布(🏥)施(shī(🏊) )ふせ(🤕)さんはそれをよ(🎵)く(📝)覚えていて(🎤)、ある日わ(🥇)たしに歌っ(🦔)てみせてくれました(🍬)。どうして(🈳)布施(😃)(shī )さんの(🛂)口からそんな(🧔)古い歌の節が(🍵)出(chū )てきたかと言いますに、君の家(jiā )が(🗞)ら(🎫)はこの(📋)地(📃)方の(🛂)郷士と(🌥)して代々仙台(tái )侯(🔬)に(🖇)仕(shì )えてきた(🔈)歴(lì(🔆) )史(shǐ )がある(🌾)から(✋)でした。あの「さ(🛢)んさしぐれ」(👶)の(🔤)歌は、甲高い女(nǚ )の声よ(🥓)りも、むしろ低(⛎)いと(🏟)ころを(🥜)歌(gē )える男(🥘)(ná(✡)n )の声(🌤)に(⬇)適してい(🔩)て、ゆっ(🎑)くり歌(🐑)うべき(🛄)ものだそうです(👊)。あれをわたしに歌って聞(🤦)か(🏚)せる間、し(🆗)ばらく布(🍰)施さん(📣)は(🍓)「時」というもの(🤘)も(👝)忘(😱)れてい(🗝)るよ(😵)う(📎)でした。いかに(🌆)もゆ(📋)っ(❕)たりと迫(🥇)らないでしかも深く聞(🍀)える古(🚡)(gǔ )風(👑)(fēng )な歌に耳(ěr )を傾(🎷)けていますと、そ(🥜)の(🧑)抑揚のある節の一つ一(🎡)つが実に長くつづいて行きました。切(🏞)れたかと思うと、まだ続いているよう(🍨)な(🦑)も(🙆)のでした。
九(jiǔ ) 桃
九(jiǔ ) 玄関(wān )番(🥎)
(♿)この瑞(🤽)巌(🖨)寺の近くに(🎹)雄(🌽)島おじ(🤴)まという小さ(🔣)な島がありまして、いくつか(🍚)の(🥢)洞穴ほらあなが海にむいたとこ(⛓)ろ(🍈)に(📠)隠(💯)(yǐn )れてい(➗)ます。昔の坊さんた(🏍)ちが来て座禅(🥪)(chán )ざぜ(🍒)んをした跡だと聞(wén )きます。あ(🔯)そこにもここに(🏭)もという(🌡)ふう(📮)に(🚠)、その洞(〽)(dòng )穴(xué )ほら(🎒)あ(🏥)なが続いていま(🍘)す、中(♿)には、岩(yá(🕧)n )壁に(🎨)むか(🦀)い合っ(👺)て(🌉)静(jìng )かにすわるた(🅾)め(⚓)に、(✂)坊さ(🥎)ん自身(shēn )の手で造りかえたかと見(jiàn )えるほど、そまつながら岩(yán )屋の形を(😮)そな(🌧)えたところも(🏟)あります(😑)。あまり取(➖)りつくろわれた古跡なぞを見るよりも、かえって昔のことがし(🌳)のばれるのも(✝)、(🕷)そ(🎼)ういうか(🚎)く(🛒)れた場(🤓)所(suǒ )です。そ(🧛)んなところへ行って立ってみます(😛)と耳に(💲)入る松(🔈)風(📟)(fēng )よりほかに長(💆)く遠いひびきを伝(🍱)える(🤛)ものもありま(🤧)せん。
第(dì )五章(😼)(zhāng ) 宮城(chéng )野みやぎの
なんと(➿)いう長い冬(🐀)が山の上へ来(lái )ると皆さん(💣)も(🐵)お考え(🐄)でしょう(🥎)。
そう(👞)、そ(🐉)う、ある川(chuān )の流れに添うていかだを(🙀)下(👾)(xià )す人が(🐷)あ(👰)ったの(🏨)もその一(⛽)つです。それが材木(mù )のいかだでなしに、竹(🙎)のい(🌉)かだであったのもめずらしく思(🌁)(sī )われたこと(📟)を覚えて(🤯)います。土地不案(🦉)(à(🧡)n )内(🤱)(nèi )な(😏)わ(⬜)たし(🚰)も、その川に(😵)ついて(🔋)水上(shàng )みなか(📍)みのほうへ(♌)進(jìn )みさえす(🍝)ればいいと感(gǎn )づきました。だんだん歩いて(😃)行く(🎭)うちに、川(🔥)の水(🥝)は谷底の(🥤)下の(📇)ほ(🏚)うに見(jiàn )えるよ(🕧)う(💈)になっ(🈲)て、がけづ(🥤)たいの道へ出(🍳)ました。
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