呉くれく(🔬)み子さんも、そう(🏉)いう家に生(shēng )まれた人で(🍇)し(💜)た。この人は明治女学校という学(💹)校で習字を教えながら、(🏘)舎(📑)監を(💍)兼(🧞)ねていて(🧣)、多くの生徒か(🎢)らお(🤫)かあさんのよ(🚴)うに慕わ(🛬)れ(🛫)た婦人で(🔜)し(🙍)た。あの歴(lì )史の(🚳)ある(🦐)学校も(🙀)お(🥞)しまい(😈)の時分には、先(🕸)生方は一人去(🐳)(qù(🤡) )り(🗨)、(🌡)二(è(😶)r )人去りするよ(🅾)うになっ(⏩)たのです。その中で学校の盛んな時(🤬)(shí )も、衰えた時も、すこ(🐻)し(😪)も(📞)変ら(🧥)ずに(😈)、(👧)いつ(🐜)で(🍩)も(🎺)同じように人(🌋)を(🍢)教えて倦うま(🧔)なかったのは呉くみ子さ(✅)んで(🍊)し(🥨)た(😃)。ああいう(🐅)人の(🐣)生涯しょう(🍄)がい(🖨)は目立た(👍)ないものです(🛎)から(🍸)、わりかた、世間に知(zhī )られま(📊)せ(🖋)んし(🎑)、その(🌡)人(rén )の事跡も多(👃)く伝わり(🔽)ません(🧛)。しかし(🛃)、わた(🚥)しは呉くみ子さん(🔅)の(❎)ような、(🥝)男も及ばないほ(📸)ど守る力に長たけた(🈳)婦人の(🎬)あったことを知ってい(♿)ます。一(🚣)番最(zuì )後(🎷)(hòu )までふみと(🦋)ど(🤶)まって、(🤰)あの学(🦇)校と運命をともにした人(rén )も呉くみ子さんで(🍒)した。
野菜や草花をそだ(🐊)てることの好きな姉はその裏庭(🍏)つづきの畑(🦕)にうり(🥚)を植(✨)え(🔃)たり、夕(😟)顔(👤)のたな(⛺)を造らせておい(🤷)たりして、毎朝(💺)の畑の見回(🌬)(huí )りが何(🌼)よりの楽しみであっ(📈)たようです。そのへん(🏜)か(🌙)ら裏(lǐ )山(shān )へかけては(🕊)、(⛓)な(👹)だ(💨)ら(🏳)かな傾斜(⛔)(xié )にな(🛰)っていまし(🖐)たから(🌨)、(🐺)わ(🆗)たしも(🀄)細(🍼)い(🏸)道を楽し(🗂)みにして、枝のた(🚸)れさ(🔄)がった夏(xià(🎩) )なしのかげ、ぶどうだなのもと(💐)、(🔎)またゆり畑(tián )の間などを歩き回り、年とっ(🐌)た百姓を(🏮)相手に木曾福島の風(fēng )俗、祭の夜のに(🛒)ぎやかさ、(🏏)耕作の上(shà(🎆)ng )のことなどを(🤐)語りながらいな(🌽)か(🚗)のふ(🍵)ぜいを味わい(🏐)ま(💑)した。
そ(📈)の道につい(🎯)て(🤟)南へさ(🏍)して行くと、臼(🥂)田の町(dīng )へ出る。臼田に稲(🗯)(dào )荷(hé )山いなりやま公園(yuá(🙏)n )というところがあって(🏕)、(⏰)公園前(qián )の橋のたもとあたりか(📃)ら(😿)望んだ(💐)千曲川のながめ(🏪)は実(shí )にいい(🅰)。あれから(💷)八つ(❇)が岳(🔖)たけ山(shān )脈のふもとへかけて(🚮)、(⏰)南佐(❗)久(🔪)の谷が(⏮)目の(😴)前(qián )に(🍌)ひらけています。千(🍑)(qiān )曲川(🌎)はその谷(🧑)を(🛣)流れる大河(🦔)で(🕔)、(⛄)岸に(🗺)住(🔶)む人たちの(📗)風(fēng )俗やこと(💔)ばのなまりも(🐽)川(chuā(🍐)n )下とはいくらか違うようで(👱)す。岸(àn )をさかのぼるにつ(🉐)れて、馬(mǎ(🔱) )流まながしあた(😫)りからは、さす(🐅)がの大(🌸)河も谿流けいり(😅)ゅ(👙)うの勢いに変るの(♋)ですが、川の(✂)中心が右(yòu )岸のほうへひどくかしいでい(🚹)る(🍣)た(🖨)めに、左岸に(📼)は川底があ(🗂)らわ(😱)れ、砂は盛り(🚆)上がり(💕)、川上から押し流された(🏺)大石が埋(〽)まって、ところどころにかわやなぎ、あしのくさむら(🆎)な(🏟)どが茂(➖)って(🤣)います。右岸に見(jià(🀄)n )ら(💼)れ(🏽)る(🧥)のは、かえで、(♊)か(🎃)ば、なら(📙)、うるし(✝)の類(lè(💺)i )です。甲州街道(🍰)は(📚)そのかげにあるのです。し(🍯)ん(🚷)ぼうのいい越後えちごの商人は昔(xī )からそこを往復した(🔧)と聞きます。直(zhí(🚂) )江津なおえ(🎌)つ(🦅)から来る塩ざかな(💔)の(🕯)荷がそ(🔞)んな山地(dì )まで深入(💠)りしたのも、も(🏘)っ(💿)ぱらその街(jiē(🤘) )道(🖨)を千(🥂)曲川(chuān )に(🔴)ついて、さか(🐏)のぼ(✋)っ(👶)た(🌏)ものだ(⚽)そうです。
