「默ってなぐ(🍅)られて(🔙)いるんだな?」
彼(bǐ )は思わずかっとなっ(💑)た。同時に(⛪)、鼻(bí )の(📇)奥(👰)が(🚿)す(🚍)っ(🔸)ぱくなって、そこ(💘)から、熱(rè )い(♈)ものが眼の底にし(💔)みて来るような気(🛶)がした。しかし、彼は唇(chún )をゆがめ(😛)てじっとそれをおさ(🏺)え(🐼)た。そし(🚪)て(⛓)、しずかにその帽子を拾(🔟)い、ていね(🌑)いに形を直し、塵(chén )ち(🍟)りを(🔂)は(⭐)ら(🤳)ってそ(💋)れをかぶると、そ(🕛)のままさっさと渡り(♍)廊下の方に向かって歩(🥥)き(🏀)出し(🐼)た(🌇)。
だ(🙊)が聰明な読者なら(📌)ば、(🐨)彼のそう(😲)した行為の(💈)裏(lǐ )に(⛪)、(🎂)いつも一(yī )脈の哀愁(chóu )あ(😥)いしゅうが(😎)流(🔏)れていたこと(🛒)を決して見(jiàn )逃(táo )がさな(🐮)かっ(📒)た(🍃)はずだ。実際、(🍨)哀(ā(🚪)i )愁は、(🐆)次郎(🔞)に(👤)と(🏿)って、過(💄)(guò )去十五年間、切っても切れ(📏)ない道(😀)づれであった(🎒)とも言えるの(😴)で(🙀)ある。彼の負(fù )け(💰)ぎらい、彼の虚(☝)偽きょ(🧑)ぎ、彼(bǐ )の反抗心(🥄)と(🍕)闘(👣)争(😨)心(🈴)、およそそうした、一見哀愁とは極(🍫)めて縁遠いように思われるも(💷)ののすべてが(👣)、(🧥)実は哀愁(🌑)の(🏐)や(🏺)むにや(🧓)まれぬ表(👭)(biǎo )現であり、自然(🦈)が彼(bǐ )に教え(🆕)た哀愁からの逃(🌾)路(👾)だったのである。そして、もし「自然の(🐏)叡智えいち」(🗜)と(🗳)いうもの(🐅)が(🥤)疑(🧤)(yí(🚙) )えないも(🕳)のだとするなら(🐅)ば、次郎の心(🎺)がそろそろと詩にひかれていった(💚)と(🦍)いうことは、必ず(🚣)し(😼)も不(🚡)似(sì )合(hé )なことではな(🥟)かったであろう。というのは、(🌥)何人も(🆖)自己(jǐ )の真実を表現(xiàn )してみたいとい(🛸)う欲望をいくぶん(🎢)かは持(chí )っている(🏈)し、そして、(🖥)哀(🙄)愁(🤘)の(⛩)偽りのない表(🛎)現には(🍵)、詩こそ(🚘)最もふ(💸)さわしいも(🔋)のだ(🐏)か(🎤)らであ(😧)る。
「(🏖)こ(🤴)のまま(📳)放(fàng )っ(🔦)とくと、上級(😝)生(shēng )の権威(☝)け(⛸)んいにかか(🤯)わる(🔞)ぞ!」
彼(bǐ )は(📂)、そ(😛)こで、ちょっとう(🐼)しろをふりかえっ(🤾)てみた。すると雨天(tiān )体(tǐ )操場の中から無数の視線(🐞)がまだ自(🔡)分を覗(👱)のぞいてお(🐘)り、その視線の(🆑)一部を遮(zhē )って(🖊)、二(èr )人の五(🦈)年(📟)生が入(🍺)口(kǒ(💼)u )の近くに向(xià(🎷)ng )きあ(♿)っ(🧟)て立っ(📇)ている(🐓)の(📧)が(🏷)見えた。その一(📨)人は三(sān )つボタ(🎍)ンであり、もう一人は最初に演説し(🧓)た生徒だっ(🚣)た。
と、最(zuì )初の提案(àn )者(🥨)ていあ(🕌)んしゃが、ちょっと間をおいて、たずねた。それ(🔳)はいかにも(🥒)自(zì )信のないた(🚞)ずねよう(🌴)だった。
(🌂)俊亮(🧜)あてのお(🐔)浜の便(biàn )りは、(🕒)全(⌚)く珍しいこ(👌)と(🚰)だ(🍨)った。文(💈)字も、いつも(🚇)とちがって、誰か相当の人に頼(📍)んで(🍠)書(💳)いてもら(🍄)ったもの(🕉)らし(📍)か(💲)った。それには、四角ばった時候の挨(āi )拶のあ(🌱)と(🛰)に、次(cì )のような文(wén )句が書(shū )いてあった。
「だって、うるさいぜ。今年の五年生(🌸)(shēng )には、あっさりしな(😓)いのが、ずい(👹)ぶ(💵)んいるんだから。」
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