「おわさないでなん(👺)としょう(💲)。了(le )海様は、この洞ほこらの主も(🔄)同様な(😶)方(fāng )じ(🍆)ゃ(🕜)。はははは(🛷)」と(❄)、石(🏾)工(🈴)は心なげ(🌞)に笑った(🚒)。
「さようでございますな(🍂)。私(sī )はその(🤧)御(🏾)出(🔗)家を(🎛)拝(🔶)んだことはございま(👃)せぬ(🕢)が、人の噂では、もう(🔝)六十に(🚪)近いと(🖐)申します」(🕙)
(🚪)信一(yī )郎は、(🐸)薬(yà(⏫)o )品をでも、取(🆕)り出すので(🐾)あ(🐾)ろうと思って(⛹)訊き(🍀)い(👃)た。が、青年(nián )の答(🆒)(dá(👲) )は意外だった。
(🧒)青(qī(📿)ng )年は意(💴)識が(🦁)帰って来ると、此この苟かりそめの旅の道連(lián )みちづ(😡)れの親切を、し(😯)み/″\と感じたのだ(🆘)ろう。
信一(🏹)郎の(🍟)心は(🔛)可なり(😬)動かされた。彼は、(📔)電車の(👡)踏み段(🤕)の(🐘)棒にやろうと(🥝)した(🌧)手を、引っ込めながら云った。「一体(tǐ(♉) )、そのお客とはどんな人(🥏)(rén )なのだい?」
名乗(🎼)(chéng )り合ってから(💣)の(🏯)二人は、前の二人(ré(📶)n )とは別人同士で(🌜)あ(🙉)る(🦍)よ(🔉)うな親しみを(📝)、お互に(🛋)感(gǎn )じ(🤘)合っていた(🏹)。
「一層(🚪)いっそのこと、(🥗)東京(💔)へお帰りにな(🍙)った(🅰)ら何(😹)どうでしょ(⏭)う。僕(🈸)など(🛰)も精神(🏨)上の動揺のため、(🌯)海へなり山(shān )へなり(🏍)安息を求め(🤜)て(🐟)、旅(lǚ )をし(👪)た(🍞)こ(🏺)とも度(dù )々ありま(🍺)すが、一人に(💬)なる(🐗)と、却か(👤)えって孤独(🗾)から来(lái )る淋(lín )さびしさ迄までが(🍌)加(🏽)わって、愈い(🚒)よいよ堪(📫)たえられなくなって(🍎)、又都会へ追い返(fǎn )されたもの(🥅)です。僕(🔺)の考えでは、何かを紛(🈶)まぎらすには、東京生活(✔)の混乱と(🏩)騒擾そうじょうとが、何(🌫)(hé )よりの薬(⛄)ではないかと(🧐)思うのです。」と、(🔓)信一郎は自分の(💉)過去の二三の経(jīng )験を(🙉)思い浮べなが(🤼)ら(🥔)そう云(yún )った(🐂)。
「それも、とんと分か(👇)りま(🥙)せんが、お生(💫)(shē(🌀)ng )れは(🦓)越(⛰)(yuè )後(🏻)の柏(bǎi )崎で、若い時に江(🚁)戸(🎣)へ出ら(⤴)れ(🚢)たそうで(🎷)ござります」と、百姓は答(dá )えた。
口中に(🎉)注(zhù(🆔) )ぎ込まれ(🦔)た数(♉)滴(🌊)のウ(😜)ィ(🥟)スキイが(🧚)、利き(🤣)いた(🏮)のか(🆗)、(🚍)それとも偶(🦏)然そうなったの(🐱)か、青年(😐)の白(bái )く湿(shī(🙄) )うるんでいた(🆔)眸ひとみが、だん/\意識の光を帯び始め(⚪)た(🚡)。それと共に、意(👽)味(wèi )のな(💢)かったうめき声(shēng )が切れ切れでは(🎦)あるが(㊗)、言(yán )葉の形を採り始めた。
実之助は、(💲)馴(xùn )れぬ(🚒)旅路(lù )に、(🖐)多(💀)く(🍉)の艱難を苦し(🧀)みながら、諸国を遍(💗)歴(lì )して、(📗)ひたす(👙)ら敵(🐣)かたき市九郎の(💿)所在を求(🏴)め(😐)た。市(🥫)九(jiǔ )郎(💥)をただ一度さえ見た(🆓)こと(🖕)もない実之助(📅)にとっては、それ(🎷)は雲を(🎄)つか(😓)むがご(🕐)ときお(⤴)ぼつかなき(🌯)捜索(🚣)(suǒ(📍) )であった。五畿(🏩)内(nèi )き(🆖)ない、東海、東(😘)山、山陰(👼)、山陽(🔻)、北陸、南(👍)海(🎎)と、彼(📀)は漂泊さすらいの旅(lǚ )路に年(niá(🏦)n )を(📪)送り(🏘)年(🚒)を迎え、二(è(🏊)r )十七の年ま(⏲)で空虚な遍歴の(🏎)旅を続けた(👶)。敵に対する怨みも憤(fèn )りも(⛹)、旅路の(✍)艱(🍜)(jiān )難に消(👝)磨(mó )せんとするこ(⚓)とた(🐸)び(👔)たびであった。が、(👙)非(fēi )業(yè )に殪た(🤪)おれ(🎙)た父(🤺)の無念を思い、(🔮)中川家再興(🍚)の重任を(🕊)考(🐋)え(🔗)ると(🚞)、奮然と志(🦀)を奮い(🥐)起すの(🎙)であった。
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