「ぼ(🏳)くは、ながい(🥖)こ(🔔)と友愛塾の仕事を(🍴)手(🏰)伝わせていただいていながら(🗼)、そ(🚀)の精神(shén )がま(🗂)だ(💪)ちっとも身についていなかったために、けさのようなあやまちを犯してし(🤐)まいま(🙆)し(🌎)た。ほんと(💕)うに恥(🛅)(chǐ(🕷) )はずかしいことだ(🏕)と思っています。し(📒)かし、そ(🐢)の(🍺)あや(🔄)まち(⏫)に(🥅)よっ(🍌)て、開塾そうそう、大河君(🌪)のような(😹)、友愛塾精神に徹(chè(🌾) )底(💽)し(🎽)た、実践家じっせんか(🖱)の(🏅)魂たましいにふれることができ(🍌)たことを思(🚛)(sī )い(🐇)ま(🕑)すと(🌌)、一方(🚫)で(👅)は、(🛍)かえ(💟)って(📈)ありがたい(⏲)ような(🍼)気(🍒)持ち(🚭)もしてい(🛄)ます。」(🕰)
「ええ、(🌱)結局は一(🔰)人(⏲)一(🆓)(yī(💗) )人(⛓)の問題じ(🐕)ゃ(🔮)ないでし(🈳)ょ(💔)うか(🔔)。」
そ(👲)れは第二の笞だっ(🧑)た(🌏)。しかも、第一(yī )の笞よ(🌰)りはるか(🥧)にきびし(🎡)い笞だ(🦓)っ(📓)た。
(🔺)塾生たちのあ(🤜)る者(zhě )にとっ(♍)ては、朝(🗳)倉(🖖)先生(shēng )のそうしたやり方(fā(😷)ng )が、非常(🎷)に(🤱)皮肉(🤓)に感じ(🈵)られた。
「朝倉先(xiān )生にもしばらく(👐)お目(mù )にか(⚫)かってい(👧)ないので、(🈴)近(😭)いうち(👤)に、ぼくのほ(🛅)うか(😅)ら訪ねたいと思っ(👯)ている。塾(shú )がまた(🕋)はじま(🤤)ったそうだから、先(xiān )生も(🏢)君も日曜でなければ(🗂)ひま(🔧)がないだ(🗄)ろうと想(xiǎng )像(🚂)そうぞうして、(🍦)だいたい(💤)今(⚫)(jīn )度(📧)(dù )の日(rì )曜(🏸)を予定(dìng )してい(😎)る(⚡)。ぼくのほ(🛀)うはたぶん変(🤘)更(gèng )へんこ(🈁)うの必要はあるまいと思うが、君のほうでさ(🏄)しつかえが(🚩)あったら、すぐ返事(shì )をくれたまえ。さ(🔝)し(🔨)つかえなけ(🐪)れば返(💾)事の必(🐌)(bì )要は(🌬)ない。」
し(📞)か(😚)し、兄(👂)はおそらく道(🌲)江(💳)をつれて来る。いや、かならずつれて(📬)来(lái )る。そして、無意識な残酷ざんこ(🅰)くさで自分の(🤸)痛いきず(🎭)にさ(📁)わろうとしているの(🎷)だ(🌺)。二人はあ(🎦)ら(🧚)ゆる好(⬆)(hǎo )意にみちた言葉を自分になげかけるだろう。二人(🔐)の(🌋)むつま(⛴)じさ(🤑)を三(sān )人(🕉)にひろげ(🧚)ることによって、二(😣)人は一(🕯)そ(🌾)う深い(💄)よ(🌖)ろ(🔥)こびを味わ(🔨)おうとつとめるだろ(🧦)う。二人はいろいろと(🐽)過(🐽)去の(🎛)思い(🛶)出を語(yǔ )るにちがいな(🤗)い(🤩)が、その思い出(chū )の愉快さも(🙎)不(📯)愉快さも、三人に共(gò(🌚)ng )通(tō(🕘)ng )す(🌵)るものとして語られるにちがいない(🚟)。自分は(🦒)、二人のそうした無意(💐)識(🌄)な残酷さにたいして、(🤠)いったいどういう態度をとればい(👘)い(🚵)のか。いや(🌔)、ど(😬)ういう態度(🥜)(dù )をと(🥅)りう(🌚)ると(😷)いうのか。
消燈まで、これといってとりたててい(🙏)う(🎁)ほどの変(biàn )わ(👢)った(🧀)こともなかった(🚥)。しか(🥇)し、大河無(💭)(wú )門(🤱)(mé(📘)n )が、(🎞)かれ(🅰)自(zì )身の希(😈)望に反(fǎn )して、あまりにも早(zǎ(🖐)o )くそ(🚯)の存(🛩)在を認(🕤)(rèn )められ、(⛩)みんなの注目の的(🍘)になったということは、この塾(🤪)にとって、よかれあしかれ、決して小さなできご(🌊)と(🚟)ではなかっ(🔙)たといえる(🌖)であろ(🎞)う。
この妙(mià(🥩)o )音をつきだした(🈁)小(🚥)僧こそ(🍛)は、(🙂)実に、後(🎻)年の森田悟由ごゆ(⏰)う(🙈)禅(chán )師(shī(😨) )ぜんじ(🏛)だったそうである。
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