
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