「何(hé(🤺) )、諏(zhō(💁)u )訪だ?」
「(🛥)でしょう。何かの願掛が(💓)ん(⤵)がけで(🔑)、(🎋)親(qīn )たちがわざとあんな男の(👻)子の服装(🕓)(zhuā(🔗)ng )なりをさせてあるんだそうです。」
三百人(🎁)ばか(🏩)りの後陣の者は容易(yì )に(🛬)下(xià )諏訪へ到着(✈)し(🐽)ない。今(🧒)(jīn )度の戦闘の遊軍で、負傷者な(🚈)どを(🖥)介抱するのもそれらの人たちであった(🐼)から、(🚰)道に(🔱)隙(xì(🌶) )ひまがとれ(🐌)てお(🌘)くれる(⏺)も(🗒)のと知(zhī(🐎) )れた。その間(😜)、本陣(zhèn )に集(💈)(jí )まる幹(gàn )部のものの中に(👋)はすでに「(🕑)明日(🐄)」(⭕)の評(🤙)(píng )定(dì(☝)ng )がある。もともと浪士(shì )ら(🐧)は高島城を目が(⛹)け(📤)て来(🔷)たものでもない。西への進路を切り開くた(🔪)め(📿)にの(🎵)み、や(👄)むを得ず諏(zhō(🏸)u )訪藩を敵として悪戦したまで(🛷)だ。その夜の評(🚊)定に上(shàng )ったは、前(📲)途に(🥟)どこをた(💎)どるべきかだ。道は(🙆)二つある。これから塩(🗓)尻(kā(🏸)o )峠し(🧛)お(🎊)じりとうげ(🍊)へかかり、(🍂)桔(🚷)(jú )梗ききょうが原(💒)は(👒)らを過ぎ、洗馬(mǎ )せば本(🧖)山(shān )もと(🚾)やまか(🔐)ら(🚐)贄川に(➖)えがわ(🥡)へと(💄)取(🍀)って、木曾きそ街道(dào )をまっすぐに(🙄)進むか。そ(🔼)れとも(🎟)岡谷(gǔ )おかや辰(🐇)野(yě )た(🥘)つのから伊(🕑)那(nà(🥠) )い(🥫)な道へと(📓)折(shé(🐵) )れるか。木(🏀)曾福(🚝)島の関所を破るこ(🏑)とは(🏔)浪(🎱)士(shì(🚜) )らの(💫)本(🅰)意(yì )で(📛)はなかっ(💍)た。二十二里(♿)余(🌖)に(🎆)わた(🎴)る木曾(céng )の(🔰)森林(lín )の間は、嶮岨(🍉)けん(🖇)そ(🏻)な山(shā(😭)n )坂が(🤱)多(♎)く、人馬の継(😅)立(lì )つぎ(🔘)たて(🕕)も(🙃)容易で(🤡)ないと(💔)見(🐎)なされた。彼らはむし(🥍)ろ谷(🐛)(gǔ )も広(😕)く間(🏠)(jiā(🐰)n )道も多(🈵)い(🐅)伊那の(🎰)方(🌳)をえらん(🥫)で(🦁)、一筋の血路をそちらの(🐬)方に求めようと企てたのである。
諸(💍)(zhū )隊はすでに続(👄)々間道を通過(guò )し(📄)つつある。その道は飯(❗)田の(💋)城下を避けて(📀)、上黒田(tián )で(🏢)右(🌆)に折(shé )れ、(✋)野底山から上(♈)飯田(🏰)にかかっ(🐹)て、(♑)今宮(🧘)(gōng )という方へと取(🌤)った。今宮に(🍚)着(zhe )いた(🔬)ころは一同休憩して昼食(🎬)をとる時(🚔)刻だ。正(🏡)武隊(🔶)付きを命(🛏)ぜられた諏訪の百姓降蔵は片桐から背(bèi )負(fù )しょっ(🎸)て来(lá(⛽)i )た具(jù )足櫃ぐそくび(🏑)つをそこへおろして(❄)休んでいる(🛰)と、(🎩)いろ(🚇)は付(🆑)け(❔)の番号札を(🤷)渡さ(🐓)れ、一本(🛍)の(😪)脇差わき(🈺)ざしをも渡された。家の(😗)方へ手紙を届(⛺)けたければ飛脚に頼んでや(🎿)るなぞと言(📧)(yá(😫)n )って、兵糧(🖤)方の別当はいろいろにこの男をなだめ(🎁)たりすかしたりした。荷物を持(chí )ち労つかれた(🍥)ら(👱)、ほかの人(📞)足に申(🥩)(shēn )し付(👺)ける(⚫)から、ぜひ京都まで一緒に行(🤶)けとも言(yá(🍉)n )い聞(wén )かせた。別当(dāng )は(🍞)この男(🐦)(nán )の逃亡を気(🗜)づかって、小用(yò(⏱)ng )に立つ(♐)にも番(🥛)人(rén )を(👁)つけること(🦁)を忘れなかった。
