日本《クリニッチ》2行目ライン
クリニッチあらすじ
物(🌡)頭はま(🍗)ず(😂)峠の内(📷)の(🐘)注(zhù(🏁) )連掛しめか(🔷)けという場(chǎng )所を選び、(👐)一手限ひとてぎりにても防戦しうる(🙌)ようそ(📂)こに防(🔫)禦ぼうぎょ(🐷)工(💒)事を施(🎂)すことにした。その考(kǎo )えから、彼は人足(zú )の徴発を(⚫)付近の村々(⚡)に命(🎊)じて置いた。小役人を連れて(⤵)地(🐏)利(lì )の見分(fè(🕔)n )にも(🌝)行って(⭕)来た。注連(🈷)掛しめかけへ(🕡)は大(🍁)木を並べ、士(🤨)居(jū )どいを築き、鉄砲(🈁)を(🖍)備え(🍏)、(⛳)人(ré(🔞)n )数(📋)を伏せる(🎉)ことにした。大(dà )平(🚨)お(🐳)おだいらから馬(mǎ )道(🌎)(dào )下の(🐼)嶮岨けん(🕟)そな(🧐)山(🍛)の上には大(dà(🌭) )木大石(shí(🥒) )を(🤕)集め(🕧)、(✳)道路に(🥪)は(🥠)大(🍏)木(mù )を横たえ(🐵)、(☕)急速には通行のでき(🍣)ないようにして置(📞)いて、(📴)敵(🚣)を(👆)間近に(🏬)引(🥨)き寄せてか(🧙)ら、鉄砲で(🎯)撃ち立て、大木大石を落(⚾)と(🦎)しかけた(🙈)ら、(🍐)たとえ多(🏘)人(👦)数(📕)が押(🐝)(yā )し寄(jì )せて来ても右の一(💃)(yī )手で何ほどか防ぎ(🥎)止(zhǐ )める(💰)ことができよう、そのうち(🍞)には(🐞)追い追い味方(🛁)(fāng )の人数も出(chū )張するであ(🌒)ろう、物頭はその用意のために雨中(zhōng )を奔走(🎦)した。手を(🎡)分け(🎷)てそれ(😼)ぞ(😐)れ下知げじを伝えた。それを済ま(🦃)したころにはもう昼時(🖤)刻だ。物頭(tóu )が(⏬)樋(📨)橋(qiá(🛡)o )とい(📔)はしまで峠を降りて昼飯(fàn )を認した(🍔)ためていると(🧤)、(🐟)追い追(zhuī )いと人(ré(🎖)n )足も集まって(🚦)来た。
「(🧢)お父(fù )とっさん、(👁)その(📖)こ(💧)となら、落(luò )合の宿で(📃)も分(🐘)け(🎩)て引き受ける(⌛)と言っています。」(😦)と半(🌖)蔵が言う(🏊)。
(🍮)天(🤶)龍(lóng )川(chuā(🛫)n )てんりゅ(🐷)うがわの(📨)ほとりに(❇)出てから(💬)も、浪士(👻)(shì )らは(🏚)武装(zhuāng )を解(🚬)こうとしなかった。いず(🤑)れも鎧兜よろい(🐟)かぶと、あるい(🔲)は黒の竪(shù )烏帽子たてえぼし、(🥝)陣(🐝)羽(⬛)織のい(🔺)でた(🌱)ち(😲)である。高(🌙)く掲げた(🚫)紅白の旗(👛)(qí )、隊(🌥)伍を区(qū )別する馬(mǎ )印(🛩)うまじるし(🚘)など(🌫)は、馬上(shàng )の騎(🥨)士が携(🙊)えた抜(bá )き身の鎗や(🕟)りに映り合って(🚳)、その無数の群立と(🐱)集合(hé(➕) )との感(gǎn )じが一(👜)行(🖌)の陣容を(💧)さかん(🉑)にした。各部隊の護(🖕)って(🈵)行く(🧞)二(🔴)門ずつの大砲には皆御隠居(jū(💮) )の筆の跡(jì )が鋳(zhù )い(💽)て(📤)ある。「(🥈)発而皆(🥘)中節は(🧡)っ(🕠)し(📬)てみなせつにあたる、源(yuán )斉昭書みなもとのなりあきしょ」の銘(míng )は浪(làng )士ら(🤱)が誇(🚺)りと(👉)す(🥃)るもの(🎿)だ。