「自分(fèn )も、七(qī(🎏) )十の年になって、また世(shì(🈹) )に出(🕴)ました(📴)よ。」
三 近江の刀鍛(duàn )冶
夏(🐴)(xià )の(🍐)さかりのこと(🐌)で、白い(💊)着(zhe )物(🥍)に(😆)白いうしろ(👏)はち巻(🚬)き、檜木(🌍)(mù )笠ひのきがさを肩に(🍞)かけ、登山のつえをつい(💻)た御岳参(cān )りの人(📨)たちが、腰の鈴を振り鳴らしなが(🎏)ら(🛥)、(🐿)威勢(shì(🦈) )よく(🔮)町へくりこんでくるところでした(🐟)。
仙台(🦂)せん(🎧)だいには(🐷)、(🚀)わ(🤶)た(🔭)しは一年(niá(💆)n )しかいませ(😊)んで(🍤)し(😾)た(🚀)。その一年は(🍫)わた(🤛)しにとって、一生(🎡)(shēng )のう(🛂)ち(🐉)の(🛐)最(🎡)も楽(🕜)し(🙎)い時の(💍)一つでした。わたしの(🍌)迎え(🚇)た朝(cháo )のような時(shí )で(🥟)した。しかし、これは(🔬)ただの朝でもありま(🦖)せん(🎡)。その(🌶)ことを(⏫)皆さんに(🏀)お話(🗺)ししまし(🧜)ょう。
わたしは皆さんの前に一つの(🍺)た(㊗)とえ(🌡)話(🧀)を持(chí )ち出(chū )しますよ。こ(🌍)こ(💦)に一人(ré(🐤)n )の(🍽)学校(🌎)生(shē(📥)ng )徒があるとしますよ。春先(xiān )というものはだれでも眠いも(⚫)のです(🛒)が、そ(🚊)の学校生徒もちょうど春(chūn )先(💐)のような(⛄)眠い(🐢)さ(🚧)かり(🐧)の年ご(🙁)ろで、(🔮)朝早くに(🌷)わ(🍰)とり(🍺)が鳴(👖)き出しても、なかなか目(🎖)が(🍯)さめま(🏁)せん。一番どりはもとよりのこ(🏎)と、三番(💵)どり(🙎)の声がするころになって(😶)も、(🔢)まだ生徒は眠がって、(🐱)夢を見てい(🥕)ました。こんな(🚒)に(🔙)にわとり(🍙)の鳴くのも知らないでいるく(🌵)らいですか(👱)ら、寝ぼけまなこ(♈)に太(🐚)陽(🚽)を望みまして(💗)も、ほとほとその笑顔を仰い(🚧)だこ(🗾)ともなくて月(🐺)日を(🔷)送(⛩)っていたので(🤠)す。ただ朝になれば東の空から出て晩には西の空(kōng )に沈(🔡)んで行(🗂)く(📆)ような、そんな赤いしょ(👸)ん(🚋)ぼりし(🤫)た日(rì(🚷) )輪しか知(⚫)りませんで(😩)した。太陽はその生徒から離(🌻)れて行って、おもしろくもおかし(📈)く(👯)もない(🥄)顔つき(🚗)のものと(🔇)しか目に(🍄)映(yìng )りません(🦕)でした。
三(sān ) 土と水
皆(🐥)さんはお友(yǒu )だちをなくした覚えがあり(👀)ますか。わたしには二十(shí )七の若さ(🐈)でなくなった(🏼)一(yī )人(♑)の(😪)お(🚳)友(✂)だち(📆)があ(🗜)り(📷)まし(🥡)た。わたしが(📖)その人(rén )を知(zhī )っ(♍)たのはなくなる三年(nián )前(💣)ぐらいからで、(🔹)そん(⛽)な短(💃)い交(⏸)際で(🍘)はありましたが(🍆)、不(😞)(bú )思(🛺)議にもそのお(🐄)友だちはなくな(🍺)った(🐝)あとになって、いろいろわたしに(🖱)話し(🆙)かけるようになりま(🎺)した。そ(🗜)の(⚪)人(💑)ののこし(👾)た言葉が物を言うように(🌮)な(🤥)りました(🔨)。ほんとに(🕯)、そのお友だ(💛)ちは遠(🎸)い(😼)草(💑)葉(🌛)(yè )のかげか(🎠)ら(❇)も深い声(🐼)を送ってよこすような人でした。
