別に、半蔵には、浪士(🛩)の一(🎡)行に加わって来る(😜)もの(🥅)で(🤹)、心(🦀)(xīn )にかかる一人の旧友(🔪)もあった(🍔)。平田(🍍)同(tóng )門の(💩)亀(guī(🌬) )山嘉治(💎)か(🖍)め(⛓)やまよしはるが八月十四日那(nà )珂港な(🌎)かみなとで小荷駄(🗝)掛こ(♎)にだが(🐹)か(🌴)りとな(🗝)っ(🆕)て以来、(🗞)十(😶)一月(🎡)の下旬までずっと浪士らの軍中にあったことを半蔵が知ったのは、つい(🔂)最(zuì )近のこ(👨)とである。い(🕋)よ(🚰)い(🤛)よ(🐳)浪(🏦)士らの行路(lù )が変(biàn )更され、(🐰)参州(zhōu )街道(🔝)か(🤮)ら東海(😗)(hǎ(🥣)i )道に(📁)向(🤷)かうと見せて、そ(❓)の実は(🚆)清(💭)内路(lù )より(🔓)馬籠、中津(🚮)(jīn )川(🐽)に出ると(❄)決(jué )した時(shí(🧔) )、二(èr )十六日(🤒)馬(🛺)籠(lóng )泊(🎅)ま(⏯)り(🍶)の触れ書と共(🐎)にあの(🌈)旧友が陣(🍪)(zhè(🎮)n )中(🎽)か(😥)ら(🕥)よ(😏)こした一(yī )通の(🕑)手紙(zhǐ )でその(🔁)事が判然はっ(🦕)きり(🎸)した。それに(🔇)は水(shuǐ )戸派(pài )尊攘の義挙を聞いて(🍴)、その(🚻)軍(jun1 )に(🏓)身を投じた(📤)のであ(⛳)るが、寸功なくして今(jīn )日にい(🍇)たっ(💫)たとあり(🌫)、(♌)いっ(⬆)たん武田(🖖)藤(téng )田(🖨)(tián )らと約した上(♌)は(🦇)死生を共(✍)にす(🍉)る覚悟であるということも(🍎)認(rèn )したた(🦖)めて(✅)ある(🔓)。今回下伊那(🧕)の飯島(dǎo )という(🧚)ところまで来(lái )て、はからず(❔)同門の(⛔)先輩暮(❇)田正(💴)香に面会する(🍒)ことができたとある。馬(🚃)(mǎ )籠(🍹)泊まりの節はよろしく頼む、その節(🛬)は何年(nián )ぶり(🤙)かで旧むかしを語(yǔ )りたいともある(👲)。
いきなり浪士はその降(jiàng )蔵を帯で(🔯)縛りあ(🍾)げ(🔯)た。それ(🃏)から言(🏴)葉をつづ(🥢)け(🕤)た。
「半蔵さんはま(⛳)だ若(👑)い。」と幸(🌾)(xìng )兵衛(⛓)(wèi )は言(🕣)った(🌱)。「ま(🔁)るきりお(🥪)役人(rén )に誠意のないものなら、一文もんだってお手(🍇)(shǒu )当(dāng )て(🦄)なぞ(🎎)の下がる(😇)も(🧙)ん(🍹)じゃありません。」
一、飯田(🐾)(tián )藩は弓(gōng )矢(shǐ )沢(😨)の防備を撤(💆)退(tuì )すること。
そう考(kǎ(🤑)o )えるのは、(👌)ひとり用心深(shē(📎)n )い平(píng )助ばかりではなかったのだ。
水戸ほど苦し(⛽)い(🏪)抗争を続けた藩(fān )もない。それは(🕗)実に藩論分(fèn )裂の形(🌏)であら(🐸)わ(🗽)れて来た。もとより、(🍺)一般(bān )の人(rén )心(📯)(xī(🔹)n )は動(📀)(dòng )揺し、新(xī(🍜)n )しい世(shì(🦏) )紀も(🆎)よう(🐹)やくめぐ(🥥)って来て、だれもが右す(😀)べきか左すべき(👥)かと狼狽(bèi )ろうばいする時(💮)に(🕛)当たっては、二百何十年来の旧を守(shǒu )って来(💋)(lái )た諸藩の(🛢)うちで藩(fān )論の分(🎧)裂し(🍀)ないところとてもなか(👥)った(🕍)。水戸はこと(🃏)にそれ(👵)が激し(👄)かっ(🥇)たのだ。