五(wǔ ) 行商
さ(📃)て、明治(zhì )の御代(🙅)みよとなってみますと(✋)、栗(❌)本先(🐞)生たちが新し(🏃)い日本(🎐)のためにいろいろした(🥋)くをしておいたこと(🚚)が(🏓)、(🦉)あとに(♐)なってわかってきまし(🗯)た。この国(⚡)を開き、世(😧)界諸(zhū(🆎) )外国と条(tiáo )約(yuē )をと(🏯)り結ぶというこ(💸)とも、先(xiān )生た(🤟)ち(🌗)の(🗝)したくし(🐃)て(🥦)おいた(🎋)ことで(💂)す(🏉)。下しもノ(🏑)関せき(🥙)償金(🤚)の(🥢)談判(🏡)(pàn )、横須賀造船所の(🚟)建築(zhù )、陸(🆘)軍軍制(🧞)の改革それらはみな先生があ(🐣)の小栗上(shàng )野(yě )介(💗)らとともに力をあわ(🐕)せて(🔛)し(⛔)たくしておいたことなので(🌈)す。今(😊)日(🔌)横須賀に日(rì )本(běn )の船を造っ(💸)た(🈺)り(🛣)修繕した(🎏)りする所(👎)があって東(🎍)洋(yá(🧕)ng )に一つの名物のようなドック(🎪)が(🕚)ある(🚧)のも(🛋)、もとをただ(💤)せば先生た(📥)ちが徳(🏐)川の世(shì )のあとしまつ(🎏)をしながら(💇)、よく(🏼)「(🚹)しんがり」をつ(🔬)と(🐎)め(🖌)て行(💧)ったそ(🍞)のおかた(🦅)み(🥜)では(👄)あります(🉑)ま(🥫)いか。いったい、徳川(chuā(🚽)n )の(🎉)世の(🚦)末にあったことは(🌶)大きな黒幕のうしろにかくれて(🎞)しま(👷)って、その舞台(tái )の(🐠)上で働いた(📮)人たちの辛(🏴)苦もほねおりも現(xià(🗳)n )われません(😈)から、世(💟)の中にそれを知(🐢)るも(🚣)のも(🏀)少な(㊙)いので(🙇)す。しかし、先(🏇)(xiān )生(⚡)は自(📒)分の手がらを(🚜)じまんするような人ではな(🏅)く、ど(💆)こ(🌉)までも徳川時代(dài )の「しんがり」と(🖍)して、本所(suǒ(👟) )ほんじ(🛄)ょ(👜)の北二葉(yè(🚮) )町(🥈)きたふた(🚅)ばちょう(🐃)とい(🎗)うと(🍦)ころ(🌐)に退き、(🌌)髪の白くなるまで徳川の世(shì )の中を見送りました。
呉くれくみ子さ(🧠)んも、そう(🎾)いう家に生(♉)ま(📴)れた(🏚)人(rén )でした。こ(🆎)の人は明治女学校(Ⓜ)という学校(xiào )で習(🧞)字を(🍄)教(jiāo )えながら(💗)、舎監を兼(jiān )ねていて(🚇)、多くの生徒(tú )からお(🎣)かあさんのように慕わ(💜)れた婦(🗂)人でした。あの(😩)歴(lì(🐜) )史(❤)のある(🔽)学校(xià(🥑)o )もおし(🎃)まいの時分(🥑)(fèn )には(➕)、先(xiān )生方(🚕)は一人(🐞)去(🤡)り、(🐝)二(📎)人去り(⏰)す(🏹)るようにな(💵)っ(🧒)た(🕸)のです。その中で学(xué )校(🍼)の盛んな時も、衰えた時(😂)も、す(🐚)こしも変ら(🕟)ず(🐵)に、いつで(🐵)も同じよう(🕸)に(🦖)人(🖊)を教(✌)えて倦うまなかったのは呉(☕)くみ子さんでした。ああいう人の生(shēng )涯(yá )しょう(❎)がいは目立た(🌺)な(☕)いもの(♟)ですか(🔏)ら(📩)、(🔆)わり(👓)か(🏳)た、(💸)世(♓)間に知(🌱)ら(🏇)れませんし、その(🏍)人の事跡も多く伝(🍓)わりません。しかし、わたしは(🍳)呉くみ子さん(🛰)の(🚱)ような(👐)、男も(⬅)及ばな(🕕)いほど守る力に(🍡)長(zhǎng )たけ(📠)た婦人(rén )のあ(📏)ったこ(🔹)とを(🚌)知ってい(🏁)ます(🌷)。一(🤵)番(🙂)(fān )最後ま(🕺)でふ(💇)みとどまって、(🔴)あの(🥀)学校と運(yùn )命をともにした人(🍨)も(😑)呉(🔹)くみ子さんで(🥃)した。