行列(liè )の中央(🧙)に(🌑)高く(🌅)「尊(👷)(zūn )攘そ(🎮)んじょう(🦍)」の二字(zì )を掲げた旗は(🛴)、陣(🏡)(zhèn )太鼓(gǔ(🔞) )と共に、筑(🦖)波(bō )以来(lái )の(🚽)記(💅)念でも(🈵)あった。参謀(mó(🍻)u )の兵(🕙)部は軍中第(📅)二(⏫)班に(🐀)ある。采配を腰にさ(🍨)し(🏗)、甲冑かっち(🕡)ゅう騎馬(mǎ )で、金(🌟)の三(⚓)蓋(👬)猩々緋(😅)さん(➕)がいしょうじょう(😩)ひの一段(🦍)幡連いちだんば(📍)れんを馬(mǎ )印(🚯)に立て(🔔)、(📹)鎗(qiāng )鉄砲を携える(🐌)百(bǎ(🏔)i )余人の武(👁)者を率いた(🐏)。総勢の隊伍た(🌌)いごを(🛫)、(🤘)第一(🖲)班から第六班までの(⚾)備えに編み、騎馬の(💒)使番(🕟)に絶(jué )えず前(🚅)後周囲を見回(🎞)らせ、隊列(💩)(liè(🕡) )の整(zhěng )頓(📘)せ(🍤)いとんと(🔕)行進(🎫)の(🐩)合図に(🤭)は拍子木ひ(👎)ょうしぎを用(yòng )いることなぞ皆(jiē )この人の精(jīng )密な(🈹)頭(tóu )脳から(🚹)出た。水戸家の元側用人(👡)(rén )そば(😶)よ(🌻)う(♑)にんで(🚣)、(🗓)一方の統(🦆)(tǒng )率者なる小(🛫)四郎は騎(qí )馬(🥄)の側に(🚘)惣金(🕙)そうきんの馬(mǎ )印(📐)を立て、百(🧚)(bǎ(🎳)i )人(☕)ほどの銃隊士に(📰)護まもら(🕌)れ(👯)ながら中央の部(bù )隊(duì )を(📯)堅めた。五(wǔ )十人(rén )ばかりの鎗隊士を従(🥀)(cóng )えた稲(dà(🙏)o )右衛(wèi )門(mén )は梶かじの葉の馬(⛩)印(yìn )で(🚿)、(🧜)副(💰)将らしい威(wēi )厳を(👖)見(🈂)せなが(⛴)らそのあとに(🕷)続いた。主将耕雲斎(zhāi )は「奉勅」(🥅)の(🤶)旗(🖐)を先(✳)(xiā(🎒)n )に立て、三(😎)蓋(gà(🚈)i )菱さん(🚭)がいびしの(📏)馬印を(🎠)立てた百人(🔋)ばかりの騎(qí )兵隊がその(㊗)前に進み、二(🈁)百(💮)人(🗽)ばかりの歩行武(🚉)者(😊)の同(tó(📑)ng )勢は抜き身の鎗でそのあと(🗒)か(🥏)ら(🚸)続いた。山国(🎍)兵部(🤣)父(🔇)子(zǐ )はもと(🔀)よ(🍕)りその他(👡)に(👝)も(〰)親子で連れだ(🔷)って従(🧑)軍するものもある。各部(bù(♒) )隊(duì )が護(hù )って行(📴)く思い思いの旗(😳)(qí )の文字(🎒)は、いずれ(🔞)も水(🎼)(shuǐ )府義士を(🈳)もって任ず(🥒)る彼らの面目を語(🐴)っている。そ(🚋)の中(😇)にまじる「(🈂)百(bǎi )花の魁(kuí )さき(😜)がけ」とは、中世(🗯)以来(lái )の堅い殻からを割ってわずかに頭を持(chí )ち上(shà(📄)ng )げよ(🥫)うとするよう(🎎)な、彼らの早い先駆感をあ(🤲)らわして見(jiàn )せ(😿)て(📫)いる。
「わたくしも国(guó(📟) )元(yuán )には両親(🔵)がござ(📚)います。御(🐎)免(🕍)こうむ(🚀)りとうございま(🐜)す。お(🍵)暇いとまをいただきとうご(🤘)ざいます。」(❣)