『大日本史』の大(dà )業を(🏝)成(chéng )就して、大(⏺)(dà )義(yì(🔯) )名(mí(🖤)ng )分(🦓)(fè(🦑)n )を明ら(🎸)かにし(🎎)、学問を曲げてまで世に阿(ā )おもねるものもある徳川(👝)時代にあ(🥞)ってとにもかく(✈)にも歴(lì )史(shǐ )の精神を樹立したの(🏟)は(🎃)水戸(hù )で(⏬)あった(🎴)。彰考館(🐗)(guǎ(🌱)n )しょうこうかんの修史、(💗)弘道(👦)館こ(😴)うど(🍒)うかんの学(⏱)(xué )問(wè(🙍)n )は、諸藩(fān )の学風(fē(🎥)ng )を指(👁)導する役(🤟)目を勤めた。当(🖍)時に(💆)お(🎻)ける青年で(💵)多(🚺)少なりとも水(shuǐ(😴) )戸の影響を受(😥)(shòu )けないも(💻)のはなかっ(🤙)たく(🕰)らいである。いかんせ(🐄)ん、水戸はこの(📵)熱(rè )意(yì )をもって(🔘)尊王(🚝)佐幕の一大矛盾に(😳)つき(🌮)当(dāng )た(🛌)っ(😯)た。あの波瀾(lán )はらんの(🐓)多(😺)(duō(🚓) )い(🔮)御隠居(🧦)の生(✊)涯しょうがいがそれだ。遠く(💣)西山公せいざんこ(🚄)う以(☝)来の遺志(zhì(🔒) )を受(👓)け(🤺)つ(😜)ぎ王室尊崇(⏹)の念の篤あつ(📳)かった(📠)御隠(yǐn )居は(🎲)、紀(jì )州や尾(wěi )州の藩(fān )主(🛣)(zhǔ )と並(🏀)んで幕府(⛽)を(🕥)輔(fǔ(👎) )佐する上(shà(🛁)ng )にも人一倍(🍩)(bè(🦅)i )責任(🥉)を感ず(👌)る位(wèi )置(🍔)に立たせられた。この水戸の苦悶くも(🏬)んは一(📄)方に(😆)誠党と称する勤王派の人(rén )たちを生み(🍌)、一方に(🔜)奸(jiān )党(🎩)(dǎng )かんとうと(🤳)呼ば(👀)るる佐(♎)(zuǒ )幕(♏)派(⏰)の(🥍)人(rén )たちを生んだ。一つの藩は(🌯)裂けてたたかった(🛣)。当(🥞)時(⌛)諸(zhū(🎦) )藩(🎟)に党(📛)派争(🍑)(zhēng )い(🐂)はあ(🐎)っても、水戸のように惨酷(kù )ざんこく(🌉)をきわめた(🔀)と(✊)こ(😭)ろは(🛍)ない(😃)。誠党が奸(👻)(jiā(💤)n )党(dǎ(🛣)ng )を見るのは極悪ごく(👈)あくの人間と(🐏)心(✖)の(💄)底から信じたの(👳)であって、(🛄)奸(💁)党(dǎng )が誠(ché(🏇)ng )党(dǎng )を(🍟)見るのもまた(🙍)お家の大事も思わず御本家大事と(🎚)いうことも(😐)知(😸)らない不(bú(🍃) )忠の臣と思い込んだので(🆕)あった(🏸)。水戸の党派争(🏵)いはほとんど宗(🚃)(zōng )教戦(zhàn )争に似(🐿)ていて、成(⭕)敗(bài )利害の外(wài )にあるものだと言った(🕐)人(ré(🧒)n )もあ(💱)る。いわゆる誠党(🎺)は天(🐛)狗(gǒu )連(🕺)て(🔭)ん(🗨)ぐれんとも呼(📍)び(🏋)、(🚫)いわゆ(➕)る奸党は諸生党(🔕)(dǎng )とも(🍦)言(⚽)(yán )った。当時(🦁)の水戸(🍄)藩(🐵)にあ(👪)る才能(néng )の(⤴)士で、誠でない(✴)もの(🌪)は奸、奸で(🏕)な(⏬)いものは誠(📍)、両(🕚)(liǎng )派全く(👌)分(👻)かれて相(xiàng )鬩あいせめぎ、そ(🥠)の(😷)中(zhōng )間にあ(🛥)るものをば柳と呼(hū )んだ。市川三左(zuǒ )衛門を(🤗)はじめ諸(🕞)生党(dǎng )の(🎭)領(🏆)袖(xiù )りょう(🗞)しゅ(🏗)う(😣)が国政(zhèng )を左右する時を迎えて見(➰)ると、天狗連の(🙎)一派は筑波山の方に立てこもり、(📛)田(💫)丸稲右衛門(mén )たまるいなえもんを主将に推し、亡(🗜)なき御隠居(🌥)の御(yù )霊代(🕓)みた(🤧)ましろ(🚚)を奉じ(🍠)て、(🍖)尊(😂)(zūn )攘の志を(😷)致いたそうとして(🎹)いた。