橘翁さまはかなり遠い(🌇)先のことを考(kǎo )えておい(📻)た人とみ(😭)え(🏣)ます。その(💵)ことをここ(🎧)にす(💕)こしお話(🙎)しして(👃)みれ(💱)ば、もと(🌄)もと高(🖕)瀬の(🎍)家(jiā(🗳) )の(🛒)先(xiān )祖は代々木曾(💍)(céng )福(fú )島のお関所(suǒ )番をつとめた(🎳)武士であ(🈷)り、高(gāo )瀬の兄(姉(zǐ(❎) )の夫)の父(💰)親の(📨)代には砲術の(㊗)ご指南番(指導の役)までしてお(🔫)関所(suǒ )を固(gù )めたも(📯)ので(🐜)、したがって部下に(🤱)使(🛷)(shǐ )われる人たち(👕)もすくな(🏨)く(🔆)なかったのですが、そう(🥋)いう身分の低(🌒)い士(shì(🕎) )族は多(duō(🏿) )く貧しかった(💜)のです(🏥)。橘翁(😑)さま(🤳)の製薬(👳)(yào )は、部下の人たちにも(⛹)内(💬)職(zhí(🔹) )を与(yǔ )え、土(🚂)(tǔ(🍥) )地のうるおいにもな(🍟)る(📳)ように、との願いから(📓)始め(🅿)たことらしい。高(🦔)(gāo )瀬で造(💙)(zào )り出した奇応(🏭)(yīng )丸(wá(🍬)n )きお(🗣)うがん(🕗)は、木(🚏)曾(🍡)山(shān )でと(⬆)れる熊(🐳)く(💝)まの胆いを土(🥢)台(🕳)にして、それにシナ(⏳)朝鮮のほうから来(lái )る麝香じゃこう(🌀)やにんじ(🤘)んなぞを用い、形もごく(🤑)小(🧘)粒(🤪)(lì )な(☕)飲(😠)(yǐn )みいい丸(🖊)薬とし(🌫)て(🔁)金粉き(🚉)んぷんをかけ(😦)た(🐏)もの(🍦)ですが、正直(zhí(🔂) )な材料(🥚)が(🐲)使って(🏥)あるものですから小(🖌)児に飲(🌵)(yǐn )ませるにいいと言(yán )われて、だ(💻)んだん諸国にひろまったもののようです。
どう(🏺)してこんな言い(🔐)伝(yún )えを皆(jiē )さんの前に持(chí )ち出したか(🥊)と言いますに、年(👄)若(🎾)い(🚒)ころのわ(😴)たしが目じるしとしたものも、ちょう(🍝)どあの(🏊)ははき木に(😟)似てい(📊)たからです。行っても行(🎤)って(🧞)も(🔹)それ(📽)は(😨)遠くなるばかり。それほどわた(🍸)しの踏み(🥀)出(chū )した(😧)ところは歩(bù )きにくい道で(✖)した。どう(😕)かして心を(😜)入れ替えた(🕓)い(👛)と(🍡)思いまして、上総(zǒ(❗)ng )かずさ(🃏)の(👲)国、富津ふっつというところに保養に行って(🏥)いる知(zhī )り人をた(🗃)ずね(🚜)な(😙)が(👤)ら、小さな(🈴)旅(🈚)を思い(😀)立った(🌾)ことも(🍒)あり(😅)ます。
こう(🔷)して長い冬(♏)が山の上へやってきま(🛒)す。なにしろ海抜三(🥎)千(🌳)尺、浅間一帯の(👺)山腹(fù )にある小(✴)諸の位置はほとんど(😤)筑波(📀)(bō )つくばの嶺(🏐)みねと同じ高さと言(yá(🐚)n )い(🦕)ますからね。十二月(yuè(🥇) )の中(📆)(zhō(🔃)ng )旬か(🏴)らはも(🌧)う天寒く、日の光(🎯)も薄く、千(qiān )曲川(chuān )ちく(🈚)まがわの流(liú )れも氷に閉ざされて、浅間(jiān )のけ(😴)ぶりも隠れ(🤔)て見えなくな(🌩)ります。それ(🕤)から年を(🖊)越して二月の終りまで、暗く寂しい雪(xuě )空には日を見(👢)ることすらまれになって行き、庭(tí(😕)ng )に降(jiàng )る雪は(🐧)消えないで積(jī )もった上に積もる(🍙)ものですから、しまいに(😷)は家の縁(📰)側より高(gāo )く、夜ごとに柱のしみ割れる音がし(🌾)て、(📡)硯すず(📼)りの海(hǎi )も凍り果てま(🛐)した。
(🙉)どうでしょう、こんな朝寝坊(fāng )にも早(🚡)く(🔧)目(mù )のさめる(🎬)時が(🐠)来ました(🌬)よ。気がつ(🎺)いてみると、に(😆)わとりは暗いうちか(🚄)ら起き(🗡)て生徒を呼んでいまし(👠)た。
「(🥒)まあ、自分の打った(🌇)刀は、見たところはそう(💱)よく(🤗)もあ(🐛)りませんが、人(🚯)は切れるつ(🎛)もりで(🥩)す(🌙)。」
(😧)川(chuān )上を見(jiàn )てきた(🍸)かわ(🚊)ずは(🈹)、(👉)い(🎭)ろ(☕)いろ(🤭)と(🌩)土地の馬の話をも(😥)聞いて(🤚)きてそのことを相手のか(📩)わずに(🤓)語り聞か(🏷)せました。
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