日本《クンニ 横浜》2行目ライン
クンニ 横浜あらすじ
(⬜)塾(📃)生(shēng )たちのある者にとっ(🧠)ては、(🍾)朝(cháo )倉(cāng )先生のそうしたやり方が、非(💘)常に皮肉に感じられた(🌕)。
「新参(cān )しんざんの小僧(sēng )こぞ(⌚)うで(🕶)ご(🈴)ざい(⛓)ます。」
「その心臓に(🔤)負け(🔦)て、(🛥)い(😷)やいや(🚝)ながら全員(yuán )一致(🚥)いっ(🍯)ちの推薦(🈺)す(🥙)いせんを(🚼)やったというわけか。」(🈲)
「だが、考(kǎo )えてみ(🍀)ると(✂)、(🙌)なさけないのは決(jué )して君らだけではない。こ(😔)ん(⚫)なこと(🌅)を言(yán )っている(🤶)私(sī )自身(shē(🌊)n )が、(🍲)今(🏴)朝(cháo )は、君らに対して(🅿)重大な過失を(💠)犯(fàn )おか(🤘)して(✳)しまったよ(⏰)うだ。私(🌏)(sī(🎲) )は(😽)、さっき君(➿)(jun1 )らを非難して、平気で自分の良(liáng )心(xīn )を眠らせ(🚠)ている人(rén )間(☔)だと言った。また、君らの奴(🤡)隷根性がなさけないと(😷)さえ言った(👐)。こういう言(yán )葉(yè )は人(🖼)間に対する最大の侮(wǔ )辱ぶじょくの言(yán )葉(yè )で、心に愛情(qíng )をもつものの容易に口(✡)にすべきことではな(🔓)い。少(shǎ(🏉)o )くとも同(tóng )じ屋根(🔟)の下で、一つ釜(fǔ(🆑) )か(📐)まの飯をたべながら、こ(🚚)れ(📻)から共同(⛅)(tóng )生活を(🚌)やって(👟)いこうとする(🐶)人た(💬)ちの間で(🎟)は、決(jué )し(🧝)てとりかわされては(🚯)ならない言(🥑)葉な(🛸)のだ。しかるに、私(👉)(sī )は、つい、(😮)自(⤵)分(fèn )の感情にから(🍗)れ(📘)て、(🧒)そんな言(yán )葉をつかってしまった。それ(🌏)は、私(🔒)に忍(💫)(rěn )耐心が欠(😣)けてい(🚘)た(🤪)からだ。いや、君らに対(🎋)する愛(🐊)情が、ま(🔢)だ(🔻)十分(💸)で(👕)なかったからだ。私は(🥙)、(🆓)板木(🕰)当番の乱(luàn )暴な(🍘)打ち(🆎)かたを非難しながら、(😞)自分自(🦄)身で(🕜)、それとちっと(🔔)もちがわない過失(🦁)を(🆚)犯(fà(🗯)n )してしまった。私は、い(😡)ま、そ(📝)れに気が(🗾)つい(🚀)て(🍩)、心から恥じている。同時(shí )に、私(🏼)は、今日の私の言(yá(⏲)n )葉(yè )が、君(🧖)ら(⏫)を強(😝)(qiá(🐑)ng )制して(⏬)、(🌳)盲(♿)従(📬)もうじゅうを強(🏣)しいるような結(jié )果にならないことを、心から(🍫)祈いのらずに(👓)はい(😬)られな(💰)い。…(🕵)…くれぐれも言っておきたいの(🧝)は、人間にとって良心の(🚺)自(zì )由をまも(🕧)る(🍰)ほ(💔)ど(🛣)たい(🎦)せつ(🦊)なことは(🐳)ない、と(🕛)いうことだ(🌦)。板木の音であ(🥊)れ、先生(shēng )の言(📂)葉であ(🛒)れ(🥑)、そのほか(🛃)、そ(👬)とから与(🈂)あたえられたどんな刺激し(🌗)げき(🐎)であれ、それがきびし(🌜)い(📊)から(🏙)従う、甘あまいか(♐)ら軽んずるというのでなく、君(📜)ら(😮)自身の良心(⏭)の(😚)自由(yóu )な判断に訴(👜)うったえ(🎼)、従うべき(🈵)ものには進んで従い(⬛)、従う(🗓)べか(🌴)らざ(🤳)るものには断(🍖)じて従(❌)わ(🍋)ない、というようで(🏕)あ(💡)ってこそ、君らは(🛂)ほんとうの人(🚾)間だといえるの(💆)だ。