日本《クンニ インタビュー》2行目ライン



クンニ インタビューあらすじ

 本(bě(🛫)n )当に怒り出(🌱)す。

(貴僧(sēng )あなた(🚵)、(🦃)申せ(🥕)ば何(🏏)でも出(chū )来ましょう(🍏)と思(⛩)(sī )いますけれども(💮)、この人の(🎒)病(bìng )ばかりは(😑)お医(🏹)者の(🏉)手でもあの(🔒)水(🗜)でも復なおりませなんだ、両(liǎng )足が立(🏜)ちま(🛍)せん(🙀)のでご(🍰)ざいますか(🔭)ら、(🕍)何を覚えさしまして(➰)も役には立ちません。それにご(💠)覧なさ(🚤)いま(📕)し(📴)、(😥)お辞(📯)儀一ツいたしま(🚶)す(👟)さ(✝)え、あの通り大儀たいぎらし(🤢)い。

 その心地ここちの得えもいわれなさ(🎞)で、眠気ねむけがさしたでもあるま(🤖)いが、うとうと(🧀)す(💻)る様子(zǐ )で(🏵)、疵(🦇)き(🦑)ずの痛(🤢)み(😟)が(😽)なくなって気が(♉)遠くな(🆒)って、(🐵)ひたと附(🏑)(fù )くっついている婦人おん(🎼)なの身体で(💉)、私わしは花び(🐐)らの中(zhōng )へ包(🐙)まれたような工合。

 その(⬇)馬(mǎ )がさ、私(😔)(sī )も別に(🌂)馬は珍(zhē(👻)n )しゅう(🔱)も(🌄)ない(🕎)が、白痴殿ばかどのの(😶)背後う(🤴)しろに畏(wèi )かしこまって手持(🐋)(chí(🚜) )不沙汰(🍽)てもちぶ(⛓)さた(🐭)じゃから(⚓)今引いて行(🐤)こうとする時縁側へ(🐗)ひらりと(🚳)出(chū )て(🍠)、(📅)

((🎦)あれ、(🌐)いけないよ、お客様があるじ(😫)ゃないかね(📆)。)

 殊ことに(👭)崖を、上の方へ、いい塩(🏼)梅あん(🤓)ばい(🎸)に蜿うねった様子が、と(✝)んだものに持(🍖)って来いな(🚣)り(📍)、およ(📳)そこのくら(🌡)い(❔)な胴中(zhōng )どうな(📣)かの長虫(📧)(chó(🌟)ng )がと思うと、頭と(🚺)尾を草に隠して、(🍇)月あかりに歴(🍒)(lì )然ありありとそれ。

 といっ(🧖)た婦(🐀)(fù )人おんなはもう一息、目(♏)の下(xià )に立って待(♓)(dà(✴)i )っていた。

 (🌗)その上、山の気か、(📁)女の香においか、ほんのり(💿)と(😵)佳い薫かおり(🙉)が(🏾)する、私わ(📛)し(📉)は(🤩)背(🏪)後う(🏺)しろでつく息じゃろ(🎢)う(🏇)と思(🦍)った。」

 飯のつ(💰)け(🛂)ようも(🕦)効(⏫)々かいが(🚌)いし(😃)い女(🌹)房に(🚳)ょうぼ(🤪)うぶり、し(📭)か(🥗)も(🏒)何となく(👂)奥床お(📼)くゆかしい、上(🐔)品(pǐn )な(🌬)、高家(👒)こうけの風(fēng )がある。

 婦(😔)人(rén )おんなは衣紋えもん(🔟)を抱き合せ、乳(rǔ )の(➖)下(xià )でお(➗)さえながら静(jìng )しず(🎥)かに土(tǔ(💙) )間を出て(🐱)馬の(🥐)傍わきへつつと寄った(🐁)。

