日本《オナニー live》2行目ライン
オナニー liveあらすじ
「ま(🙆)ったく(🥈)、近ごろは(🌨)道(dà(👮)o )中(📽)(zhō(🌭)ng )奉行の交代も頻繁ひんぱんですね。」と半蔵は答える(🖍)。「せ(🕦)っかく地方(🔺)の事情(qíng )に通じた(🥞)時分(🔍)には一年(🔺)か二(💿)年(nián )で罷(🗼)やめさせられ(🍔)る。あ(🍌)れじゃお(📶)役所の仕(shì(🧟) )事も(🏍)手につかないわけですね。」
二(🚪)(èr )階がある(😡)。座(🥏)(zuò )敷(🗳)がある。酒が(🌼)置いてあ(➕)る。その酒楼(🀄)(ló(🖱)u )の二階(✨)座(zuò )敷の(👚)手摺てすりに(🏠)は、(💈)鎗(qiāng )やりぶすまを造って下からずら(🌻)りと突(🏰)き(📏)出(chū(📺) )した数(🗡)十本(🕶)の(🚓)抜き(🚫)身(shēn )の鎗がある。町奉(🐹)行(📛)のために、(🍾)不逞ふ(🅱)ていの徒の集(🎤)まるものとにらまれて、包(bāo )囲(tōng )せ(🦔)られ(🏸)た(🛵)二人(rén )ふたり(🖼)の侍(shì )がそこに(🚷)ある。なんらの罪を犯(⛳)した覚えもな(😏)いのに、これは何(hé(⛎) )事だ(🧠)、(🥓)と一人(ré(💪)n )の侍(🎦)が捕縛に向かって来たも(🏳)のに(🦃)尋(xún )ねる(🍿)と、そ(😈)れ(👉)は自分(🌿)らの知った事ではない。足下そっか(🛩)ら(🚇)を引致いんちするの(🚀)が役目であるとの答(dá )えだ。し(㊙)からば同行しよ(😭)うと言って、数人に護(hù )まも(🎪)られながら厠(cè )か(📄)わやにはいった時、一人の侍は懐(🥑)(huái )中の書類をこと(😧)ごとく壺つぼの中に捨て(✊)、(📭)刀(dā(🛠)o )を抜い(🎱)てそれ(🐇)を(⚡)深(🧔)(shēn )く(♿)汚水の(🔡)中(🔸)に押(yā(🏗) )し入(rù )れ、それから身軽(🦓)になって連れの侍と共に引き立てら(🖌)れた。罪人を乗せ(🈺)る網の乗り物に乗せられて行っ(📱)た先は(🚝)、町奉行所だ。厳(yán )重な取(🕌)り調べ(⛺)があ(📻)った。証拠となるべきものはなか(🎇)ったが、二人とも小人目付(fù )こび(🐋)とめ(➕)つけに引き渡された。ち(🏁)ょうど水戸藩では(🥑)佐(👛)(zuǒ )幕派の領(lǐng )袖(xiù(🐍) )りょうし(🦖)ゅう市(shì )川三(sān )左衛(wèi )門(mén )いちか(🛒)わさ(🕘)んざえも(⛄)んが(😑)得(dé )意の時代で、(🔪)尊(🕧)攘派(pài )征(zhēng )伐(fá )のため(🚘)に筑(😧)(zhù(🦑) )波つく(🌺)ば出陣(📑)(zhèn )の日を迎えた。邸内(nèi )は雑沓ざっとうし(💏)て、侍(🎰)たち(😏)に(🏡)ついた番(fān )兵(🍍)もわず(🌼)かに二(èr )人(rén )のみ(🔄)であった(🥕)。夕方が来(lái )た。囚(🉐)(qiú )と(🍝)らわれとなった連れの(😿)侍は仲間にささやいて言う。自(🏳)分はか(🏑)の反(❇)対党(💸)に敵視せらるる(🍌)こ(🔮)と(👗)久しい(➰)もの(🚙)で、もし(🐈)このまま(🏖)にい(🦀)たら(🧟)斬(⛏)きられることは確(què )かである、彼らのた(🎥)め(🌌)に死ぬ(🤬)よりもむしろ番兵を斬りたおして逃げられるだ(💍)け逃げて見(🏉)よ(🚨)うと思(💟)うが、どうだと(🤟)。