俺は、(🔽)村にゐたとき(🚛)か(🚛)ら、(👾)君とちが(🕳)つて、(🈚)どうし(💷)て(📩)も落付いてゐるこ(🌽)とが出來(⏱)なか(🏎)つた(🔍)。こ(😚)んな生(❗)活でない、もつといゝ(😸)、(⛰)本(🗿)當の生(🕔)(shēng )活がある(💢)と、いつでも、考へ(🏸)てゐた。何ん(🤡)であ(🎞)るかちつとも(🥍)分(fèn )ら(📀)ず(🐼)に、そ(⬇)ればかり考(kǎo )へて(🎚)ゐ(🐞)た。が、今にな(🍬)つて、俺達(dá )がどんなところに轉(zhuǎn )ばうが、轉(👠)べる(🍔)ところは決つ(🍃)てゐる、といふことが分つた。分らされたんだ。君(🍠)はきつと、こ(🍓)んな(🐭)こと(🍙)を云(🏾)ふやう(🛂)にな(🆑)つた俺(🛂)(ǎ(📻)n )を笑ふだらう。笑は(🏁)れても仕方ない人間だ。然(rán )し(🎋)、俺は、(🎹)俺達(📋)皆が一體(tǐ )どんなもの(😿)であ(📼)り、どん(⚓)な(💍)ことをして居り(🎯)、それがこの社會(huì )に(🚢)どん(🚡)な役(🦂)目(🔡)と、待(📡)遇(📕)をうけて(😞)ゐるも(📜)のであるか(👴)、か(🤚)ういふことを、こゝへ(🤢)來(🌘)てか(🏝)ら初めて知るやうになつた。百姓も、このことは分(⏹)らなけ(📄)ればならな(😉)いこ(🚱)とだ(🍘)。こ(🏼)ゝ(❣)には(👙)、こつそり、さう(🥓)いふことを研究し(⚾)てゐる人達がゐる(🖇)んだ。俺も一寸顏を出すやうにな(❣)つ(✳)てから(🤷)、ぼんや(🆙)りなが(🎽)ら分りかけてき(🐛)た。そして、俺はびつ(🐮)くりしてゐる。この世の中(🥩)が大變(🔧)な(🀄)からくりから出來てゐるとい(🎽)ふ(🌉)ことを初(chū )めて(🥏)知つた。そして、そのどれも(🏬)これも(🚩)が、皆(jiē )、「俺(ǎn )達(🌅)の(🎂)」(📭)頭に成る程(🥪)とピン/\くるも(♓)のだ。
(😂)差配に掛(😦)合つても結局駄(duò )目だといふ(🎀)ことが分り、そこへもつて行つて(💌)差配(📦)のとつた傲慢な態(tài )度(dù(👍) )の(😑)ことか(🎧)ら、カツ! とした元(yuá(🔴)n )氣で(🗜)、すぐ地主に掛け合ふことに、手はずがきめ(🏩)られ(📦)てしまつた。校長(👊)先生の「北海道(dào )の(🏊)宗五郎(láng )」が時機を得(dé(🦎) )て、三(💎)人も、そ(🤱)の大きな役(🏽)目(🗞)を引き受けるものが(🥑)百姓(🔁)の中から出(chū )た程だつた。
だん/\百姓達は本氣(🚰)になつた。
由(😬)は、それから(🍡)四(🌨)圍をキヨロ/\見(🐷)な(👙)がら、身體(tǐ )を何囘もゆ(🐾)すつた。由(🚻)の身(🤰)體(🚕)に(🏦)は虱(shī )が(🧑)湧(💾)い(🤣)てゐ(🥧)た(🔳)。
源(🧛)吉が入つ(🤢)てくると(😧)、母(mǔ )親は、(🏵)
「團結(🐔)だ(💕)! 團結(🧦)だ! (♟)一(yī )人も殘(cán )らず團結だ!」
(🔭)差配(pèi )に掛(😵)合つても結(jié )局(👩)駄目だとい(💗)ふこと(📃)が分り(🤬)、そこへ(🐗)もつて行つ(⚡)て差(🍇)配(pèi )のとつた傲慢な態度(dù )のことか(🤧)ら(💟)、カツ! と(🗽)した元氣で、す(🈚)ぐ地主に掛(🧢)け(🗨)合ふこと(✝)に、手はずがきめられてしまつた。校長先(xiān )生(🌲)(shē(😢)ng )の「北海(👻)道(🎡)(dào )の(📻)宗五(🐆)郎」が時(shí )機(🌃)(jī )を得て、三人も、その大きな役目(mù(🚾) )を引き受け(🥑)るも(🤹)のが(✍)百姓(🙄)(xìng )の(💓)中か(💟)ら出た(🥄)程だつた(🛤)。
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