「いいえ、総務二(💜)人に新賀と梅(😐)本とが(🏪)代(dà(📌)i )表(biǎ(🍨)o )になったんです。」
「すると(🐟)、(🚷)馬(mǎ )田はこ(👊)の(👭)ままほっておくつもり(🐂)で(🔉)すか。」
「それで僕た(🎶)ちが(🐨)正しい願いだと(🕡)思っ(⬆)た事を役(⛽)所に(🎺)出(chū )す(🤡)の(🈳)、あたりまえで(✈)す。考(kǎo )えが足(zú )りない(📚)ことなんか、ちっともありま(💔)せ(🥤)ん。役所(suǒ(✈) )がだめだから正しい願(🈳)いで(😭)も、慮して出さない(🔨)で(🤣)置こう(♎)かなん(🚻)て考える人(rén )が(💚)あった(🐏)ら、その人こ(🥅)そ考えが足(zú )りない(👏)と僕(pú )は(🖌)思(🌖)うん(🎙)で(🛷)す。」
「なる(🎢)ほど(🍮)。これは痛いところ(💵)を一(㊗)本やられた。僕(pú )もいつの間(⚪)にか(😴)現実(👚)主義者になって(💦)しまっていたわけか(🧗)。ははは。ところ(🌿)で、君(🍉)(jun1 )の考えが足りなかった(🐗)と(🔇)いうのは、する(🔳)と(🏄)、ど(📖)ういう点かね。」(🖥)
しまりのな(🦗)い口(📁)を半ばひ(🕞)らいたまま、(🙇)ぽかんとして次郎のうしろ姿を見お(🥥)くっていた馬(mǎ )田は(🍨)、次郎が十(💢)間以上も遠ざかった(🌝)こ(🤯)ろ、つぶやく(👰)ように「畜生(🕺)!」(🚾)と叫んだ(🚉)。そして帽子を(🍞)ふりあげて、力まかせ(🖱)に自分の股をもう一度な(🛺)ぐりつけ(🛠)た。
千太(tài )郎(láng )というのが馬田の(🍋)名前(qián )なの(📍)である。
(😲)こんなふ(🎸)う(🌶)で、(🤐)校内はその日じゅ(😅)う決(♌)(jué(👼) )し(😩)て静かであ(🦂)っ(🧜)た(🗞)とはいえなかった。下級の教室までが何とはな(🐹)し(🚼)に落(luò(🔰) )ちつきを失ってい(🙍)た。ふだんなら何でもない(🔠)ことにまで先(xiān )生(🥁)(shēng )たちの(📊)神(🍣)経がと(📝)が(🦒)り、先生(shē(🔹)ng )た(🕙)ちの神経がとがればとがるほど、生(shēng )徒たちはその神(🏇)経に触さわって(🏉)みる(📯)のを楽(lè )しむ(😮)といったふ(🍻)うであった。大(dà(🔋) )垣前校長は、(🍝)いつも(😩)先(🙂)生た(🍳)ちに向かって(🌿)、(🎚)「生(🆖)徒というものは、自(zì )分たちの(🚓)ために先生が命(🆔)をすてる(🈁)ま(🌙)では、(🏼)そ(🏷)の先生(🔔)を(😾)偉い先生だとは(🥡)思わないものだ(🐺)。そ(👾)れを覚悟の上で(😄)な(🤤)くては、真(🔲)の教(🥥)育は出来ない(🛵)。」と(🗄)言(⌚)って(🐝)いたが、その意味(wèi )をほんとうに(🍘)理(🏦)解した先生は、朝倉先(xiān )生(shēng )をのぞい(🚓)ては、お(👍)そ(🕰)らく(🌐)一人(rén )も(🏚)いな(🆎)かっ(⚽)たろうし、今では(⛓)、どの先生にも、そ(🤔)んな(🐷)言(🍋)(yán )葉(yè )は単に(🥞)言葉(🧞)と(🍎)してで(🤙)も思(🍂)(sī )い出(chū )されて(😛)いそうになかった。こうして先(xiā(🀄)n )生たち(🚂)は自分を(🏖)下(📦)(xià )手に護ろうとして、一歩一(yī )歩(bù(🌥) )と自(🗄)分を生(🌪)徒たちの侮辱(💼)と嘲(cháo )笑の中に追いこ(🚤)んでいた(🍱)ので(🚻)ある。
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