それを聞いた一人の方の侍(shì(🗓) )はそ(🈁)れほ(🈶)ど反(🚧)対党から憎ま(🕗)れて(🌁)もい(🍙)な(🉑)かっ(🍦)たが、(🎑)同じ囚(🔊)(qiú )われの(🥥)身でありながら、(🏎)行動(🦕)(dòng )を(🚙)共にしないのは武士(🏃)(shì )のなすべきこ(🤠)とでないとの考え(🐓)から、その夜の月(yuè(😝) )の出な(🐣)いうち(🍈)に(🐺)脱出(chū )しようと(🚻)約束(shù(🍹) )した(👝)。待て、番士に(😳)何(hé )の罪(🐀)もない、これを(🕵)斬(🛤)る(💥)はよろ(🛳)し(🔊)くない、一(yī )つ説い(📸)て見ようとその侍が言って、番(📺)士(🥪)を一室に呼び(🆒)入れ(💳)た。聞くところによると水府は(🏯)今非(fēi )常(cháng )な(🐥)混乱に陥っている(🕯)、これは国(guó(🌊) )家(🍓)危急の秋ときで武士(⛷)の坐視(shì )ざしすべきでな(🦓)い(⤵)、よって今からここ(🥫)を退去する、幸いに見(💑)のが(🐁)してくれるならあ(😳)えてかまわない(🛅)が(👵)万一職務上見の(💠)がすことは(💦)なら(❤)ないとあ(😮)るならやむを得(dé(😏) )ない(🎽)、自分(fèn )ら(✋)の刀(🌬)の切れ味(wèi )を試(🐁)みることにするが(🐱)、ど(🌦)うだ。そ(👁)れを言って、刀を(🌓)引(yǐn )き寄(jì )せ、鯉口こいぐち(🧓)を切っ(🍋)て見(🔯)せた。二(🛐)人(🚟)の番士(🈵)はハッと答え(🕐)て、(💉)平伏(fú )した(🚀)まま(🍕)仰ぎ見もしない(🎼)。しからば御無(wú )礼する(⏲)、(🗿)あとの事(🚚)はよろしく(💘)頼む、そう言い捨て(🎉)て、(🐳)侍は(👞)二人と(🤡)もそこを(🐼)立ち去り、庭(🌻)か(📉)ら墻かきを(🕺)乗り越(yuè )えて(💸)、その(🕐)夜のうちに身(shēn )を匿かくしたと(👘)いう。こ(😨)れが当(dāng )時の水戸(🍟)の天(🍽)狗連てんぐれん(🎉)だ。
「時に、半(bà(🕋)n )蔵(🎭)さん。」(🦅)と(☕)平(píng )助(👦)が言い出した。「どうもお役所の(🎛)仕(🤦)(shì )事は長い。去年木曾［＃「木曾」(🅾)は底本では「(🐙)木(💪)曽」(💺)］か(🤔)ら総代が出て来た時は、あれは四月(yuè )の末でした。それが今年ことし(🧒)の(🎯)正月までかかりま(🧦)した。今度(🍨)も(🕰)わたしは長いと見た。」
筑(zhù )波の空(💛)に揚(🌋)がった高(gāo )い(💟)烽(fēng )火のろしは西の志士らと連(lián )絡の(⛎)ないものではなかった。筑(⛷)波の勢いが大いに振(🍘)(zhè(🖊)n )ふ(🗨)る(🏯)っ(🗑)たの(🛸)は、あだ(⛓)かも長州の大兵が京(📦)都包囲のま(🐩)っ最中(zhōng )で(😒)あったと(🌱)言(😤)(yán )わ(💎)る(😣)る。水長二藩の提携は従来幾たびか(🆔)画(🕑)(huà )策せられたことであって、一部の志士ら(🎴)が(😚)互いに往来し始めたのは(🔔)安(🏰)藤老中あんどうろうじ(😌)ゅ(👇)う要撃の以前(qiá(🏌)n )にも当(🕋)たる。東(🌒)(dō(👒)ng )西相呼(hū )応して起(qǐ )こった尊攘派(🔥)の運動は、西には長州の(🌌)敗退(tuì )となり、東(💨)に(💯)は水(🐖)戸浪士(🥟)(shì )らの悪(è )戦苦(kǔ )闘(dò(🌐)u )となった。
