日本《シー メール xvideo》2行目ライン
シー メール xvideoあらすじ
(⚡)が、市九郎は一心不(👑)乱(⛪)に槌を振った。槌(chuí )を振っ(🚃)ていさえすれば、彼(🌙)の心には何(hé )の雑(✈)念も起らなかった(💥)。人を(🏷)殺した悔恨も、そこには(⛪)無かった。極(jí )楽に生(shēng )れようという(💛)、欣求ご(💹)んぐ(📎)も(💷)なか(🏺)っ(🕓)た。ただそこに、晴々した精進の(👊)心が(💗)あ(📈)るば(🏡)かりであっ(🏎)た。彼は出家(jiā(🏝) )して以(yǐ )来、夜(🛫)ご(🎥)との寝覚めに、身を苦しめた自分の(🚆)悪(è )業(👶)の記(jì )憶(yì(🌊) )が(🍥)、日に薄らいでいくのを感じた。彼はますます勇(🌑)猛の心(xīn )を(🚅)振い起して(🔉)、ひたすら(🌰)専(🐻)念に槌(🐑)を振っ(🕴)た。
敵と敵(dí )と(🏫)が、相並(👂)(bìng )んで(🔍)槌を下した。実(🗳)之助(🐡)は、本懐(huá(🍻)i )を達す(🙌)る日(rì )の一日でも(🚦)早かれ(🐋)と、懸命(🎄)に(🕗)槌を振った。了海(hǎ(⛲)i )は実之助が出現(xiàn )してからは、一日も早く(🐧)大願を成(😍)就し(💻)て孝(xiào )子の願い(🕶)を叶(yè )えて(😌)やりた(✅)いと(🌝)思ったのであろう。彼(bǐ(🖊) )は、また更(💶)に精進の勇を振って、狂人のよ(🛣)う(🌖)に(📏)岩(yá(🎍)n )壁を打ち砕(suì )いていた。
が、(🦉)市(shì )九郎は(🈵)一心不(🎺)乱に槌(🕵)を振った。槌を振っ(🍑)て(🐊)いさえすれば(👼)、彼(😁)の心(xīn )には何(hé )の雑念も起らな(🥨)かっ(💆)た。人(♌)を殺し(🎨)た悔(huǐ )恨(🏝)も、そこには無かった。極楽(🎇)に生れようという、(🎇)欣求(qiú )ごんぐも(🦐)なかった(🛂)。ただそこに、晴々した精進の心があるばかり(💵)であった。彼(🏓)は(🎤)出家して以来、夜ごとの(🕙)寝覚めに(🚎)、身を苦(🤳)し(⛺)めた自(⬅)分(fè(🔩)n )の悪(❗)業の記憶(yì(🗨) )が、(🐂)日に薄らいで(🤑)いくのを感じ(📺)た。彼はます(🥁)ま(🐅)す勇猛の心を振(🗺)い起し(🚁)て、ひたすら専(zhuān )念に槌(🐩)を振っ(👱)た。
つ(⏭)い三月ほ(♊)ど(🛳)前(qián )に、田(📒)舎で挙(🍴)げ(👚)た結(🌮)婚式(🚆)(shì )のこ(📖)とを(🅰)考えて(🈳)も(Ⓜ)、上京(jīng )の途みちすがら奈良や京都に足を(⏮)止(🕤)めた蜜(🐿)月(yuè )旅(🤷)行ホネム(🎃)ー(🍣)ンらしい幾日(rì )か(🔇)の事(🐴)(shì )を考えても、彼(bǐ )は静子を獲えたことが、(🔃)どんなに(🐾)幸福を意味しているかをし(🕣)み(🛑)／″＼(🛠)と(👰)悟る(📐)ことが出(⚫)来た。
が(🏟)、そのうちに、石(shí )工(gō(🥥)ng )の数は増(🦏)え(👕)、行路の人々が幾(🕥)人とな(📞)く(😣)立ち止(🏢)って、(🧀)彼らは実(📠)之助(zhù )を取(😗)り巻きながら(👿)、市九郎の身体(👦)に指の一本も触(chù )れ(🏫)さ(🖍)せまいと、銘々にいきま(🗄)き(🚧)始めた(🤵)。
名乗(👩)り合(🈲)(hé(🔷) )ってからの二(èr )人(♏)(rén )は、前の二人とは別人(👕)(rén )同(tó(🛴)ng )士であるよ(🔅)う(Ⓜ)な親しみを、(🔲)お互に感じ合(🐇)って(🚱)いた。
