その道(⬇)につ(🐎)いて(💊)南へ(🐔)さし(🏘)て行く(🆚)と、(😱)臼(🍜)田の町へ出る。臼田(tián )に稲(🔊)荷山いな(❣)りやま公園と(🔸)いうと(🦖)ころ(🏢)が(🧐)あ(🐖)って、公園前の(🌯)橋(🍟)のたもとあたりから望んだ千曲川(chuā(🌎)n )のなが(🎯)めは実にい(💱)い(🚭)。あ(😔)れから八(🍟)つ(🌯)が岳た(💨)け山脈(😲)のふも(♋)と(🗿)へ(💛)かけて(🤣)、(🔢)南佐久(jiǔ )の谷(🥅)が目(🛹)の前に(🚟)ひ(🔔)らけて(🕰)います。千曲(🚽)川(🍚)(chuān )はその谷(gǔ )を流れる大河(🛑)(hé )で(🍶)、岸に住(zhù )む人たちの風俗やことばのなまりも川下(🖲)とはいくらか違うようです。岸(🍉)をさか(🏻)のぼるにつれて、馬流まながしあたり(✴)か(🍨)らは、(🛤)さす(🕋)が(🚮)の大(🔵)河も谿流(🤪)け(📹)いりゅうの(🔒)勢(shì )い(🍡)に変るのですが(🐗)、川(🕚)(chuā(🕝)n )の中心(xīn )が(🖱)右岸(🌡)のほ(🚙)うへひどく(😄)か(🍢)しい(🌐)でいるため(💠)に、左岸(àn )に(🤰)は川底(dǐ )があらわれ、砂は盛り上(shà(👕)ng )がり、川(💟)上から押し流(liú )された大石が埋(má(🚊)i )まって(⛔)、ところどころに(🌛)かわやな(🍊)ぎ、あし(📑)のくさむらなどが茂っ(🍶)ています(🚰)。右(yòu )岸に見(💛)られるのは、か(📓)えで、かば、なら、うるし(➗)の類です。甲州(🈂)(zhōu )街道はそ(🌨)のかげ(🗝)にあるの(🛄)です。しん(📎)ぼうのいい越後え(🗒)ち(🙈)ごの(🏯)商人は昔(xī )からそこを往(🔁)(wǎng )復したと聞きま(❔)す。直江津(♿)なおえつから来(lái )る塩ざかなの荷がそんな山(🥜)地(🍍)(dì(🍶) )まで深入りしたのも、もっぱらその街道を千曲(🛎)川について、(🛡)さ(⛩)かの(🐸)ぼ(🏾)っ(🎳)たものだそ(🕍)うです。
『小公子』の訳者として知られた若(🌅)(ruò(🔚) )松(sōng )賤子わかまつしずこさ(🖲)んがな(👐)くなりまして、そ(🌤)のなきが(🔻)ら(🆑)が(🐾)墓地(dì(⤵) )のほう(🚪)に送られた日のこと(👔)で(💩)した。
わ(🎮)たしは自分(fèn )の心もや(💘)わ(🏾)らかく(🐩)物にも感(⏱)(gǎn )じやす(🍮)い年ごろに、(✡)栗本先生のような人を(🛺)知った(🦆)ことをしあわせに思いま(🛸)す(💓)。わた(🔢)しが本(🔏)所(suǒ(😐) )の北二葉町をお(🌞)たず(🕝)ねした(🙁)こ(🤭)ろは、先生はもう七(😤)十を越し(📠)ていまし(💼)て(🦈)、いろいろな(🔠)種類の芍薬(yào )し(😒)ゃくやくを庭に植えその住まい(🌛)を(😄)も(✉)「借紅居しゃくこうきょ」と(🥁)名づけ(🌏)て、長い生涯し(⛴)ょうがいの(📔)おわりのほうの日を(🧝)送っていまし(🛬)た。先生から(👯)見れ(👑)ば(🐕)、わたしは子供のようなもの(🚝)で(🕡)したが、お(📬)たずねする(🔏)たびによろこんで迎(yíng )えて(🐱)くだ(🥈)さいまし(🌱)て、