私(sī )は、(🎧)愛(ài )情と忍耐心(🛤)が足(zú(🚤) )りないために(👝)、つい激しい(🧒)言葉(🐁)を使いすぎたが、それも、君らに、あくまでも(☔)良心的(de )・自主(zhǔ )的(🥄)に(🆒)行(🔢)動しても(🐔)らいたいと願ってい(🧠)た(🥩)からの(🚋)こ(🛤)とだ(🤲)。私(🐢)は私と(🅱)して十分反省するが、ど(🎫)う(🔽)か(📣)君らに(📲)も、私のその気持ちだけはく(🛺)んでもらい(👼)たい。そし(🤖)て(🌞)、その(🌁)意(yì )味で(🤔)、私の激しす(🗂)ぎ(📦)た言葉をよ(🏐)いほうに生(🚆)かしてもらいたいと思う。――最(🐯)後に、私(👠)は君らと(💞)ともに、永(😘)平寺(🐚)(sì )の小僧さ(🥎)んが、礼拝らいはいしな(🦓)がら鐘を(🥃)つい(🤠)たという(⛴)、あの敬虔けいけんな態(🏁)(tài )度(dù )の意味を、もう一(yī )度深く味(wèi )わって、(❓)けさの私の話(huà )を終わることにし(🙊)た(♐)い。」(🖇)
「べ(❕)つにこれと申(🍕)(shēn )す(🐤)心得も(🎞)ございません。ただ(🗜)定めに従いまし(Ⓜ)てつきました(♓)だ(🥚)けで……」
六(liù ) 板(bǎn )木(mù )の音(👙)(yī(🐦)n )
道江(🍣)という一女(🚨)性が、間もなく、自分の目(⛽)のまえ(🔘)に(🏢)現(😖)(xià(🏵)n )わ(🔦)れると(🐄)いう小さ(🌘)なできこ(💨)と(👉)の予想、(👳)――大き(🛅)な(🥐)人(🍖)(rén )間社会の(😼)運行(✍)うんこうの中で(🏜)は、ま(🚿)った(💭)くどうでも(🤠)い(👰)いような、そうした小(🤫)さなでき(🐈)ごと(😄)の予想よそうが(📖)、どうしてこれ(🍅)ほどまで(⛹)に自(👸)(zì )分をまごつ(😔)かせ、自(zì )分の不(bú )断(duà(🎅)n )の心(🤘)の(⛏)修練を無(wú )力にするのか。どうし(🔢)て、現(xià(👎)n )在(zà(🐀)i )友愛塾(🐥)に(🤯)おおい(🍊)かぶ(🛣)さっている深(🌾)刻(🏭)な問(🦕)題(🔎)以(🌒)上に、(🧑)自(zì )分の心(💁)をなやますのか。女(💾)性と(❌)は、(⚓)恋(🤪)愛れん(✂)あいと(🌑)は(🕳)、いったい何(🍌)だろう。それは(🌰)、(😡)これま(🌊)で自分(🏡)が(🎣)考(🤖)えて(🗑)来た人間(🎱)(jiā(😪)n )生活(📒)の(🏧)秩(〽)序(xù )と(📘)は、全(quá(🎰)n )く次元の(🐏)ちがった秩序に属するものだろう(🔖)か。
事務(♎)所にそなえつけてあった何枚か(👘)の東京地(dì )図(tú )は、すで(🌤)に(🐛)二三目前か(🔟)ら各(gè )室で引っぱりだこだ(🔅)っ(🕹)た。土(tǔ )曜(yào )日(rì )の(🤘)晩には、炊事(shì )部すいじぶはみんな(🚟)の(♌)弁(biàn )当の献(xiàn )立こんだてをするのに(📿)忙しか(🍭)った。次郎が道順の相(🔂)談の(🕛)ために(😎)、各室(🅱)に引っ(🐚)ぱりこまれたことはい(📞)うまでもない。そして(🛸)、(🥌)いよいよ日曜(✝)の朝(💤)食(🚒)がすむと、二(💘)十分とはたた(👏)ないう(🗨)ちに、塾内はもの音一つしないほど、しんかんと(💑)なってしまったのである。
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