そ(📀)ん(🚶)なはず(👫)はない!
次郎は(🛋)、(💌)し(🎭)かし、それど(♒)ころではなかっ(😜)た。かれは、もう、先(🍍)生(🛁)の(👲)つぎの言葉(🗄)が、槍(🔶)(qiā(🥜)ng )やりの穂先ほさきのような鋭(🎡)(duì )さで(👰)、自分の(🛋)胸にせ(🏝)まっ(🕋)ているのを感じ、(🦋)かたく観念(✊)の(👉)眼をとじてい(🐄)たのだった(😙)。
塾(🐬)生たちは、か(🎹)るくとじたまぶたをとお(🕓)し(📃)て(🧣)、窓(chuāng )のすりガ(✡)ラス(📝)に刻々に明るくな(🔃)って行く朝(cháo )の(🤘)光を感(gǎ(🖥)n )じ(💠)ながら、つ(😟)ぎの言葉を待(🍍)った。軒端の(🧤)きばに(㊙)は、雀がち(⤵)ゅんちゅんと、間をお(💉)いて鳴(🆎)(míng )きかわし(🤞)ている(📛)。
(🕺)大河(hé )は、その時、ちょうど槌(chuí )を(💢)ふりあげ(🎿)たところ(😙)だったが、そ(👅)れを打(⬇)ちお(😩)ろしたあと、ちらと次(cì )郎のほうを見(jiàn )て、あ(🔵)い(🌛)さつをかえした。
と、み(😰)ん(🍧)なにきこえるよう(🆗)な声で(🥌)言い(🚬)ながら、教壇(🛷)(tán )きょう(♏)だ(🚴)んをお(🎳)り(🐂)て(📬)かれのほうに近づいて来た塾生があ(🐀)った。飯(fàn )島で(♉)ある(⛸)。次郎は思わず苦(kǔ(☕) )笑し(🏄)た(👞)。何かむ(💋)か(💑)むかするも(😎)のが、胸(xiōng )の(👹)底からこみあげて来るような気(qì )持ちだった。しかし、(🥌)かれは(🚘)しい(🚙)て自(zì )分(fèn )をお(🎞)ちつけ、
次郎と(💏)大河(hé )とは、間(✨)(jiā(🔨)n )もなく、それぞれに最初の(🍣)大便所の掃除(🌙)を終わって、と(🌮)なりの(🉐)大便(🚤)所(suǒ )に移(yí )って(🚒)いた。まだだ(🗞)れも手(shǒu )を(🐫)かけない大(dà )便所が、あいだに三(sā(🏖)n )つほどは(🌇)さまって(🚟)いる(🍽)。次郎は(🌳)、(🎹)さっきから、大(dà(✈) )河に話しかけてみたい気(🐱)持(🛢)(chí )ちは十分(fèn )だ(⌚)った。しかし、遠(yuǎn )くか(⛱)らのかけ合(hé(🦖) )い話(📆)(huà )は、この場合、何となくぴったりしなかったし、また、雑巾(jīn )をゆ(🐔)す(🤤)ぎ(🚭)に(🐅)出た(🌀)ついでに、そっと(💦)のぞいて見た大河の様子(zǐ )が、いかにも沈(shěn )黙ちんもくの(💈)行(há(🔫)ng )者(zhě )ぎ(⛺)ょ(🥫)うじ(🌪)ゃ(🥚)とい(👴)った感銘かんめいをかれ(🎄)に与あたえていたので、(🍾)口(🧜)を(🈯)き(👫)るのがよけい(⚾)にためらわれるのだった。
大(⏭)河(hé )は板(♒)木を打ち(🕘)やめ、けげ(⛽)んそうに(📋)次(📳)(cì )郎のほ(❄)うを(🎪)ふり向(xià(🥖)ng )いて槌をわたした。次郎は(🐨)、すぐ大河(🍓)に代わっ(🔛)て板木を打(🕦)(dǎ )ちだ(🍋)したが、その打(✉)ちかた(🏴)は、一つ一(yī )つの音が余韻よ(🏋)いんをひ(😌)くいとまのないほど急調(〽)子で、(🎳)い(👺)かにも業ご(🏞)うをに(🗽)やしている(🌥)よ(💥)うな(🚁)乱暴さだった。
次(cì )郎は、すぐには、その(🥑)意味が(🌲)のみこめ(🤹)ないで、き(📠)ょ(📪)とんとしてい(🐽)た。すると、先(xiā(🐮)n )生は、
しか(🦓)し、兄(😟)は(🕸)お(🏬)そらく道(dào )江(jiāng )をつれて来る。い(💭)や(🍊)、かならずつれて来(🚓)る。そ(🚝)して(🌾)、無(📅)意(🎎)識な残(cá(😯)n )酷ざ(🚡)ん(⛳)こ(🦓)くさで自分(🐝)の痛(tòng )いきずにさわろうと(🎴)して(🥝)いるのだ。二(èr )人(rén )はあらゆる好意にみちた言(yán )葉を自(zì(🐛) )分(🍑)になげかけ(🥊)る(🦅)だろう(👃)。二(èr )人(ré(⏬)n )のむ(🐥)つまじさを三人にひろげる(❕)こと(🛎)によって、二人は一そう深い(🌓)よろこびを味(🚪)(wèi )わおう(🤺)とつ(😃)と(🍾)め(⏫)るだろう。二人はいろい(📞)ろと過(💭)(guò(🌮) )去(🤮)(qù )の思(🙍)い出を(📤)語るに(⛵)ちがい(🏾)ないが(🐂)、その思(💖)い(📹)出(👰)(chū )の愉快(🐩)さも不(bú )愉(yú )快さ(🎞)も、(🐳)三(sān )人(rén )に共通するも(🤪)のとして語られるにち(🔕)がい(🏟)ない(🕍)。自分は(🧜)、二(èr )人のそうした無意(🆓)識(shí )な残(cán )酷さにたい(🔇)して、(🕹)いった(🐰)い(🔶)どういう態度(👭)(dù )をとればいいのか。いや、どう(🐮)いう態度をとりうるという(🏚)のか。
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