日本《かわいい av 女優 2019》2行目ライン
かわいい av 女優 2019あらすじ
「強制さ(🤫)れ(🎊)ると、ど(🚘)んな不合理(lǐ )なことにでも盲従(cóng )もうじゅうす(⏩)る。お(🏚)た(✋)がい(💌)の相談(⏱)に任されると、(🍷)なまけられるだけなま(🐃)け(📪)る工(gōng )夫(fū )をする。もし(🏅)そうい(💘)うことが人間(🐩)にとってあたりまえのことだとして許(xǔ )されるとす(🏴)ると、いったい人間(jiān )の自(🌦)(zì )主性とか良心(😭)(xīn )とか(🎳)いうものは、どういう意味(〽)をもつこ(✅)とにな(🥥)るんだ。いや(🙁)、いつに(🎦)なった(🎯)ら、人(rén )間(jiān )はおた(🔬)がい(💾)に信(🐂)頼し(🔆)んらいのできる共同(tó(🍎)ng )生(👜)活を営いとなむことが(🍙)でき(😛)るようになるんだ。」
飯島は(📳)、(🏆)それまで、(🤰)や(🎣)はり(☕)入(🥉)り口(kǒu )の階段に立って、何かと指図さしずが(🔢)まし(🔉)い口(📞)をきいて(🤨)いた。しかし、(🎳)次郎が雑(🍫)(zá )巾をもって(♿)大便所(suǒ )の中(zhōng )にはい(🏄)っ(🔏)た(🛂)の(🍏)を(💂)見(🥞)ると、さすがに気がひけたら(😕)しく(👀)、指(🎑)図する言(🏺)葉のは(📔)しば(🍰)しがにぶりがちに(🌦)なり、何か(🤔)しら気(qì )弱(ruò )さ(🚒)を示(shì )して(🤤)いた(🤳)。
と(♉)、な(🖌)ま返(fǎ(🐀)n )事をして眼をそ(🐏)らし(😌)た。そして(🥅)、そのまま、すぐそ(🐖)こを去り、塾長室のほうに(🤗)行っ(🌱)た。
「(🕍)板木を打つのは(❎)、(🕓)もうこれでおしま(🌭)いに(👴)しま(🅱)しょ(📱)う。これで起(qǐ(💉) )きなけれぼ、ほっとくほうがいいんです(🧙)。」
かれらの大(🍏)(dà )多(duō )数は、まだむろん、(🔨)人間(🙄)生(🧙)活(👯)に(✖)とっ(🥚)ての自由の価値や、そのきびしさについ(🥪)て、ほんとうに目を覚さまして(🖍)いた(🍮)わけではなく、友愛(🔺)塾(shú )というところは(📭)一(yī(🍉) )風変(📪)わ(🔶)った(🐠)指導(😻)(dǎo )をやるところ(🏰)だぐらいにし(🛂)か考え(🔞)ていな(💒)か(❌)った(🥪)。しかし(🚤)、(⬛)それにしても(😉)、(🎙)そうした言(🚤)葉(yè )が、しだ(🎙)いにかれらの間にとりかわされるよう(📁)になった(🍔)とい(🎙)うことは、たしかに(🥖)一つの進歩(bù )であり、(🌸)混乱と無(wú )秩(🛫)(zhì )序むちつじょの中で、不十分(fè(🦒)n )ながら(🎉)も(😗)、何(🚠)か自(zì )主的創造(🕷)(zào )的(de )な活動が始まっている証拠しょ(🕣)うこにはちがい(🐜)なかっ(💉)たのである(🐐)。
「おしまいのほうは、実は僕が打った(🏣)んでした(🏢)。」(😤)
「す(⛸)いぶん、(🈶)ちゃっ(🛑)かりしているなあ。」