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《クンニ インタビュー》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《クンニ インタビュー》?
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Q6《クンニ インタビュー》評価:
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A そうは思(✍)いな(🏐)がらも、やっぱり(😓)かれも(🖥)くだらない男(😝)であった。自信が(🐓)なかった。訪問客たちを(🥟)拒否(🌅)することがで(🖋)きな(👟)か(🎚)った(📗)。おそろしかった。坊(🕤)主殺せば、(🌊)と言われているが(🌝)、弱い貧しい(➰)人たち(🈯)を、(🔯)いち(💄)どで(🚭)も拒(🕶)否(🥟)したならば、そ(🍵)の拒否し(🍽)た指の先から(🍁)じりじり腐っ(🦀)て、そ(🧘)うし(🥈)て七代のちまで祟たたられるような気さえし(👬)て(♈)いた。結(🤥)局ずる(🚘)ずる引きずられな(🐛)がら、かれは何かを(😶)待ってい(🛹)た。
Aと云って笑った(🕕)。雪(🍠)子の(😀)話だと、姉が彼女を呼び寄(👴)せたのは、義兄の(🦏)名古屋の実家(🤤)まで夫婦で暇乞(🆓)い(🌯)とまご(😞)い(🎞)に行(🤽)くことになったの(🥧)で、彼女(🎪)に留守を(🐺)頼むため(😚)なのであったが、夫(🏏)婦は(🔭)雪子が行った翌日(🥟)の土曜の午後(🕊)に立ち(🤐)、日曜の夜おそく帰っ(🔯)て来た。とこ(📊)ろで(💘)、それ(🎀)から今日でも(🕒)う(🍚)五六日にな(☕)る(💙)の(🎁)だが、そ(🕉)の間姉は何をしてい(🚓)るかと云うと、(📳)毎日机に向ってお習(🌽)字をしてい(💀)る。何のためのお習字かと云うと、名古屋で辰雄の(🚥)実家を(🐚)始め親戚しんせき廻りをして(🧓)、方々で(📹)もて(👵)なし(🆒)に(📲)与あずかっ(😉)たについて、その家々へ礼状(🍌)を(🍰)したためな(👺)ければ(😲)ならないの(🧠)である(🙌)が、それが姉(🚧)に(🉑)は大仕(⚾)事なのである。殊(🔦)ことに辰雄の嫂(🕞)あによめに当る人、―――実家(🍨)の(🛵)兄の(📴)妻と(🔃)云うのが、字(⛹)の上手(➿)な婦人なので、そ(🕑)れ(🤴)に負(🏻)けないように書きま(🤹)しょうと(🍛)思うと、一層気が張るのであろう、いつも、名古(🤬)屋の義(🔶)姉に手紙を書(😑)こうと云う時は(🚧)、字引や書翰しょかん(👕)文範を机の左右(🥘)に(😧)置き、草書のくずし方一つでも(⛏)※(🐗)(「(📎)言+墟(🔄)のつくり」、第4水準2-88-74)うそ(🙊)にならぬように調べ、言葉づかいにも(👅)念を入れて、(🤾)幾(🎌)度(⚾)か(🎬)下書きをす(🤫)ると(🏄)云う(💱)風にして、一本(😷)の手紙を一(👨)日がかりで書くの(🍱)であ(🥝)る(🆒)が、ま(⛳)して今(🌬)度(🎇)は(✔)五(🗞)六本も書(🏔)くのであるから、下書きだ(🎧)け(🥄)でも容易に出来上(🙇)らないで(😦)、お稽古けいこ(🗃)に日を暮して(🎞)いる。そして、雪子ちゃん、これでええやろか、何ぞ書(🎿)き(🈵)洩もらしてえへんやろかと、雪子にまで下書(💫)き(💙)を見せて相(😿)談(🈵)をする始末な(🆘)ので、今日(🥠)雪子(🔇)が出(🥠)て来(♐)る時まで(✍)には、やっと(🐯)一(🚵)通しか(🍽)書き(😒)上っていな(😕)か(💧)っ(🎢)た。と云(🔕)うの(🎽)である。
A「(⏱)ああ、もうほん(😕)とうにお(😽)腹が一(🎸)杯です」
A「(〽)はい、わ(🚫)たくしは、いつ(📹)ま(🛅)で(🥂)ゞも御奉公(👯)をいた(🌀)しておりとうござ(🦒)り(🌈)ます。ふつゝか(🗽)なものでござりますから、(👼)おやくに(🖕)はたち(🌈)ませぬ(🧦)が、ふびんにおぼし下(🎦)されまして召しつか(🐰)っていたゞけま(🦕)し(🕤)た(🐋)ら有りがたいこ(🦖)とで(🍛)ござります」
A 始めて木曾の大溪に逢ひし(🕡)は(🍦)、妻籠つまご驛を經て、新舊兩道(😔)の分岐點なるなにがし(🦄)橋と稱する一(💾)溪橋を渡れる後のち(🐫)に(🦎)あり。わが(🎎)最初の(🏸)寓目ぐうもくの感は(👳)如何(💏)いかん、(😌)われ(🥍)は(📑)唯前(🐉)山ぜんざんの(🎐)麓に(👀)沿うて急駛き(🌰)うし奔跳ほんて(⏮)うせ(🛬)る一道の大溪と傍かたは(♊)らに起伏出沒(🕔)する數箇の溪石とを(🏬)認めしに過ぎざりしと雖いへども、しか(🌪)もその鏘々さう/\と(🥦)して金石を(💯)鳴らすが如き音は、久し(🆑)く山水に(✝)渇(🤑)したるわが(🐾)心を誘(📠)う(😘)て、(😭)思は(🏡)ず(🏙)我(🧞)をして手を拍う(🙁)つて快哉くわい(😯)さいを叫ばし(👉)めぬ(🐖)。溪(🏥)けいに沿ふ(🚑)て猶進むこ(🤬)と數(🔫)歩、(🙍)路は(🧒)急に兩傍(✡)りやうはうよ(🔤)り迫れ(⛺)る(🏃)小丘陵の間に入(🚃)いりて、溪聲俄かに前に(👋)高(⬆)く、(💛)※(「金+堂」(🕎)、第4水準2-91-34)鏗だ(🥞)うか(🤠)うた(😢)る響は(🎄)復また以前の※(「口+曹」(🎵)、第3水準1-15-16)々さう/(🏌)\切々せつ/\たるに似(😗)ず、訝いぶ(🎬)かりつゝも(⛲)猶進めば、兩(📰)傍の(💷)丘陵は忽(🎴)ち開けて、前に一大奇(❇)景(🙉)の横(🦋)よこ(😂)た(🛹)はれるを見る。

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