こんなに浪(làng )士(📩)側が(🏄)迫(pò )っ(🔹)て(🤽)行く間に、(👷)一(👺)方諏訪(🐤)勢は(✴)その時まで(⤴)も幕(🧚)府(fǔ )の(🦆)討伐(🧒)隊を(🚄)頼(🔴)みにした(🎈)。来る、来(lái )るという(🍢)田(tián )沼勢(🌉)が和田峠に近づく模様もない。もはや諏訪(fǎ(🗾)ng )勢(shì(🍈) )は松本(🛡)勢と力(lì(🕎) )を合(🐮)わせ、敵として進んで来る浪(🤯)士らを(🏆)迎え撃つのほか(🐶)は(🎙)ない。間もなく、峠(gǔ )の(👏)峰から一面に(❤)道を押(yā )し降(🥫)くだっ(🏁)た浪士側(🛫)は干草(cǎo )山(♓)ほし(🌁)くさやまの位置(⬇)まで迫った(🏆)。そこは谷(gǔ )を隔てて諏(zhōu )訪勢(🌌)(shì )の陣(🧛)(zhèn )地(🀄)と相距あいへだたるこ(☕)と(👅)四、五町ば(📯)かりだ。両(⛰)軍(🙉)の衝突(⏺)はまず浪士側から(🌂)切(🛶)っ(🦊)た(😫)火蓋ひぶたで開始さ(🕠)れた。山の上(😟)にも(📣)、谷(🕙)口にも、砲声はわくよう(😍)に起こ(💌)った。
(🖕)六(liù )月の江戸出(chū )府(fǔ )以(🍃)来、四(🅿)月近(🤹)(jìn )くもむなしく奉(💫)行の沙(shā )汰(tài )さ(🔉)たを(👺)待(dài )つ(🛶)うちに、(🎛)旅費のかさむ(🌳)ことも半蔵には気が気で(🌂)な(💰)かった(🎃)。東片町(🛸)(dīng )ひがし(🏣)かたま(🎧)ちにある山村(🚸)氏の屋敷には、いろいろな家(jiā )中衆も(🍱)いるが、木(👖)曾福(🌟)島の田舎(❄)(shè )侍(😖)(shì )いなかざむらいとは大違いで(🥕)、いずれも(🥐)交際上(shàng )手じょうずな人たち(💵)ばかり。そういう人(rén )たちがよく(💏)半蔵を誘いに来て、広(guǎ(🌌)ng )小(🚄)路ひ(👄)ろ(🆖)こ(🏴)うじにかか(👱)って(😼)い(🔹)る松(💏)本松(sōng )玉まつもと(🕑)しょうぎょ(🈯)くの講(jiǎng )釈で(👷)もききに行こうと言われると、帰りには酒(🌴)のあ(🏔)る家(📇)(jiā(💕) )へ一(💵)緒(xù )に付き(🧑)合わないわけにいかない。それらの人た(📱)ちへの義理で(💾)、幸兵衛や平助と(💨)共にある(😉)屋敷へ招かれ、物数(🕰)奇(🌠)(qí )ものず(🐭)きな座敷へ通され、薄(🈚)(báo )茶うすちゃを(🙎)出(chū )さ(🧚)れたり、(😇)酒(jiǔ )を(🐷)出さ(❎)れたり(💌)、江戸(👑)の(⛹)留守(🤭)居(jū )と(🕍)も思(sī )われないよ(🕷)うな美しい(📠)女まで出さ(🐕)れて(🍀)取(qǔ(🕌) )り持たれると、どうし(⌚)て(🍪)も一(yī )人(rén )前(😉)につき三分ぶぐらいの土産(chǎ(📀)n )みやげを(👕)持参(cā(🔶)n )しなければならない。半蔵(🏝)は国から(🙊)持って(🚈)来た(🛡)金子きんす(👂)も払底(🌠)ふって(🚥)いにな(😱)った。もっとも、多(🦅)吉(jí )方ではむだな金(⛰)を使わ(🎋)せるよ(👂)うなこと(📂)はすこし(🕝)もなく、食膳(🔛)しょ(💙)くぜんも質(🚋)素ではあるが朔日(rì(😺) )ついたち十五日には必ず赤の(🥇)御飯(fàn )をたいて出すほど家(jiā )族同(tó(🔗)ng )様な親切(🎶)を(🔨)見せ(🗃)、かみ(🙍)さんのお隅すみがいったん(📩)引き(✅)受けた上は(🕺)、どこまでも世話をす(🛰)るという顔つきでいてく(📽)れ(🙄)た(🐲)が(📹)。こんなに半(bàn )蔵も長逗留な(🍙)がとうりゅうで、(🏹)追(🧞)い追いと懐(huái )ふと(😃)ころ(🎡)の寒(🈳)くなったところへ(📟)、西(👏)の方からは尾張お(🚲)わり(🌩)の御隠居を総督(dū )にす(🤽)る(🏉)三(sān )十五藩(🚧)の征長軍(🕶)(jun1 )が陸路(lù )からも海路(💉)からも山(shān )口の攻撃(🥄)に向かうとのうわさすら伝わっ(🚎)て来た。
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