次郎は、(🗞)朝(🔅)倉先(🔴)(xiān )生らしくない(♈)詭(guǐ )弁(🎠)(biàn )きべん(🐚)だという(📯)気(qì )がし(💈)てさびし(⤵)かった(📐)。かれは(🏅)語気を強(👀)めて言った。
次郎は(😲)近(jìn )づいて行って声をかけた(🎄)。
かれが、便(biàn )所に通(tōng )ずる廊(🍯)(láng )下(⭐)の(🖇)角をまが(📞)ると、一(yī(😡) )段(duàn )さが(🏥)った入り口のたたきの上(shà(🛥)ng )に立って(🎦)、何(😍)か(🦐)しきりと声(shēng )高(gāo )こ(👴)わ(👕)だかにが(🍹)なりた(🖌)てている一人の塾(shú )生がいた。見(jiàn )る(🐻)と、飯島好(hǎo )造(💏)だった(🌜)。
道江(👮)(jiāng )と(🤼)いう一(🚫)女性(xìng )が、間も(🥉)な(🎢)く(👰)、自(zì )分(🚅)の目のまえに(🖥)現われるという小さな(🖇)できことの予想、――大き(🕔)な人間(📄)社(🏡)会(💐)の運行う(🗒)んこ(⤴)うの中では、ま(🦎)っ(✈)たくどうでもいいような、そうした小(🦔)さな(😌)できご(⬅)との予想よそう(⛄)が、どう(🥦)してこ(🔜)れほ(🤺)どまで(🚺)に自(zì )分をまごつかせ、自分の不断の心の(😲)修練(liàn )を(🏩)無力(lì(♊) )にするのか。どうして、(🐹)現在友愛塾におお(🚗)いかぶ(🐟)さっ(🐃)て(🔜)いる深(🕴)刻な問題以上に、自分の心(xīn )を(💷)なやます(🍢)のか。女性と(🏺)は(🤹)、恋愛(🕛)れん(🍸)あ(🌤)いとは、い(🖥)った(🙇)い何だろう。それは、これまで自分が考えて来(lái )た人間生活(huó )の秩(zhì )序と(🛳)は、全く(🌇)次(💨)元(🖨)のちがった秩序に属(😗)するも(🏕)のだろうか。
(💦)朝(🦍)倉先生(📫)は、それっ(🚰)きり口(🚛)(kǒu )をつぐんでいる(😅)。次郎はいよいよ不(🏠)(bú )安(🗒)だった。も(🙂)し(🐭)先生の話がそれで(🍳)終わったとす(💇)ると、(🐶)大河に対(😏)し(👛)ては(⏺)むろんのこと、あとでほんとうのこと(📍)がわかった場合(🔰)、他の塾(🥫)生た(🤒)ちに対(🔺)し(🚶)ても、このままでは決し(🕷)ていい結果(guǒ )をもたらさないだ(🌫)ろう(🍡)。
「ちょっと(🍙)ぼくに(🥏)打(👭)たしてみてください(🤵)。」
「そうだと(🍏)すると(🙈)、みんながま(⛪)ご(🥛)ころをこ(🔥)めて常識をはた(🦔)らかしさえすれば、落ちつくべ(🔇)きと(🆑)ころに落(🛍)ちつくんではないか(👤)ね(⏪)。」(🐄)
ビデオ このサイトは2025-02-17 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025