とあるが、もう私も安心だ。永い(🎁)間、(🌝)おそれつつしんで、こ(🚦)の身(🥪)をけがさない(🤐)よう(🕎)に、(🧙)どうやら護りおおせて来たが、これで死ねば(⏱)、も(🥀)うその(🥛)心労もなくなる(🐍)だ(🌪)ろう。ありがた(👳)いこ(🔡)とだ。そうで(🤱)はないかね、みんな。」
「(⤵)先生(😁)の徳は高山の(🏎)よう(🍩)な(🚛)ものだ。仰げば仰ぐほど高い(🥗)。先生(shēng )の信(xì(💽)n )念(niàn )は金(🍙)石の(👸)ようなものだ。鑚きれば鑚きるほ(🔇)ど堅い。捕(⛅)捉(🦍)しがたいのは先生の高遠な道だ。前(🥤)にあるかと思うと、たちまち後(🛡)ろに(🏞)あ(👦)る。先(xiān )生は順(🍧)序を立(🍠)てて、一歩(💺)一(⛄)歩と(🌋)われわれを導き、われ(🙆)われ(🐲)の(🔩)知識をひろめるには各種の典(🥇)籍、(😝)文物(🌧)(wù(🔋) )制度を以(yǐ )てせら(📕)れ(🔠)、わ(🚍)れわれの行動を規制するには礼を以(yǐ )てせられ(😙)る(👗)。私はそのご指(zhǐ )導(dǎo )の精妙(mià(🐍)o )さに魅せられて(🗞)、や(🌛)めようとしてもやめることが出(chū )来(🎯)ず、今日ま(⏱)で(🍷)私の才(🈸)能のかぎ(🤑)りをつくして(🐴)努(🚫)(nǔ )力(lì(🏖) )して来た(🧢)。そ(🎃)して今では、ど(🧔)うな(✉)り先(🐑)生の(💐)道(dào )の本体をはっきり眼の前に見ることが出(chū(👊) )来(lái )る(😙)ような(⏱)気(qì )がする(⛽)。し(🏵)かし、いざそれに追(🔉)いつ(🗒)いて捉えよう(💋)とすると(📔)、やはりどうにもな(🏈)らない。」
「(⏲)苗(🚈)にはなつても(💏)、(🥠)花が咲か(🗞)な(🎻)い(😈)ものが(🌄)あ(🎐)る。花は咲(xià(🔷)o )いても実を(🤺)結ば(🛁)ないものが(🆕)あ(🚟)る(🕗)。」
「(🔡)泰(tài )伯(🦏)たい(📥)はくこそ(🍃)は(🗞)至徳(🌈)の人と(⛔)いうべきであろう。固辞(🍺)し(☔)て位(🧢)をつがず、三たび天下を譲(ràng )った(📪)が(🙈)、(🚙)人民(🛵)にはそう(🍾)した事実(🧤)をさえ知(🍄)(zhī )らせなかった。」
二八(二三三(sān ))(🍬)
「由ゆうよ(🐵)、(㊗)お前のこし(🎁)らえ事も、今にはじまった(🙋)こ(📡)と(🔛)ではないが(♑)、困っ(👫)たものだ。臣下(😗)のない者があるように見せかけて、(😼)い(🤡)ったいだ(⏸)れをだまそうとす(🌠)るの(💣)だ。天を(💎)欺こうとでも(🙈)いうのか。それに(🎤)第一(🗳)(yī )、私は、臣下の(🙎)手(shǒu )で葬(zàng )って(🆖)もら(😇)うより、むし(🚍)ろ(😧)二三人の門人(☕)の手で葬っ(🎭)てもらいたいと思っているの(👤)だ(😁)。堂(táng )々(🌚)たる(🏀)葬儀をしても(🍴)らわなくても、まさか道ばたでのたれ死(sǐ(⛩) )したことに(🕓)もなるまいではないか。」(🦍)
こがれるば(🕢)か(🗓)り(🖤)、
曾先生が病(⛷)床(😑)にあられ(🧖)た時(shí )、大夫の孟敬子(🅿)(zǐ )が見(jiàn )舞に行(háng )っ(🍣)た。す(😱)る(Ⓜ)と、曾先生がいわ(🐳)れた。――
(🐶)すると、先(🛋)師がいわれた。――(🌕)
「(🐴)正面(🛢)(miàn )切って道理を説か(🌃)れると、誰(shuí )でも(💎)その場(chǎng )はなるほどと(🍏)う(🌯)なずかざるを得(🔻)ない。だが大(dà )事なのは過を改めることだ(🤩)。やさし(🎏)く婉曲に注(zhù(👂) )意し(🐕)てもらうと、(🍜)誰(shuí )でも(🍱)気持(🈴)よ(📑)く(👢)そ(🏼)れに耳(💍)を傾けることが出来(lái )る(📹)。だ(⬛)が、(🧥)大事なのは(♌)、その真(🐄)意(🔃)の(😛)あ(〰)るところをよく考(kǎ(😲)o )え(🧀)て見(jiàn )ることだ。いい気(qì )になって真意を(😎)考え(😂)て見(🥨)ようともせず、表面だけ(🏞)従(có(🗽)ng )っ(🚆)て過を改(🍄)め(🏵)ようと(🎥)しない人は、(🌺)私には全く手のつけようが(🤐)ない。」
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