「正面(🍍)(miàn )切(🤔)って道(dào )理を説かれ(🚴)ると、(🍰)誰でもその場はなるほどとうなずかざるを(🐯)得(🐍)な(⏰)い(📓)。だ(🔅)が大事(🕓)な(🐅)のは過を改(🚷)めることだ。や(📳)さしく婉曲に注(zhù )意してもらう(🔗)と、誰でも気(💎)持よくそ(📵)れに(🐶)耳(ěr )を傾けることが出(chū )来る。だが、大事(shì )なの(🙄)は(🕷)、(💙)そ(😑)の真意の(🏅)あ(🚍)るところをよく考えて見ること(🥊)だ。いい気になって真意(yì )を(👇)考えて(🕤)見(jiàn )よ(👅)うとも(🥙)せず、表(biǎ(👔)o )面(miàn )だけ従って過(🐮)を改め(🌬)ようとしない人(rén )は(🕔)、(🏳)私には全く手(shǒu )のつけ(😌)ようがな(🕍)い。」
○ 政治家の態度、(⭕)顔色、言(yán )語という(💬)ものは、(🐜)いつの時(shí )代(dài )でも共通(tōng )の弊が(🕓)あるものらしい。
「禹は王(🚅)者と(🗳)して完全無欠(🈴)(qià(🎮)n )だ。自分の飲(😴)(yǐn )食をう(🐆)す(💎)くし(⛎)てあ(🚙)つく農(💒)耕の(🎬)神を祭り、自分の(🙂)衣服(fú(🤑) )を粗末にし(🕰)て(📲)祭服を(🏘)美しく(🤖)し、自分の(👛)宮(gōng )室を(💧)質素に(💠)して灌漑水(shuǐ(🐾) )路に(😦)力をつくした(🎤)。禹(🖌)は王(wáng )者として完全(🔔)無欠だ。」
「聖(👫)とか仁(rén )とかい(🈳)う(😏)ほど(❣)の(🕟)徳(dé )は、(🦏)私には及びもつかないことだ。ただ私は、その境地を目ざして厭くことなく努力している(🚁)。また私の(🖼)体(tǐ(😖) )験をと(🛁)おして倦(🙇)む(☝)ことなく教えている(🚩)。それだけが(🏘)私(sī )の身(🌡)上(🤹)だ(🎨)。」
○ 子(zǐ )路は無邪(📇)気(🥀)(qì )ですぐ得意(🕖)にな(🌙)る。孔子(🎞)は、すると、必ず一太(♟)(tài )刀(dā(🔃)o )あび(🚄)せるのであ(💭)る。
一(yī )七(二〇一(yī ))(🧞)
○ こ(🔚)の(🦗)一(♉)章(🤤)は、一般(🏙)(bān )の(💆)個人に対する戒めと解するよりも、(🖲)為(wéi )政(zhèng )家に対(🖼)す(🏇)る戒(jiè )めと解(⚾)する方が(🎟)適当だと思(sī(🏈) )つたので、思い切つて右のように訳し(🎖)た。国(🔒)民生活の貧困と苛察な(🔣)政治(zhì )と(💝)は(🥖)、(⏬)古来秩(🤩)序破壊(huài )の最大の原因なので(🥙)ある。
九(jiǔ(🐽) )(一(😼)九三)
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