かねて幕府は(🔰)水戸の尊(🚈)攘派(pà(🐲)i )を毛ぎらい(🔆)し(🍱)、誠党(📕)領(lǐng )袖の一人(rén )なる武田耕(gēng )雲斎た(🗑)けだこううんさいと筑(zhù )波に兵を挙あげた志士らとの通(👫)謀を(🍪)疑っていた際(📛)で(💌)ある(🖤)から(🏅)、早速さっ(🍧)そ(🆕)く耕(🍔)雲斎に(🎆)隠居(🦌)(jū )慎(🏆)いんきょつつしみを(🤫)命じ、諸生党(dǎ(🕎)ng )の三左衛門らを(📬)助けて筑波(bō(😗) )の暴徒を討(🎤)(tǎo )うたしめる(🍚)ために関東十(🕧)一藩の諸大名(📕)に命令を(🐩)下し(🤸)た。三左衛門は兵を率いて江戸(hù )を(🎐)出発し、水(🤛)戸城に帰っ(💓)て(🛫)簾(lián )中(🥢)(zhōng )れん(😼)ちゅう母公(gōng )貞(🍻)芳院(🛅)ていほうい(🏧)んならびに公(👮)(gōng )子らを奉じ、その根(🔠)(gēn )拠(🗡)を堅めた。これを聞(🤴)いた耕雲(📄)斎(🛡)らは水戸家の存(⛺)(cú(🍦)n )亡が今(💰)(jīn )日(🏉)にあるとして、幽(yōu )屏(🤓)ゆうへいの身で(📀)はあるが禁(🚳)を破って水戸(hù )を出(chū )発(💮)した。そして(🧚)江戸に(👏)ある藩主を諫いさめて奸徒かんとの排斥を(😒)謀はかろうとした。かく一藩(🎦)が党(🐛)派を分かち、争闘を事とし、しばらくも鎮静する時(🛸)のな(😇)かっ(💢)た(🏯)ため、(🉐)松(sōng )平(píng )大炊頭お(🤧)おいのかみ(宍戸侯(🌂)ししどこ(🥙)う)(📚)は藩主の目代(dà(🚎)i )もくだ(📰)いとし(😾)て、(🌿)八(🏪)月十(🥫)日(🚴)に水戸(📱)の吉(👯)田に着いた。と(📯)ころが、水(shuǐ )戸に(🕜)ある三左衛(🎈)(wèi )門(mén )はこの鎮撫ちんぶの使(shǐ )者(🆗)に(🍶)随(🦊)行(🏓)して来たものの多くが自(〽)己(jǐ )の反対(📷)党であるの(🥢)を見、(⛪)そ(🦗)の(🏕)中には京都より来た公子(🚵)余四麿(🍌)よしまろの従(💕)者や尊攘派の(🍴)志士(📠)なぞのあるのを見(🌅)、大炊(chuī )頭(tóu )が真意を疑って、その(😮)入(🚹)城(chéng )を(🗼)拒(jù )んだ。朋党(🐲)ほう(💶)とうの乱はその(🔕)結果(guǒ(🥝) )であ(😝)った。
一、飯(⬆)田藩は(🔭)弓(💗)矢沢(👣)(zé )の防備を撤(📋)(chè )退(tuì(🥧) )すること。
天龍川てんり(🚛)ゅうがわのほとりに(🖥)出(chū )てからも、浪(⏱)士らは武装を解こうと(💤)しなか(👙)った。いず(🚤)れも鎧兜よ(🌕)ろいかぶ(🎚)と(🗝)、あ(🐦)るいは黒の竪烏帽(🍊)子(🥌)たてえぼし、陣(🎿)羽織のいでたちであ(🀄)る。高く(🔳)掲げた紅(🛠)白の旗(🎿)、(⏩)隊伍を区(🔲)別する馬印うまじる(🧠)しな(🥚)どは、馬上の騎士が携えた抜き身の鎗やりに映(yìng )り合って、(⏪)その無数の群(qún )立と集(🥪)合との(🛴)感じが一行(há(⭐)ng )の陣容(róng )を(🏊)さか(🤳)んにした。各(💳)部隊(duì )の(😇)護って行(🌅)く(➗)二門(😸)(mén )ず(🎳)つの大砲(pào )には(🐀)皆御(🏧)隠居の筆の跡(🏤)(jì(👰) )が鋳い(👘)てある。