長いもの、仙台せんだい地(dì(🚱) )方に伝わ(🥩)ってきた「さんさしぐれ」(🍒)の古(gǔ(🛂) )い歌(🛣)の節。
四 ははき木(mù )
どれ、姉の家(🎋)の(🗞)こ(🔈)とは(🥚)このくらいにと(😐)どめ(😠)て、もっ(🔈)と(🦌)ほ(🔜)かのお話に移りま(🎂)し(📅)ょう。姉も元(🔵)(yuán )気(🥋)な(🧛)時でしたか(🍖)ら何よりわた(👛)しにはう(🖌)れ(♿)しかったのです。そういえ(⛄)ば、わた(😽)したちが広(guǎng )い(🔦)炉(lú )ばたで食(shí )事するごとに、姉の家(jiā(🔘) )に使(🍼)われ(🎡)てい(🐨)る下(xià )女ははえを追い通しでした。それ(⛓)ほど木(mù(🌷) )曾は(💶)はえの多いとこ(🥢)ろです。深い(🏽)山(🐜)の中で、しかも馬の産地であるくら(🌚)いで(🏕)すから、はえばかりでなく、(🏡)ぶよもい(🖇)ます。高瀬(🏫)の兄(xiōng )はじめ、家の人た(🚕)ちに(👹)礼を述(📌)べて、わたしがこ(🚅)の町(🛣)を(👲)辞した朝は秋(qiū )風の身にし(♈)みるような(🦃)こ(👒)ろでし(😦)たが、道(dào )ばた(♑)に(😌)隠れている(😿)はえが(📯)来(lái )て旅の着物にまで取(qǔ )りつきました(🎎)。
富津ふっつに(🐤)滞在(zài )している知(zhī )り人(🐅)の安(ā(🏚)n )否を尋ねたあと、その漁村(cūn )から(🎯)歩いて行(háng )けば房州ぼう(🐀)しゅ(🐶)うのほうへ出られる道(dào )のあることを知りました(🙃)。鹿(lù )野(🐺)(yě )山かのうざん(👳)という山一つ(🔲)越(🚒)せば、(🔲)日蓮にちれ(🤴)んの誕(dàn )生寺た(🚭)んじょうじ(📚)で(🤛)知ら(🗳)れた(🌧)小湊(🔄)こ(🐾)みなとへ(⛲)出られる(✨)こ(🦕)とをも知り(🧝)まし(🎧)た。か(🥌)ねて(🔜)わたしは日蓮(🌧)の『(🍯)高(🛵)祖(🍘)遺(yí )文録こうそいぶんろく(🕖)』という本を読みまして、(🔑)あの鎌倉かまくら(✳)時(shí )代(🤪)に(😪)名(🥥)(míng )高い坊(🏵)さんの生まれた(🐖)地方(🖌)を(👲)見た(🛸)いと(🏉)思って(🐸)いたのです。それにあの書物をわたし(🈂)が手に入れたのは(🗼)普(😓)通の本(🔶)屋でもなくて(📅)、東(🧞)京(🦁)日本(➖)橋(qiáo )人(rén )形(🌔)町の袋物屋(wū )で(🚱)した。藤掛(guà )ふじかけなに(📄)がしと(🚾)い(🗨)う日蓮宗(📶)(zōng )にちれんしゅうの(💽)信者で、(⭕)頭のは(🎅)げた隠(❕)居さん(👺)が一そろい九冊ばかりの、あい(📣)色の表紙のついた、ここ(📟)ろも(📇)ち小形の和本(💩)を奥の戸だなからさがしだしてきて、それをわたしに売っ(🐛)てくれまし(🔕)た。そ(📝)ん(🌊)な(🎈)思い(🍴)出(🚶)ま(🔶)でが手(👪)伝(🐏)って(➕)、(💳)わたしの足を小湊のほうに向けさせたのです。山(🐏)越(yuè )しは(🦗)か(🚖)な(🌓)り寒い時(shí )だ(🐴)とも聞きまして、(🛩)白い(😣)毛(máo )布にくるまり(👂)そ(✈)れにきゃは(🦈)ん、わ(🎦)らじばき(🎍)という(😎)おもしろいなりで出か(🧖)けまし(🐣)た。
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