京都と聞(🐇)いて、諏(zhō(🕯)u )訪(fǎ(🧔)ng )の百(bǎi )姓は言った(⛸)。
しかし、(🧐)これは亡(wáng )なき水戸の御隠(🗑)居を師父(fù )と仰ぐ人たち(👀)が(🕹)、従二位大納(⬅)言(🛋)じゅ(🐛)にいだ(🏣)いなごんの(♌)旗(qí )を(🎨)押し(♋)立て(🍆)、そ(🛥)の遺志(㊗)を奉じて動(🥫)く意味(🗝)のものであ(👈)ったことを忘れてはならない。九百(bǎi )余人から成(chéng )る(🎉)一団(tuán )の(🕠)うち、水戸の(🏽)精鋭(🥇)をあ(💶)つ(🎥)めたと言わ(🛵)るる筑波(🍨)組(🏝)は三百余(🥀)名で、他の六(liù )百(🏊)余名は常(🚋)陸ひたち下野(yě )しもつけ地方の百姓であった。中にはまた、京都方(fāng )面から応(😼)援(yuán )に(🔒)来た志(🎼)士もまじり(🤤)、(⚡)数名の婦人(💆)も加わって(🚰)いた。二(èr )名(míng )の医者(🌻)ま(🛡)で(🍢)いた。その堅い結(😞)(jié )び付きは、実際の戦闘(📊)力(⛄)を有す(📠)るもの(🗜)から、兵(bīng )糧(🛒)方ひょうろ(🖌)うか(🎬)た、賄方(fāng )まかないかた、雑兵ぞう(😆)ひょう、歩人(rén )ぶにん等(dě(🔆)ng )を入れると、千(🎡)人(rén )以上(🚱)の(🔷)人を(🍇)動かし(✍)た。軍(😑)馬百五十頭、それに(😷)たくさん(🤚)な小荷駄こにだを従え(🎏)た。陣太鼓と(🧡)旗十三、四(sì )本を用(👙)意(yì )した(🔉)。これはただの(🖖)落ち武者の群れではない。その行動は尊攘の意(yì(🚊) )志(zhì(📿) )の表示であ(⏬)る。さてこそ(💅)幕(mù(🗿) )府方を狼(✋)(láng )狽ろうば(🍻)いせ(🌃)しめたの(🔊)である。
「荷物ですか。きの(🏔)うのうちに馬が(💰)頼んで(😟)あります。」(🏔)
「さあ、いつま(⬇)た出かけて来(lái )られますかさ(🔙)。」
「(⚪)でし(🧞)ょう(🥂)。何かの願掛がん(🥢)がけで、親たち(🥙)がわざとあ(🖱)んな男(🐜)の子の(🔙)服装(zhuāng )なりを(🕗)させてあ(🀄)るんだ(📧)そ(💬)うです。」
二十三日(rì )には浪士(shì(☕) )らは片(piàn )桐(🤚)(tóng )かたぎり(🐩)まで動(dòng )いた。その(😎)辺から(📲)飯田(📶)へかけ(🥫)ての谷間(😈)たにあいには、数十(shí(💤) )の郷村が天龍(lóng )川の両岸に散布(🚶)している。岩(🚁)崎長(🌻)(zhǎng )世(shì )ながよ、北原(🔞)稲雄、片桐春一(🐞)しゅんいちらの(🗿)中(👳)心の人物をはじめ、(📺)平田(🗑)篤胤没後の門人が(🌏)堅く根を(🤲)張って(🏪)いるところだ。飯田に、山吹やまぶきに、伴野(🐈)(yě )とものに、阿島あじ(🏖)まに、(🚼)市田に(🌯)、座光(😶)寺に、そ(💎)の他(tā )にも熱(🤖)心な篤胤(🐘)の使(shǐ )徒を数えることが(🈴)できる。こ(🗡)の谷だ(📅)。今は黙(😔)ってみている場合でない(🤛)として、北原兄弟きょうだ(✈)いの(📰)よ(🚲)うな人(💟)た(🚪)ちがたち(🐁)上が(⛱)ったのに不思議も(🏦)ない。
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