江(jiāng )戸(🤠)に召(🦒)しかえさ(📏)れ(🧘)て(🧞)からの先(xiān )生は昇平校(📐)し(🆕)ょ(👐)うへいこうという名高い(💎)学(😰)校(👓)の頭取と(🉑)うどりを命(mìng )ぜられ、上(shà(✏)ng )士じ(⏩)ょうしの位に進(jìn )み、さらに(🕌)鑑(🔟)察かんさつと(👀)い(🕡)ってだれでもう(🚑)らやむ重い役目(mù )をつとめ(✳)る(🕐)こ(🦖)とになりました。そればか(🎁)り(➰)ではありま(🚃)せ(🛷)ん、当時は諸(zhū )外国の軍(jun1 )艦(☝)や(😽)商船が(🌂)だんだ(🚔)ん(⛅)この(🥝)国の港に(👏)集まって来るようになり(♉)まして、日(rì )本国(🥔)じゅう大(dà )さわぎの時でしたから(💧)、その談判(🍡)(pàn )にあたる(☔)外国奉(🚸)(fèng )行(🙈)(háng )ぶぎょうは勇気(qì )のあ(🐌)る(⏳)人(rén )でな(😔)ければつとまりません。先生(🚨)は一(yī )番最後(🏐)にそのむ(💣)ず(🏁)かし(🌁)い外国奉(🏣)行を引(yǐn )きう(🔯)け、徳川(👿)の大(♈)身(shēn )代おおしん(🍰)だいを引き回した人(rén )の一人でした。
そこで出(chū )かけ(🔻)ま(💄)した。
さ(🌖)て、高瀬(lài )の(🐉)兄の代に(🈴)な(🗑)って(🎓)みますと、この(🌝)人は若(📬)い(🔎)時から早(zǎo )く名古(gǔ )屋に出て(🍇)、新(😭)しい教育を受け(🎸)た(🥕)く(✌)らいですから、漢方(🍕)で造った先(👼)(xiān )祖伝(📽)来の薬などを(🦉)守っている時世ではない(🐽)と考え、家も飛び出してしま(🙊)って(🌞)、東京に出ていろ(✔)い(🐣)ろやってみた(🏾)ということでした(👳)。どうでしょう、この兄のいろい(👟)ろな試みよりも、先祖(zǔ(✋) )ののこした仕(🐇)(shì(🚻) )事のほ(🆎)うが(🐊)根深かったのです。古(gǔ )い薬はいつまでも、売れて、子孫(🏋)のものがよくやっ(😊)て行(📋)かれるばかりでなく(🎻)、薬(🙅)方(fāng )くすりかたの番頭さん(😼)や大ぜ(🗽)いの小僧さんたち(🦈)ま(👺)で(🏥)りっぱに養える(🐹)のです。高瀬(lài )の兄はいろいろやっ(🍑)て(🥔)み(🐰)た末、もう一度(🦅)住み慣れた屋(wū )根の下に帰ってきて(🚼)、(🌍)黒(🎿)光りのす(🎡)るほ(🙊)ど時代(⏸)の(🚏)ついた大黒柱(zhù )のわ(🖱)き(🐅)にす(🐔)わってみ(🚁)て、先祖(🥡)(zǔ )のおそるべ(❌)き(🛅)ことを知った(🐈)そうで(🔒)す。なんと、(❓)くりめしの(🌎)好(⚫)きな橘翁さまはその画像の(🌑)中に残って、子(zǐ )孫(🕝)の末を見(🎡)守って(🐭)い(🐼)てくださることでしょう。
「わしが国(🎱)さで見(jiàn )せ(🦏)たいものは」という歌(gē )にもあると(🥩)おり、東(dōng )北の人(rén )はな(🚌)かなかお(💼)国(🆘)じまんですから、何より(🔨)もまず松(sōng )島を見(jià(🚍)n )せたいと布施(🐰)ふせさんが言(yán )いまし(🎉)て、学(🏎)校(xiào )のお休(🐞)みの日(👌)にわたしを案内(nèi )してくれました。
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