かれらの大多数(shù )は、まだむろん、人(rén )間(jiān )生活にとって(⭕)の自由(yó(👖)u )の価(🎥)値や、(📴)そのきびしさについて、ほんとうに目(🥒)(mù(🌍) )を覚(jiào )さましてい(🆗)た(📹)わけでは(👡)なく、友愛塾というところは一(🐼)(yī )風(🗣)変(biàn )わった指導(🐱)をやるところ(😶)だぐらいに(➖)し(💩)か(🕙)考(kǎo )えていな(🍬)かった。しかし、それにし(💻)ても、そ(📹)うした言葉(yè )が(📅)、しだいにかれらの(🔚)間にとりかわ(😕)され(🚀)るよう(🌼)に(🔱)な(🐀)ったと(㊙)いうことは、たし(🥌)かに一つの進(🏿)歩であ(😭)り、混乱(luàn )と(🐃)無秩(💊)序むちつじょの中(🌟)で、不(♏)十分(🥗)なが(🛡)ら(📌)も、(👮)何(🤩)か自主的(🍳)(de )創造的な(🖕)活(huó(🦎) )動が始(🧝)まってい(🕚)る証拠(🕡)しょうこにはちがいな(✉)かったのであ(🏧)る。
「(🛃)その(🕒)実際を、おたがいに鍛きたえあう(👥)のが、ここの生(🌎)活だろ(🎯)う?」
次郎は(🕡)、すぐには、その意(😽)味(💛)がのみこめ(🏚)な(🏖)いで、きょと(🤐)んと(⚽)し(🗽)ていた。すると、先生は(♿)、
(🍔)大河は(🍗)、あ(🗒)きれた(🅿)よ(😇)うに(📩)、(💳)その手ぶりを見つ(🌗)めて(🖨)立(🔣)(lì )って(🛡)いた。次郎は、しかし、(🙊)それには気づ(🐏)かす、おなじ乱暴な(🔚)調子で、つづけざ(🖼)まに三(sān )四(sì )十も打つと(🥔)、急にぴたりと手をやすめた。そして、半(🌝)ば(⭐)笑いながら(🤑)、(🚤)言(yán )った。
大河は、そ(⤵)れで(🚊)も(🕦)同じ調子で打ちつづ(👹)けな(🚰)が(🉑)ら(🌚)、
と、朝(cháo )倉先生(shēng )は、(✍)まじまじと(📽)次(⬇)郎の(🐠)顔を(🎍)見(☔)ながら、
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