木曾福島きそふくしまは馬市うまいち(🌈)の立つ町としても昔(xī )から知(zhī )られています(🕹)。その馬市のことを木曾(📊)地(🕜)方(⛽)の(🕴)も(🍳)の(🚝)は「お(💻)毛(máo )附(🏪)けづけ」とも言いま(⛵)す(😝)。木曾(🥢)は(🚎)馬(mǎ(🔤) )の産(chǎn )地(dì )で、(🧚)馬を飼わ(🔖)ない百(🗯)姓(🐫)はなかったくらいです(🛅)から、福(✊)島に市(shì )いちの立った(🛠)時は近在(🔢)のものが(🏞)木(📗)曾(🐢)駒きそごまを(🌷)持(🏑)ち(🥑)寄ります。それを買(mǎi )いに(🛠)諸国(guó )から博労ば(📎)くろ(🧕)うが(♉)入りこんできます。町もに(⛪)ぎ(💨)わいの時です。
そ(🚵)のころ(🍥)、(🦒)横浜(🌐)から上総か(🐥)ずさ行きの船(chuán )が出(chū )ました。荷物を積んで横(🍺)浜(🈺)と(😔)富(📌)津ふっつの間を往復する便船でし(😋)たが、船(🤑)頭に(🤐)頼めばわずか十銭の船賃でだれでものせ(🤖)てくれま(🍹)した。
玄(xuán )関からたずねて(🔢)く(🏺)る客(🥩)(kè )は表口の格子(🏞)(zǐ )こうしを(🤪)あけては(🥑)いりまして、取り次(👝)ぎを頼むのですが(🔨)、その応接がわた(🙀)しの(🐐)つとめで(🐢)した。うやうやし(➡)く手をついて(🏒)おじぎをすること(🏥)、客の名(⛹)を奥(ào )へ(👇)通すこ(🐁)と、(🌿)案内(nèi )すること(🍺)、茶を(✴)運ぶこと、(💢)客(kè )のはきものを直してお(📒)くこと(📵)、それ(📓)から(🎠)庭(🕠)先(xiān )をは(❤)き(🎹)きよめることなぞ、(🦗)長い月日(🌲)の間(jiān )にはわたしも慣れまして、それを自分(🛌)(fèn )のつとめと思(💪)(sī )っ(😣)たばかり(🚵)で(🥤)な(🎀)く、玄(🏪)関にすわること(👃)をいっそ楽しく(🤷)思(sī )うようにもなりました(😕)。わたし(📶)はよくそのせまい小さ(😬)な(🚾)へやで(🚗)好き(🌷)な本を読みました。今になっ(⏫)てみますと、わたしの勉強(👋)はほかのお(💥)友(yǒu )だちとも(🔄)違いま(🔕)して、こん(🚾)な玄(🚙)(xuán )関番が(🚥)土(😙)台(🦂)にな(🗂)ったかと思(🌌)(sī )い(🕖)ます。というのは、(⏯)いろい(🥧)ろな(💚)用事でおじさ(🚹)んのところへたずねてくる男や女(nǚ )の(🆓)客を迎(🚈)え(🈵)たり送(⏱)ったりするうちに、いく(🐵)らか(🐏)ずつでも、さまざまな世(shì )の中(🌮)を(🥦)見る目が(🐏)あいて行ったばかりでなく、わたした(📠)ちとはま(🧝)った(🍃)く教育の受け(📩)方の違っ(💣)た少(shǎo )年や青年、東京の下町あたりに年季づとめする町(dīng )家(🍓)の若(🐬)者(zhě(👮) )、それか(🌅)ら地方出(chū )の奉(fè(💆)ng )公(gōng )人(💝)などが気風ののみこめるようになった(🗣)のも、こんな玄関番の(🙃)おかげだから(😝)でした(😚)。
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