半蔵は家(👺)の(🔻)外(👅)にも内にもいそがしい(📹)時(shí )を(🏨)送(🔶)(sòng )った。水戸浪(🅿)士を(👒)この(🚴)峠(📻)の上(📢)の宿場に(🤱)迎えるばかり(🗼)に(🗡)したくのできたころ、彼は広い(🥂)囲炉裏ばた(🔆)へ(🐁)通(tōng )っ(🎬)て(🛢)、そ(🏘)こ(🤷)へ裏二階から母屋もや(🚲)の様(yà(🙍)ng )子(🛹)を見に(🐰)来る父吉左衛門き(🎰)ちざえもんとも一(⤵)緒(xù )になっ(📼)た。
香蔵
筑(💅)波(bō )つくばの騒(🧗)動以来、関(😕)東の平(🏤)野の空も戦塵せんじんにおおわ(😜)れ(👋)ているよう(🎭)な時(🧛)に、ここには一切の争いをよそに(📖)し(🌙)て、好(hǎo )きな俳諧は(🎀)いか(👋)いの道に遊ぶ(👱)多(🧜)吉のような人も住んで(🍺)いた。生(🎻)まれは(🙁)川(chuān )越かわごえ(🈴)で(👲)、米(mǐ )問屋(wū )と酒(♓)問(wèn )屋(wū(🦃) )を兼ねた大(dà(📊) )きな商家の(📯)主人であったころに(🔵)は、川(🚗)(chuān )越(🔚)と江(🥓)戸の間を(🛹)川舟(😻)で(🎟)よく往(🗒)来したと(❗)いう。生(🍫)来(🦏)の寡欲(💧)かよ(🕸)く(💜)と商法の手違いとか(🔊)ら(🛋)、この多吉(🥕)が(💤)古(✏)い暖簾のれんも畳たたまねばならなくな(🏟)った時(🍐)、かみ(🔟)さん(⏩)はまた、草鞋(🔤)わ(🗃)らじば(🚭)き尻端(🎺)折しり(🏗)はしょりにな(🏔)って(🥗)「おすみ団(tuán )子だんご」というものを売り出した(🥧)こともあり、一家をあげ(🚖)て江戸に移り住(🗡)むようにな(🔂)っ(🌙)てからは(🛷)、(⚓)夫おっ(😼)とを(😏)助け(🌗)てこの都(🗨)会に運命(⚾)を開拓し(🌝)よう(🌯)と(📚)しているよう(🤜)な(🍖)健気けなげな(🛏)婦(fù )人だ。
(💑) 第十一(yī )章
七月(yuè )の二(èr )十(🤨)日ごろまで待つ(🍭)う(🍌)ちに(🔹)、(♒)さら(🌶)に半蔵(🎓)らの旅(🌿)を困難(nán )にする(📖)ことが起こった。
こん(🗳)なに周(🧒)囲の事情が切迫する前、高(🤕)島城の(🍻)御留守(🐶)居おるすいは江戸(🥑)屋敷からの早(zǎo )飛脚(🥠)が持参した(🈹)書面(🐁)(miàn )を受け取った。その書(shū(😁) )面は特に(🤧)幕府から(💅)諏(zhōu )訪藩にあてたもので、水(shuǐ )戸(hù )浪(làng )士西下のう(🤠)わさを伝え(🏧)、和田峠(gǔ )その他へ早(zǎo )速さっそく人数を出張(🏿)さ(🤱)せる(📧)ようにと(🦏)してあった。右(🎪)の峠(🔓)の(🍣)内には(🎽)松本方(🚐)面への(📺)抜(bá )け路みちもあるから、時宜によって(🕴)は松(sōng )本(🏽)藩からも応(yīng )援すべき(👳)心(🦓)(xīn )得(dé )で、万事(📚)(shì )取(👻)り計らうよう(🥩)に(🛏)と仰せ出された(🙆)とし(😾)てあった(🐗)。さてまた、甲(💃)府から(🦂)も応(yī(♊)ng )援の人数を差(🤒)し出すよう申しまいるや(😿)も知(😪)れな(🎺)いから(😍)、その(👏)つ(✡)もりに出兵の手配りをして置(zhì )いて、中仙(xiā(💚)n )道(🧞)なかせんどうはもとより甲州(♌)方面(miàn )の(💪)こと(📉)は万(🔨)事(shì )手抜(🈳)(bá )かりの(🏌)ないようにと仰せ出(🏿)されたともして(🗣)あった(📏)。
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