源(yuán )吉は、母親(👓)(qīn )の(🍘)顏を見た。「うん(🥡)?(👪)」
町の入(🔍)口に、七、(🍕)八人の人が(🥑)立つ(🚳)てゐるのが(🛣)、眼に入(👊)つ(💮)た。はつき(😧)り人(rén )は分ら(🏜)なかつた。が(⏩)、先(xiān )頭に立(lì )つてゐたの(🚢)が、大きな聲で呼んだ(🚔)り、自分の帽子を振つて合(🔄)圖(🔙)(tú )をし(㊗)た。入(📝)口の七、八(bā )人(rén )は動かずに(⌛)、こつちの方を見てゐるらし(🍨)かつた。向(xiàng )ふ(🎷)には分らないのか、こつちか(🌔)らの(🧛)合(🌏)圖には、何も返事(shì )をしてゐ(🙊)る(⛄)らしい(🥋)しるし(💕)が(🥏)無(wú )いやうに思は(🔙)れた。
ま(🍫)づ、そして(🏰)、根本的(🔨)なこ(📂)とが決め(⌛)られた。それか(🐹)らそれをどういふ風にし(🛃)てやるか、と(🎁)い(👔)ふ(❣)ことが(⛅)問(wèn )題になつた。それは、二、三日(rì(🎀) )に、地主の差配が例(lì(📗) )年(nián )の通り※(「廴(🚧)+囘」、第4水(shuǐ(📅) )準(zhǔ(🏞)n )2-12-11)つてくること(👌)になつてゐるので、それに、事情を説明(👝)し、すぐ地主に交渉(dié(🍂) )を始め(🐽)ることにな(📋)つた。この(😍)時、その色々な交渉の間(jiā(🔭)n )小作の米をどうするのか、と云(yú(🛷)n )ひ出すのがあつた。それが(🥩)又(yòu )相(🎏)當(🗑)大きな(👭)こ(☝)となので、中(zhōng )々意(🏟)見(jiàn )が一致しなかつ(🌞)た。又百(bǎi )姓には、それを最(zuì )後迄の見通しをつ(🗞)けた(🎸)上で、確(💁)實(💱)な――(🐔)手落(luò )ち(🐕)のない成(😨)算でやつ(🧘)て行け(😧)ることが出來(🕛)なかつ(🥇)た。こ(🖐)の所、先(xiān )生(🎈)の意見をきいた。校長(🚗)先(xiān )生は、(🤴)ま(🔃)づ、(🐣)町にゐる商(shāng )賣(📩)人に自分達所有の畑(🐙)物(wù )を全部賣(mài )つて(🔁)しまひ、(🛃)そ(🕎)の背水(🏐)の陣(🛣)で(⌚)、地主に當る(💇)こ(⏳)とにしたらいゝ、といふことを(✍)云つた(🌝)。それには(🌅)二つの條件をつ(🈁)けた(♏)。第一(🤧)は(⏫)最初(🍆)の地(🎧)主への交渉が不調に終つたら、第(⌚)(dì(🉑) )二は(🤟)地主がその結(💰)果、作(🕸)(zuò )物(🕎)を無理(🕡)に押へると(👸)いふやう(🕵)な樣子(📵)が分つ(🔉)た(😗)ら、と(⚡)いふ(👏)のがそれだつた。一(🌸)軒々々持つて(😸)ゐ(🐿)たのではすぐ押へられる(🕝)し、又そのた(🎟)めに、結束が破(pò )れるおそれもあつた。先(🎻)生はか(🐢)ういふ點(🤜)を防(🍟)ぐためにもこの方(🛢)法は重(⭐)大であると云(yún )つた。かういふ事は(🚘)百姓にはかな(🏞)り思ひきつたこと(🆑)だつたけ(🔢)れども(🧑)、それ(⏲)が當り前のことのやうに思(😭)は(🕷)れる(👤)程皆せ(🐆)ツぱ(📓)つ(🛎)まつ(🦀)てゐた。
「(🔀)そ(🈵)れこそ本當(dāng )に(🌕)めしも喰(cān )へねええん(💵)た事(🙎)始(⏩)ま(⏹)るべよ。」(🧙)
あとで(😺)、(♍)母はとう/\その晩のことを云ふと、(🕚)
「昔、(🎽)こつ(🌚)たら(🚩)ご(⭐)と無かつ(😺)たんだど、(📡)本(běn )當に、おつ(🎽)かなこ(🔊)と(🌄)仕出來すんだか。」
「俺アそつたらことなら、やめ(📗)たらえゝ(🥣)と(🦏)思ふんだ(🛑)。」と半分泣聲を出(chū )し(🐷)て云つ(🏂)た。
「お(😿)芳が來てゐた(🐑)で(🍥)。」と云つた。
源吉が臺(tái )所で水(🤕)を(🔋)のんで(🐕)ゐたと(🧢)き、(🤜)外から來た由が源吉を見て、云つ(🍯)た。源吉(🎷)は口(✊)(kǒu )のそば(🥌)までもつて行(🌜)つた二杯目のひしやくを、そのまゝに、とめて「うん※(感(💓)嘆(🍭)符疑問符、(🐨)1-8-78)」(🙉)と(㊙)、ふ(📄)りかへつ(📉)た。眼が(🍢)ぎろり(🍀)とした。
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