○ 作(原(🈲)(yuán )文(🚲))==「事を為す」(🏿)の意に解(jiě )する説もあるが、一四(sì )八章の(🥙)「(🈸)述(🍅)べて作らず(🌗)」の「作」と同(tóng )じく(🙌)、(🆎)道(dào )理に関(wān )する意(yì )見(🌄)(jiàn )を立てる(🐎)意味(wè(📴)i )に解(⚓)する方が、後段(⛺)(duàn )との関(👣)(wān )係が(🙋)ぴ(😍)つた(🎢)りする。
「(🛫)民衆(zhō(🤶)ng )というも(💪)のは(🍄)、範を(🍝)示してそれに由らせるこ(🐭)とは出(🛢)来る(🐦)が、道(🕤)理を示してそ(🚑)れを理解(jiě )させる(🎋)ことはむ(✊)ずかしいものだ(🧓)。」(🏝)
○ 河==黄(🐗)(huá(👱)ng )河。
「楽(lè(🔭) )師(🥣)の摯(🦅)しがはじめて演奏(zòu )した時(shí )にき(📢)い(🌵)た関雎かんし(💕)ょの終曲は、洋々(⭐)と(🕹)して耳にみちあふれる(👳)感があっ(😆)たのだが――(⛷)」
「(🗯)その(✨)地(dì )位(👵)にいなくて、(🐩)みだりにその(👭)職務(wù )の(😯)こ(🏏)とに(😞)口出しすべ(🏳)きでは(🐍)ない。」
二(èr )七(🌩)(一(yī )七四)(🐞)
「昭(zhā(🏖)o )公(👒)しょうこうは礼(lǐ )を知(zhī )っておら(🎧)れ(😮)ましょうか。」
一四(二一九)
三(😌)(sān )四(一八一)
○ 本章は(🈺)重出。八章末段(🚬)(duàn )參(🏜)(cān )照。
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