信一郎は、大きく肯(🥔)いた。
常ならば(👬)、(⏱)箱根か(👚)ら伊豆いず半(🏖)島の温(🌳)(wēn )泉(quán )へ、(🔭)志ざす人々(🥨)で(💭)、一杯になっ(🏠)てい(📞)る筈はずの二等室(😍)も(📧)、春(💬)と夏との間(🗡)の、湯(🍤)(tāng )治には半端(💶)はんぱな時(shí )節であるのと(😽)、一(👹)週(zhōu )間ばかり雨(🛰)が、(🥏)降り(🏆)続いた揚(🎀)句あげく(🎨)で(🈂)ある為(wéi )ためとで、それらしい乗(✨)客(🐾)の影(🍃)さ(🤼)え見えなかった。たゞ仏蘭西(💎)フランス(🏪)人(ré(🥑)n )ら(🌛)しい老年(🦐)の夫(😦)婦が(🏥)、一人(⤵)息子らしい十(shí )五六の少年を連れて、車(👃)室の(📯)一(🌟)(yī )隅を占めている(🐼)のが、信一郎の注(zhù(⚪) )意を、最(zuì(😺) )初(chū )から惹(🐁)(rě )ひ(🗃)い(👖)ているだけである。彼は(🍶)、(🎦)若い男(nán )鹿おじかの(📟)四肢(👕)(zhī )のように、ス(👌)ラリと娜しなやかな(📌)少(⏱)年の姿を、(😨)飽(bǎo )かず眺めたり、父と母とに迭かたみ(🤐)に話(🤹)しかける簡単(🖋)な会話(🥣)(huà )に、(🎏)耳を傾け(🤨)たり(🧦)し(🧙)ていた(🔺)。此(⚡)この一行(🏈)の(🎢)外(wà(🐁)i )には、(🎵)洋(🧚)(yáng )服(🗒)を着た会社(🥄)(shè )員ら(✊)し(✏)い二(è(🥂)r )人(🚯)連と、田(tián )舎娘(niá(🐛)ng )とその母(mǔ )親らしい女(💤)連が、乗り合わ(📞)し(💜)ているだ(😱)けである。
彼(👿)は、(🐫)ふと(🤰)ウィスキイの小(xiǎ(➗)o )壜こびんが(🛌)ト(🚏)ランクの中(🎁)に(🚟)あること(🤐)を思い出した。それを(🐂)、飲ますことが、こうし(📵)た重傷(shāng )者に何う云う結果(👮)(guǒ )を及ぼすかは、ハッ(🌹)キ(🎞)リと(🍇)判わからなかった。が、彼としては此の場(chǎng )合に為(🖊)なし得る唯一ゆいい(🏫)つの手(🥊)当(dāng )であった。彼(bǐ )は青年の頭を(🐯)座席の上に(🌬)、ソッと下(💱)(xià(🗨) )す(⛅)とト(♎)ランクを開(kāi )けて、(🤠)ウィスキイの壜を取り出した。
が、しば(🐃)らくして実之助の面(mià(👳)n )前へと、洞(👤)門から出(chū )て(💋)き(🙎)た(🦇)一人の乞(qǐ )食僧が(➿)あった。そ(🕯)れは、出てくるというよりも、(🏗)蟇が(🎮)まのごとく這(zhè )い出てきたという方が、適当(dāng )であ(🍷)った。それは(🛒)、人(ré(🍎)n )間という(🎵)よ(🧟)りも、む(🐭)しろ、人間(jiā(🕘)n )の残骸と(📸)いう(🤡)べきであった。肉(🌁)こ(🌪)とごとく(🥍)落(luò )ち(🎡)て骨(gǔ )あらわれ、脚の関節以(🔮)下はところどころただれて、長く正視す(❗)る(🦓)に堪えなかった。破(pò )れ(🥌)た法衣に(⭕)よ(💛)っ(💏)て、(🙍)僧(sēng )形とは知(zhī )れる(➿)もの(🏁)の、頭髪は長く伸びて皺だらけ(🚺)の額(é )をお(⚽)おっていた。老(lǎ(🚱)o )僧は、(🎥)灰色をなし(🗨)た目(mù )をしばたたきながら、実(🔉)之(🍰)助を見(jiàn )上げて(🕵)、
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