「ハーン。し(🚳)てみ(⤴)ると、(🔇)お(🐦)前(⛰)さまもさるな(🖥)かま(🚘)か。」
どうで(🤝)しょう(🧓)、(🥚)こん(🚳)な(🐀)朝(🎃)寝坊にも早(zǎo )く目のさめる時が(🚁)来まし(🛡)たよ(🤪)。気がつい(🙄)てみると(👗)、(🍚)にわ(🐫)とりは(📱)暗いう(🦂)ち(🔔)から起き(🚑)て生徒を呼んでい(🍢)ました(🚲)。
どうしてこんな言い伝えを皆さんの前(qián )に持(🎳)(chí )ち出し(🚦)たか(🍉)と言いますに、年若(ruò )いころのわたしが目じるしと(🍚)したものも、ちょうどあのは(🌌)はき(🌆)木に似(sì )ていた(🥝)からで(♓)す。行っても行(👟)ってもそ(💭)れは(😉)遠(yuǎn )くなるばかり(⚓)。それほどわ(🎏)た(📁)しの踏み出(chū(☕) )した(🎨)とこ(🔧)ろは(🔣)歩きにくい道でし(🔛)た。どうか(💹)して心を入れ替(🔏)(tì )えた(💠)い(🌱)と思(⚪)い(🙄)まし(👘)て、(🧟)上総(🔥)(zǒ(🥏)ng )かずさの国、富津ふっつ(🕚)というところ(🛶)に保(bǎo )養(🌥)(yǎng )に行(🔻)っ(🍩)てい(🥐)る知り(🔤)人(📁)をたずねなが(😽)ら、小さな(🚁)旅を思い(🎨)立(🍮)った(🆕)こと(🍌)もあ(🔔)ります。
「お前さんも(📳)たっしゃでしたか。」
方壺山(shān )人(📛)(ré(🥍)n )は名字み(Ⓜ)ょ(🍽)うじを渡(🤩)辺わたなべといい、徳川の時(📏)代に木曾福島きそふ(😕)くしまの名(😮)君とうたわれ(🥄)た山(🧗)村良由(🏙)りょうゆ(➖)う公(🐽)が詩文(⛷)(wén )の師(shī )匠と頼ん(🔊)だ人で、(👸)「(🔂)菁莪館せいがかん」(🐫)(良(liáng )由公の建(jiàn )てた(😽)学校(xiào ))の学(🥏)問(🍁)を興(xìng )したことに(🕷)もあ(🌱)ずかっ(🏼)て(🚷)力(🐝)のあったらしい人です(🎫)が、この人が(🚃)大(dà )きなはすの葉(yè(🥔) )を頭にかぶった図(tú )がわた(🗄)しの見つけた書(🏰)(shū )物(🍜)の中に残(cán )っていまし(🦁)た。青いは(🕤)す(🍟)の葉(yè )を(🎾)かさ(🍃)のか(🦔)わりと(🚌)は、(⬅)木曾川(chuān )き(🔮)そがわへつり(♌)に行(🚄)く人でも(🚢)、(🏫)ち(🎟)ょっと思い(🗿)付き(🏔)そうもな(♒)いもの(🐓)です。
この房州行き(🎚)には、わたし(🕟)も誕(dàn )生寺を見る(👢)だけにま(♉)ん(🗯)ぞ(🎩)くしました。日蓮にち(📓)れ(🐒)んが青年時代(👀)を送(sòng )ったという清澄山(shā(🌞)n )きよすみやままでは行きま(🐚)せんでし(🚓)た。
もとより(🏟)、木曾山の熊くま(❌)の胆(🤳)(dǎn )いに目を(🍆)つけて、それを土台(tái )に製(👥)薬の業(yè )を思い立ったのは、橘(🕉)翁さまあってのことです。しかし、姉(👎)の家(jiā )の薬(🔅)を(🔗)これま(🎵)でにひろめ、先祖伝来(lái )のしごとを築(⏩)き上げ(🐐)たのは(🎿)、何代も(🍠)かかった(🚍)行(🚄)商の力によるこ(📙)とが多(duō )い(🕘)のです。
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