日本《sabrina sabrok》2行目ライン
sabrina sabrokあらすじ
この(⛺)真(💻)(zhēn )木和泉(📯)の死に(😥)ついて、景蔵の(🔓)所感(gǎ(🙈)n )もその手紙の中に書(🛶)き添(🦃)えてある。尊(🖕)王と攘夷との一致結合をねらい(🥀)、それ(🤭)によって世態の変(biàn )革を促(👻)そ(🎲)うとした(🏺)安政(zhèng )以来の志(🔔)士(👤)の運動(dòng )は、事実(shí )にお(🈹)いてその中心の人物を(⤴)失ったとも言ってある。平田(😋)門人として(🌯)の自分(🎙)(fèn )らは―(👿)―ことに後進な自分(🚗)(fèn )らは、彼真木和泉が生涯しょうが(👛)いを振(zhèn )り返って見て(⛽)、もっと自分らの進路を見さだむべ(⛸)き時に到(dà(🛁)o )達したと言(📶)ってある。
「あ(🎽)れが筑波ですか(🕷)ね。」
水戸(🕳)ほど(🏺)苦しい抗争を続け(🏇)た藩もない。それは(🎵)実に(😾)藩(⏬)(fān )論(💣)分裂(liè )の形(xíng )であらわれて来た。も(🚹)とよ(🚹)り(🔋)、一般(🏌)の(🗳)人(rén )心は動揺(🍟)し、新しい世紀もよう(🧀)やくめぐ(👡)って(🐕)来(🐥)て、(⚪)だれもが右す(💳)べき(📍)か(🌅)左すべきかと狼(lá(🏳)ng )狽ろうばいする時に当(😃)たって(💣)は(🎹)、二百何十(🕍)年(🚩)来の旧を守(🥖)っ(🛀)て来た諸藩(fān )のうち(💪)で藩(✅)論の分(fè(✂)n )裂(⛅)しないところとてもな(🦑)かった(🐍)。水(shuǐ )戸は(🎇)ことにそれ(❗)が激し(🍒)かったのだ。『大(dà )日本(běn )史』の大業(yè )を(🥪)成就して、大義名分を明らか(📗)にし、学(🚉)問(wè(📐)n )を曲(qǔ )げ(🥄)て(🔨)まで世(⬇)に阿(🍥)お(➡)も(🌕)ねるものもあ(🍜)る徳(dé )川(chuān )時代にあってとにもかくにも歴(🐀)史(⚪)の精神を樹立したの(😠)は水戸であった。彰(zhāng )考館しょ(🐞)うこうかんの修史(shǐ )、弘道館こう(📊)どうかんの学問(💂)は、諸(🍱)藩の(😖)学(🚓)風を指導する(🥐)役(🏁)目を勤(qín )めた。当(🕠)時における青年(nián )で多少なりとも水戸(hù )の影響を受けないも(🌂)のはな(👌)かっ(💮)たくら(🌂)いである。いかん(📜)せ(⬆)ん(🍼)、(💂)水戸はこ(⏳)の熱意を(🍦)もっ(😶)て尊(👽)(zūn )王佐(zuǒ )幕の一(😘)大矛盾(💪)(dù(📅)n )に(🥃)つき(🎠)当(dāng )たった。あ(💹)の波瀾はらん(🔇)の多い(🍩)御(🎲)隠居の生(😚)涯しょうがいがそれだ(🥞)。遠く西山公せいざんこう以来の遺志を受けつぎ王(🐝)室(💉)(shì )尊崇(✔)(chóng )の念の篤あつかった(🆑)御(🌹)隠居は、紀州や尾州の(🔂)藩(🈴)主と並んで幕(mù )府を輔佐(zuǒ )する(🕺)上にも人(📷)一(yī )倍責任(rèn )を(🐕)感(😚)ずる位置に立たせら(⚽)れ(⤵)た。この水(shuǐ )戸の苦悶くもんは(🔕)一方(fāng )に(🐟)誠(chéng )党と称する(🍔)勤(🎳)王派の(🦆)人(ré(🎱)n )たちを(🥪)生み、一(yī )方に奸党(👶)(dǎ(🌝)ng )かんとうと呼ばる(🥋)る佐(📑)(zuǒ )幕(mù )派の人(rén )たちを生(🦒)んだ。一(yī )つの藩(❤)は裂けてたた(🖖)か(🚇)っ(🗺)た(🐸)。