「お前(💻)(qián )も(✍)そのこと(📠)を聞いているのか。」
と(🎅)、心の(😃)中でく(🔪)りかえした。
「そ(📣)れ(👘)は、もう度(dù )々(💾)のことで、私として(🛶)も考(🈶)えずに(💞)は(🎑)居れません。」(👺)
(も(🚎)し、孟(mèng )孫(🍹)氏(shì )に、は(🈴)なはだしい僭(jiàn )上沙(🚚)(shā )汰(🌆)(tài )でもあれば、それは(🎤)孟(mèng )孫氏一家(jiā(⛺) )の問題だけでな(🐋)く、魯の国の問題であり、ひいて(🦓)は天下の(😘)道義を紊るこ(🕎)とにもなる。それに、万一(yī )、自分(🥊)に一応の(🌱)相(xiàng )談を(📓)した、とでも云いふらされ(🐼)ると、これから自分がやって(🔢)行(há(😣)ng )こうとする政(🎭)(zhèng )治(🐸)(zhì(👣) )の精(🌐)神を、傷けること(📥)にも(🍈)な(👤)る。出(chū(🦄) )来れ(🏳)ば、(🥈)自(zì )分(🏌)のいっ(🤛)た意味を、はっ(🚐)きりさし(🧝)て(💷)置く(🌥)に越(🍞)し(🤦)たことはない(😔)。しか(🈂)し、祭(jì )典の計画について、直接(🔞)の相談(tán )もうけないで、こ(🙌)ちらからそ(🐱)れを(🎪)云(yún )い出すの(🏘)も非(🍍)礼だ。何(🎲)とか方(fāng )法はないものだろう(🤡)か。)
「(🔔)見事な牛(🐀)じゃのう。」
「仲(zhòng )弓には人君(jun1 )の風(fēng )がある(😣)。南面(🚯)(miàn )して天下を治めることが出来よう。」
「それはあります、(🍀)しかし(🥀)、(🚧)そ(🕎)れが(🌈)どうも、あま(🏕)り馬(mǎ )鹿(🚊)げ(🔚)たこ(😑)とでござ(🛹)いま(🏸)し(🌱)て。」(🛋)
孔子は(🦗)、(🎓)默(♓)っ(👄)てうなずい(🔖)たぎりだった。仲弓はも(🕯)の足り(🥛)なかった。だが(🚼)、仕方なしに、それで引(🏞)きさが(🥑)ることに(🚛)し(🕦)た。
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