「発而(🌽)皆中(🎣)節はっしてみなせつにあた(🥝)る、源(🚴)斉(qí )昭(♉)書みな(🛰)もとの(🌮)なりあきしょ」の銘は浪(🕎)士(💦)らが誇りとするものだ。行列の中央に高く「尊(⏺)攘そん(📪)じ(🌚)ょう」(📄)の二字を掲げ(🍀)た旗(qí )は、陣太鼓と共に、筑波以(🔂)来の記(jì(👭) )念(niàn )でもあっ(🥨)た(🚰)。参謀(móu )の兵(🎌)部は(🌶)軍中(zhōng )第二班に(🏚)あ(🏂)る。采配を腰にさし、(🍤)甲冑(🛄)かっち(🔹)ゅう騎馬で(🌝)、金の三蓋猩(xīng )々緋(fē(😼)i )さんがいしょう(🕚)じょ(🐤)うひの一段幡連(lián )いちだ(🛎)ん(🚇)ば(🌿)れん(⏭)を馬印に立て(🌠)、鎗鉄(zhí(🐕) )砲(pào )を携(xié )える百(👠)余人の武者を率(lǜ )いた(🤓)。総(🥧)勢(🔹)の(🔷)隊伍たい(😬)ご(🔜)を(🍋)、第一班から第六班までの備えに(🔠)編(💥)み、騎(🥑)馬の使番(🎏)に絶(📷)(jué )えず前後周(🔚)囲を見回ら(📵)せ、(✈)隊列(👷)の(🦃)整(😎)(zhěng )頓(🎦)せいとんと行(há(🐊)ng )進(jìn )の合図(🥗)には拍(🥇)子木ひょうしぎを用いることなぞ(🌚)皆(🏋)この(🤝)人(🙈)の精(🗒)密(mì )な頭脳(🕌)から(⬅)出(🖕)た。水戸(hù )家(jiā )の元側(📦)用(🌤)人そばようにんで、一方の統(tǒ(🚥)ng )率(🙌)者なる小四郎は(🔛)騎馬の側(🤬)に惣金そう(👖)きんの馬印を(♒)立(💃)(lì(😅) )て、百(bǎi )人ほどの銃隊士(📕)に護まも(😴)られながら中央の部隊を堅めた。五(🙅)十(shí )人ば(🚶)かり(✖)の鎗隊(duì )士(shì )を従(😀)えた稲右(yòu )衛門は梶かじの葉(➿)の馬印(yìn )で、副(🍓)将(jiāng )らしい(👚)威厳(🚱)を(🏼)見せ(🌸)ながらその(🌏)あとに(⌚)続(xù )いた。主(zhǔ )将耕雲斎(🐚)は(🍷)「奉(fèng )勅」の旗を先に立て、三(🚷)蓋菱さんがいびし(🎋)の(📋)馬(mǎ )印(🥖)(yì(🍗)n )を立(📩)て(🌱)た百(🗞)人ばかりの騎(🌄)兵隊がそ(🦅)の前(😀)に進み(📻)、(🏊)二百人(🎾)ばかりの歩行武(🖥)者の同勢は(🧘)抜(bá )き(🔉)身(shēn )の(🦍)鎗(😮)でそのあとから続(📧)いた。山国(guó )兵部父(fù )子(zǐ(🥖) )はもとより(📹)その他にも(🐟)親(🐻)子で連(lián )れだ(🚎)って従軍するものもあ(🖍)る。各部隊が護(💣)って(🚪)行(háng )く思(😍)い(🐳)思いの旗の文字は(⛅)、いず(☝)れも水府義士をもって任ず(🕞)る(🎅)彼らの面(mià(🍬)n )目を語っ(🕙)ている(🍱)。その中にま(👓)じる「(🧑)百(⏹)花の魁さき(🎻)が(🌝)け」と(🐄)は、(💁)中(zhōng )世以来の堅い(😼)殻から(🤨)を割っ(🚯)てわずかに頭を持ち上げようとするような、(🐹)彼らの(📁)早い先駆感(✈)(gǎn )をあらわして見せている。
近(🌬)くにあ(🎀)る河かわのとこ(🅾)ろまで浪士(♌)は後ろ手(🐏)にくくった(🍈)百姓を引(yǐn )き立(lì )てた。「天誅」とはどういうわ(🤕)け(💘)かと降(jiàng )蔵が(🤛)尋(🏉)(xún )ねる(🤕)と、(🤰)天(🕑)誅と(📭)は首を切(qiē )ることだと浪士が言っ(💕)て見(jià(🔎)n )せる(💅)。不幸な百姓(xìng )は震えた。
父(🤜)と子は互(hù )い(🤾)に顔を見合(hé )わせた。
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