当(dāng )時諸藩に(💩)党派争(zhēng )いはあっても、水戸(🔉)のように惨酷(🗯)(kù )ざ(🔳)んこく(❎)を(🔕)き(🚫)わめたところはない(🎟)。誠党が(🎾)奸(😳)党(dǎng )を見(jià(🦌)n )るのは(🧕)極(🙂)悪ごく(🔽)あ(🧝)くの人間と心の(💣)底(dǐ )から信(❇)じたのであって、奸党が誠党を(🐜)見(🐔)る(🏙)のも(🕐)またお家の大(dà )事も(😽)思わず御本家大(🆙)事ということも知らない不(bú )忠の臣(chén )と思い込んだのであった。水戸の党派争いはほとんど(💮)宗教(🤙)戦争に似(sì(🍮) )ていて、成(🚉)(chéng )敗利害の(🌫)外(wài )にあ(🍗)るものだ(🎯)と(💲)言(🎂)(yá(🦏)n )っ(🤳)た(🎅)人も(🚙)ある。いわゆる誠党は天狗連(liá(🏚)n )てんぐれんと(🔧)も呼び、(🚗)いわゆる奸党は(♏)諸(🚈)生(shēng )党(🍂)と(🐖)も言っ(🐋)た。当時の水戸(hù(😗) )藩にある才能の士(shì )で、(🏮)誠(🏳)(chéng )でない(🎮)ものは奸、(🚛)奸でな(✂)いものは誠、(🍁)両派(🗑)全く分(👦)かれ(👺)て相鬩あ(🐡)いせめぎ、その(🚊)中(⤴)間にあるも(🔋)のをば(👉)柳(liǔ )と呼んだ。市川三左(zuǒ(🎞) )衛(wèi )門をはじめ諸生党の(😟)領袖(🧤)りょうしゅう(🏍)が(🔖)国(guó )政を左右する時を迎えて見ると、天狗連(lián )の一派は(🎖)筑(zhù )波山(🤥)の方に立てこもり、(💫)田(tián )丸(🧀)稲右衛門たまるいなえ(🗼)もんを主将(jiāng )に(📧)推(tuī )し、(🤡)亡な(🍾)き御(yù )隠居の(🗼)御(😓)霊(líng )代(🔥)みたま(🐑)しろ(✴)を(🎋)奉じて、(🤴)尊攘の志を致いた(🐦)そう(🗨)としていた。かねて幕(mù )府は水(🥡)戸の尊攘派を毛ぎら(🗓)いし、誠(chéng )党領袖(😺)の一人(🐷)な(⏩)る武田耕(🛫)雲斎たけ(🤵)だこ(⛑)ううんさいと(🐖)筑波に兵を(🈚)挙(🏙)あげ(⏸)た(🍿)志士らとの通謀を(♊)疑って(🈴)いた際で(🤓)あ(💦)るから(🏟)、早速さっそく耕(gēng )雲斎(zhāi )に隠居慎(shè(🥛)n )い(🐟)ん(🐛)きょつつしみを命じ(📦)、諸(zhū )生党の三(🔪)左衛門らを助けて筑(🏩)(zhù )波の暴(bào )徒を討うたしめ(🗼)る(🚊)ために(🧤)関(🈯)(wān )東十(✋)一(yī )藩の(🤕)諸(⛽)大名に命(mìng )令(lìng )を下した。三(🧞)左(🙇)衛(wèi )門は兵を率(lǜ(📝) )いて(💖)江戸を出発し、水戸(🐁)城に(📑)帰っ(🤓)て簾(🔢)中(🍢)れんちゅ(📑)う母公(📓)貞(🤭)芳院ていほういんならびに公(gōng )子(zǐ(💕) )らを(👋)奉(🕠)じ(🎨)、(💚)その根拠を堅め(🔞)た。これを聞い(⚾)た耕雲(🧒)斎ら(🐘)は水戸家の(💣)存亡が今(jīn )日にある(⛪)とし(✳)て、幽(yō(🍖)u )屏(😛)ゆう(🐊)へいの(🎒)身ではあるが禁(⛑)(jìn )を破(👮)って水(👞)戸を出発した。そ(🎸)して江(jiāng )戸にある藩主(zhǔ )を諫いさめて奸徒かんとの排斥を謀(móu )はかろうとした。