「私(🔺)はけ(📈)さ、(👵)君(jun1 )ら(🕤)の中(zhōng )の(⏪)だれ(🦇)かが打(dǎ(🍱) )っ(⛴)た板(🎹)(bǎn )木の音を聞き(🚆)ながら(🌤)、(🦂)ふと(🎩)、この話を思(sī )い出したが、それ(⭐)はおそ(👙)らく、(🚉)けさの(⛎)板(🍀)木が、こ(🤯)この生(shēng )活にふさ(🙀)わし(🚿)い心(🐠)を(😞)もって打たれていた(📨)からだと(🌼)思う。君ら(🚘)の耳(ěr )にあ(☕)の音がどう響ひ(💂)びいたか(🔽)は知らない。し(🍤)かし、私は(🤣)、あの(🎉)音から(👏)、こ(🚨)の塾はじまっ(🖕)て(🤠)以(yǐ )来のゆ(👁)たか(🐹)な(⛲)感(🕢)じをうけたのだ(✳)。じっくりと落ち(💽)つい(🗻)て、(🍆)すこし(👘)も軽はずみなとこ(🍂)ろのない、(🏹)また、すこしも力りきんだところの(🤫)ない、おだやかな、そして(🚟)辛(🗳)抱しんぼうづよい(🕛)努(🥋)(nǔ )力、――心の底に深い愛(ài )情を(🌆)たたえた人だけに(🍶)期(qī )待しうるよ(🔂)う(🕹)な努力を(🕒)、私はあの(🥙)音から感じとり、これこ(🏾)そここの(🙃)生活を(📁)象徴(zhǐ )しょうちょうする響きだ(🔧)と(🛎)思ったのである。――私(sī )は、(👪)しかし(🏑)、奕堂和(🦍)尚(🔧)のように、だれが、どんな気持ちで、今朝の板木(🤖)を打ったかを、しいて知りた(🎡)いとは思わない(💋)。それは(😰)、もともとここの生(shēng )活で(🎃)は(🧒)、だれがどんな働きをし(🕶)て、ど(🛫)んな名誉めいよを担になうかとい(🔛)うこ(🌀)とは、(🕵)あまりた(😖)いせつなことではない(🌆)か(👥)ら(✡)だ。ここの生活でた(⛷)い(😠)せつな(😐)のは、名でなくて実である。心である。その(👷)心がむだに(🏪)ならない(🈲)で(〰)、共同生活全体の中に生かされていけば、個々(🔒)の人の名な(🤜)どは、し(🔣)いて問題(🦍)にする必(🍷)(bì )要(🦆)はない。そ(🏬)うい(🙊)う意(🤧)味(wèi )で、私は(📌)、(🚰)今朝の(👝)ような板木の打ちかたをす(😤)る心をもった(🏩)人が(🐧)、君らの中(😅)に、少なくと(🥠)も一(yī )人だけはいる(💒)、ということを知(zhī )っ(🧣)ただけで満足(👀)したいと思(🦍)(sī )う。そして、そ(🤱)の(🚘)一(🛣)人(ré(🏚)n )の(👇)心(🍯)が、お(🌏)たがいの生活の中に、すこし(🙊)もむだにならな(🦗)いで生かされて(👭)いくこと(🏾)を、心から(🌡)期(qī )待したい。……(🆘)つまり、愛(📉)(ài )情に出発した、おだ(🧘)やかな、しか(♊)も辛抱づよい努(🔓)力、そう(🏽)いう努力(lì )を(♒)、単に(🧗)板(⛩)木を打つ場合だけでなく、(✖)すべての場合(📕)に払(🚾)はらってもらいたいので(🎈)ある。……名を(👉)求(🛳)めず(🔼)、ひたすらに実を捧(⚽)(pěng )ささげ(♎)る(👁)という気(📌)持ちに徹てっして(✳)、そういう(🕗)努力を、(🗼)み(⛄)んな(➡)で(🍱)払(🙍)ってもらいたいので(💉)あ(🎌)る。――」
「そうかね―(📬)―(🗾)。」
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