かく一藩が党派(pà(🚋)i )を分かち(👫)、(🔔)争闘を(⏫)事(📊)とし(🗓)、(🥅)しばら(🏧)くも鎮静する時の(🎺)なかったため、(🙇)松平大(dà )炊頭おおいの(🐡)か(🚲)み（宍(🏀)戸(📖)侯ししどこう）は(🔎)藩主(zhǔ )の目代もくだいとして(🧙)、八月十日に水(⛪)(shuǐ )戸の吉田に着いた。ところが、(😣)水戸にある三左衛(🅰)(wè(💈)i )門(🆙)は(🐩)こ(🐎)の鎮撫(🕕)ちんぶの使(💔)者に随(〽)行(💘)して来たものの多(duō )くが自己の反対党(dǎng )であ(🕊)るの(🙋)を見(♍)、(🉐)その中(🌔)には京(🐺)都より来た公(🧠)子(🔊)余四麿よし(〽)まろの従(😵)(cóng )者(🌴)や(✴)尊攘(rǎng )派の(🍗)志士(shì )なぞ(🍉)のあるのを見、大炊頭(tóu )が真意を疑って(❤)、その入城(👔)を(🕝)拒(jù )ん(📹)だ。朋党ほ(🌽)うとう(😪)の乱はその結果(😵)(guǒ )であ(🍄)っ(🔻)た。
徳(dé )川幕府の頽(tuí(📚) )勢(😀)たいせ(🙄)い(💨)を挽(👣)回ばんかい(😀)し、あわせてこ(🖋)の不景気のどん底か(🧀)ら江(jiāng )戸を救おう(📵)とす(🌉)るような参覲交(🎦)代さんきんこうた(🔟)いの復活(🌷)は(📼)、半蔵ら(🥝)が出(📈)(chū )発(😡)以前にすでに(🖍)触れ出(🌊)された。
馬籠にある半蔵あてに、二人(rén )ふた(🥈)りの友(yǒu )人がこ(📄)ういう(🚺)意(🛌)味の手紙(zhǐ )を中津(jīn )川から送ったのは、水(🖌)戸(🖨)浪(🚱)士の(🕎)通り過(guò )ぎて(🕒)から(🏖)十(🦔)七日ほど後にあたる(👡)。
(♏)父(fù )と子(😢)は(🔵)互い(📼)に顔を(🍔)見合わせた。
その(🕤)時に(👶)なって見ると、長(🍉)(zhǎng )州征伐の命(⛓)(mìng )令(🧟)(lìng )が下(👶)ったば(🥅)かり(🧞)でなく、松平(👏)大膳太(tài )夫ま(💡)つだ(🏤)いらだ(🔵)い(🗃)ぜんのだゆ(🎡)うならび(🙉)に長門守(👻)(shǒu )ながと(🛑)のかみ(🌫)は官(guān )位を剥はが(🌡)れ、幕府より与えられた松(sōng )平姓と(🐔)将軍家(🌥)御諱おんいみなの一字をも(🙀)召(🎟)し上げら(⬜)れ(😉)た。長防両国(guó )への物貨(huò(🌞) )輸送(sòng )は諸街(jiē )道(💕)を(📣)通じ(💦)てすでに堅(🍯)く禁(🚳)ぜられ(😱)ていた。
真(⛽)木和泉の死を聞いたことは、(📋)半(bàn )蔵(🖕)(zāng )にもいろい(🚵)ろ(🚒)なことを考えさせた。景(💻)蔵の(💓)手紙(🔠)にもあ(😀)るように、対外関係のことにかけて(😗)は(🐍)硬(yìng )派中(zhōng )の(🍁)硬派と(🕤)も言(yá(🔔)n )うべき真木和泉らのよう(📌)な人たちも(🤑)、もはやこの世にいなかった。生前幕(🏒)府の軟(👉)弱な態(😥)度(😰)を攻撃す(💷)ることに力をそそ(📺)ぎ、横(🌠)浜鎖港(🐐)さこうの(📧)談判にも海外使節(jiē )の派(🥙)遣にもなんら誠意の見(🌦)るべきもの(✍)がな(〰)いと(🐘)し(💞)、将軍(🧐)(jun1 )の(♑)名によっ(🈴)て公(🌃)布された(🧛)幕府の攘夷もその実は名(🔡)のみであるとしたそ(👷)れ(🥪)らの志(🏣)士(👒)たち(⛎)も京(🎛)都の(🔶)一戦(zhàn )を最後に(😞)して、それぞ(♎)れ活動の舞台から(♐)去って(🛫)行った(♐)。
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